 不知道群里有沒有朋友，小時(shí)候在農(nóng)村的生活經(jīng)歷，我記得小時(shí)候我們用一根樹枝弄彎，然后兩頭扎上蠅子，就這樣一張簡(jiǎn)單的弓就形成了，而小樹枝就是我們的箭，玩樂的裝備就這樣形成了，用這樣的弓箭可以去射下樹上的果子，其樂趣只有玩過的朋友才深有體會(huì)。而我們今天甲骨文臺(tái)歷上所對(duì)應(yīng)的字就是——矢，我們來看看這個(gè)矢字。  象形字，象弓弩矢形，說文，矢，弓弩矢也，象鏑[dí]栝gua羽之形 象形字，甲骨文、金文就像箭的樣子。小篆線條化，形象已經(jīng)變得抽象。隸變后楷書寫作“矢”。 弓是拋射兵器中最古老的一種彈射武器。它由富有彈性的弓臂和柔韌的弓弦構(gòu)成，當(dāng)把拉弦張弓過程中積聚的力量在瞬間釋放時(shí)，便可將扣在弓弦上的箭或彈丸射向遠(yuǎn)處的目標(biāo)。 弩是古代的一種冷兵器，是古代兵車戰(zhàn)法中的重要組成部分。是步兵有效克制騎兵的一種武器。弩也被稱作“窩弓”、“十字弓”。古代用來射箭的一種兵器。它是一種裝有臂的弓，主要由弩臂、弩弓、弓弦和弩機(jī)等部分組成。雖然弩的裝填時(shí)間比弓長(zhǎng)很多，但是它比弓的射程更遠(yuǎn)，殺傷力更強(qiáng)，命中率更高，對(duì)使用者的要求也比較低，是古代一種大威力的遠(yuǎn)距離殺傷武器。 矢像箭的鏑、干、栝羽之形，本義為箭。其本義為尾部有雙羽平衡的箭只，后引申為不變線的，定向的，堅(jiān)定不移的，直，正直，端正等含義。 箭，用弓或弩進(jìn)行發(fā)射，結(jié)構(gòu)上分為箭鏃[zú]、箭桿、箭羽。箭鏃分為薄匕式、三棱式、圓錐式、平頭式。箭桿古代稱“梃干”，一般用竹或木兩種材料制做。箭羽和箭的飛行速度和準(zhǔn)確性關(guān)系密切，箭羽太多，飛行速度慢；太少，穩(wěn)定性差。矢最早起源于新石器時(shí)代，是歷史最悠久的武器之一。 疾如錐矢《戰(zhàn)國策·齊策》 一種銳利的短箭，射出后飛行勁疾。 入于太廟，還矢先王。宋·歐陽修《新五代史伶官傳》 這里的矢指的是箭，而這箭代表的意義是沉重的，是莊宗父親的報(bào)仇志向，而每次的的歸還于祖廟的箭都代表著凱旋而歸，箭雖然沒有在弦上射出殺敵，但是父親賦予的意義卻是上陣殺敵，為父報(bào)仇。  主人奉矢《禮記·投壺》 古代投壺用的籌碼，投壺起源于春秋戰(zhàn)國時(shí)期，諸侯宴請(qǐng)賓客時(shí)的禮儀之一就是請(qǐng)客人射箭。是中國古代士大夫宴飲時(shí)做的一種投擲游戲，也是一種禮儀。那時(shí)，成年男子不會(huì)射箭被視為恥辱，主人請(qǐng)客人射箭，客人是不能推辭的。后來，有的客人確實(shí)不會(huì)射箭，就用箭投酒壺代替。久而久之，投壺就代替了射箭，成為宴飲時(shí)的一種游戲。在戰(zhàn)國時(shí)期較為盛行，尤其是在唐朝，得到了發(fā)揚(yáng)光大。在《禮記》、《大戴禮記》都有《投壺》篇專門記述。投壺禮舉行時(shí)，賓主雙方輪流以無鏃[zú]之矢投于壺中，每人四矢，多中者為勝，負(fù)方飲酒作罰。 投壺幾經(jīng)演變，流傳了兩千多年，一度極為興盛，在士大夫中玩得熱火朝天。之所以如此，首先因?yàn)樗且豁?xiàng)“古禮”，士大夫們認(rèn)為是一種雅致的娛樂，符合他們的生活方式，樂于接受。其次，這種娛樂本身可以修身養(yǎng)性，并有健身的意義。 投壺雖然從最初的禮儀演變成娛樂游戲，但它始終伴隨著一整套繁瑣的禮節(jié)，沒有完全割斷同“禮儀”的聯(lián)系。這樣，就使投壺的流傳范圍變得狹窄，只限于士大夫階層。