每天人們都要面對各種紛繁復(fù)雜的問題，還會接觸很多三教九流的人士，更有說不完的喜悅和悲愁?？鞓返臅r候，總喜歡與別人分享這份歡欣；悲傷的時候，也渴望得到一個可以依靠的肩膀。

所以人世間真摯的友情非常值得珍惜，而一旦有一位可以志同道合的知己，更應(yīng)該是一生的幸事。清代有一位才子，心中的痛苦無處可訴時，就只好對著蒼天默默凝視，甚至幻想可以喚出月宮中的嫦娥。下面介紹龔自珍很冷門的一首七律，行文含蓄，令人贊賞。

夜坐

清代：龔自珍

春夜傷心坐畫屏，不如放眼入青冥。

一山突起丘陵妒，萬籟無言帝座靈。

塞上似騰奇女氣，江東久殞少微星。

從來不蓄湘累問，喚出嫦娥詩與聽。

龔自珍是清代的一位奇才，他才華四溢，豪氣縱橫。與同時代詩人相比，其作品更能摧剛為柔，秀中有骨，有時看似費(fèi)解，可是只要渙然冰釋，又鋒芒畢露，令人愛不釋手。

道光三年，32歲的作者因為第四次參加會試落榜，惆悵之情、奇崛之意紛至沓來，于是夜坐難眠，即興創(chuàng)作了這首極富想象的七律。

詩人當(dāng)時獨自在京城，雖然落榜了，但也擔(dān)任了一些職務(wù)，只是才不經(jīng)用，還經(jīng)常遭到嫉妒和排擠，心中非常憂憤。首聯(lián)開門見山，“春夜傷心坐畫屏，不如放眼入青冥?！?詩人獨坐陋室、思緒萬千，畫屏為障、局促一隅，心中更加煩悶，于是便想走出戶外散心。

屋外天穹廣袤、繁星點點，詩人放眼夜幕降臨的晴空，頓時感覺心境開闊，也頓時讓他心潮起伏。青冥，指青黑色的極高地方。

時值暮春、天氣微涼，朦朧的月光照射在樹枝中央，閃爍的樹葉也反射出銀色的光芒，寧靜的夜空中也仿佛充滿了一種神秘的氣氛。詩人又將視線移向遠(yuǎn)處，并比興手法繼續(xù)描寫，“一山突起丘陵妒，萬籟無言帝座靈?！?/p>

龔自珍非常善于采用修辭手法，他將自己比作突起的高山，又將那些嫉賢妒能的小人比作丘陵。自己如果希望安穩(wěn)地生活，唯有三緘其口，保持沉默，不然就很容易引火燒身。帝座，星名，它是夏秋之間容易看到的一顆三等星，作者在此處以帝座，暗指得到皇帝寵幸的親貴。

頸聯(lián)轉(zhuǎn)而傳達(dá)出詩人對現(xiàn)實社會的極端失望，“塞上似騰奇女氣，江東久殞少微星?！?作者恍惚間在西北邊疆看見一股奇女氣在騰躍涌現(xiàn)，而江東方向少微星卻早已隕墮。一個“似”字，表達(dá)出一種猜測，更提示讀者這是一種虛指；一個“久”字，則充滿悲怨和無奈之情，表明作者已經(jīng)傷心多時。

奇女，引用《漢書外戚傳》中的傳說，漢武帝有一次巡狩經(jīng)過河間，望氣者對他說，此處有奇女。作者暗用此事，借“奇女”比喻被朝廷貶謫到邊塞之才子能士。少微星，比喻那些賢能的士大夫，詩人感慨他們大都早已隕歿，心中更感到傷心。

最后兩句令人遐想，更抒寫了詩人的惆悵情懷，“從來不蓄湘累問，喚出嫦娥詩與聽?！?作者說，我平生不像屈原那樣，蘊(yùn)蓄了許多問題要求上天給我解答。我只是把嫦娥從月宮里召喚出來，讓她聽聽我吟詠的詩句。

湘累，指屈原，無罪而死之人叫“累”，屈原自沉汩羅江、流入湘水，故稱屈原為“湘累”。屈原在《天問》中曾一連提出很多問題，體現(xiàn)出詩人求助于上天的期望。但龔自珍已經(jīng)心灰意冷，他縱有滿腹疑云，也不想從青冥中得到答案。

龔自珍的這首七律想象奇特，情感愁怨，全篇虛實結(jié)合，無論是空間的延伸，還是時間的深邃，都令人驚詫。作者在開篇直抒胸臆，又于首尾呼應(yīng)，同時“一山、丘陵”的對比，“奇女氣、少微星”的對舉，讓人深刻地感受到封建社會中的各種弊端，也聲臨其境地體會到詩人內(nèi)心的極度憂憤和孤寂。

再細(xì)味最后一句，“喚出嫦娥詩與聽”，定庵先生覺得蕓蕓眾生中，竟然找不到一位知音，更無處訴說自己的悲愁和主張，只好遙望月宮，請出這位虛擬的嫦娥，向她傾訴自己的滿腔悲愁，正呼應(yīng)了之前的“萬籟無言”?？芍^開局有力、結(jié)尾含蓄，十分耐人尋味！