到了清末，隨著西方現(xiàn)代體育的傳入，投壺退出了歷史舞臺(tái)。  其直如矢《詩·小雅·東》 大道平坦似磨石，筆直像箭桿一樣。從字面意思來看，這個(gè)其直如矢的大道，在現(xiàn)代都已經(jīng)達(dá)到了這個(gè)要求，但在古代他原意是用來形容周朝的政治清明，平均如一。 弦木為弧，剡 [yǎn]木為矢《易·系辭下》 用弓弦和彎曲柔韌木料在兩端系上弦繩而制成弓弧做成木弓，削木料做成箭。 這在易經(jīng)中還有卦象，感興趣的朋友可以去查下資料。 在古代，“矢”通“誓”。古代軍隊(duì)出師之前，將士們常以手持箭在神靈的面前起誓，以此祈求神靈保佑他們獲取戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。 還有一個(gè)成語是矢志不渝，意思是立志不會(huì)改變，表示永遠(yuǎn)不變心。出自《晉書·謝安傳》。  矢，只要出發(fā)了就會(huì)直朝方向前進(jìn)，不為困難，不為外在因素所困擾，不改變方向和目標(biāo)，直達(dá)目的地，如我們?cè)谏钪?，立定好了目?biāo)，堅(jiān)定的意志像射出去的弓箭一樣不會(huì)改變，不忘初心。只要堅(jiān)持下去，你就能創(chuàng)造自我，超越自我。 與矢相關(guān)的字，有“知”是“智”的本字。形聲字。從口，矢聲。知字至遲在春秋時(shí)期已有?！墩f文》：“知，詞也。從口，從矢?！笔?，既是聲旁也是形旁，表示箭，借代行獵、作戰(zhàn)。 知，甲骨文“圖A”=“圖B”（干，武器，借代行獵、作戰(zhàn)）+“圖C”（口，談?wù)摚?/span>+“圖D”（矢，武器，借代行獵、作戰(zhàn)），表示談?wù)摵蛡魇谛蝎C、作戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)。在遠(yuǎn)古時(shí)代，彎弓使箭是成年人的基本常識(shí)和重要經(jīng)驗(yàn)。與矢相關(guān)的字還有矯，矯的甲骨文應(yīng)該是沒有，只有一個(gè)金文大篆的矯 形聲，從矢，從喬，喬亦聲?！皢獭北玖x為“高而上曲”，轉(zhuǎn)義為“拱起”?！笆浮迸c“喬”聯(lián)合起來表示“把彎箭反向拱起”。本義：把彎箭反向拱起，把彎箭弄直，把彎曲的物體弄直。  但用得最多的還是矯情，指強(qiáng)詞奪理，無理取鬧。矯情被更多用作貶義，有裝的意思，也有害羞扭捏的意思，但都代表不愿意透露自己的真實(shí)感情。其實(shí)，不管是男人或者女人在面對(duì)感情時(shí)，都會(huì)有些做作的成分在里面，但是過度的做作就會(huì)讓人很反感。 而我今天理解這個(gè)矢字最深的感悟是，像我們這群跟隨著趙老師學(xué)習(xí)甲骨文的這些學(xué)員，自從與甲骨文結(jié)緣后，也可以說是矢志不渝的向前走，盡管不知道自己的終點(diǎn)在哪，但我們都知道，學(xué)習(xí)是無止境的，尤其是我們這寶貴的祖宗智慧，我們沒有終點(diǎn)，但有不斷探索學(xué)習(xí)的精神，那我也相信，在學(xué)習(xí)的過程中，我們都是在進(jìn)步的。而同樣在本群的您，也是矢志不渝的與甲骨文一起向前走，讓我們共同提升，共同向前去探索我們圣賢的智慧，今天的矢的學(xué)習(xí)理解就分享到這里，如有說的不對(duì)的，不足的地方，請(qǐng)各位老師多多指教。學(xué)習(xí)中國文化，從文字開始，從文字開始學(xué)習(xí)中國經(jīng)典，今天我們就到這，我們明天再見。 閱讀更多： |
|
|
。
