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花色靜雅,生機(jī)浮動(dòng)——王珍花鳥(niǎo)畫(huà)

 雨中漫步k010ai 2021-09-30
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王珍,北京海淀美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。2017年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫(huà)學(xué)院花鳥(niǎo)專(zhuān)業(yè),獲碩士學(xué)位,師從于光華教授。2007年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫(huà)系,獲學(xué)士學(xué)位。

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主要展覽:

2018年12月,“北京意象”,“詩(shī)畫(huà)海淀”繪畫(huà)作品展(北京海淀美術(shù)館);

2018年10月,走漢興之地 書(shū)畫(huà)文化之源——全國(guó)知名書(shū)畫(huà)家永城采風(fēng)聯(lián)展;

2018年8月,執(zhí)子之手,與子偕老——七夕國(guó)畫(huà)邀請(qǐng)展(北京民族文化宮);

2018年7月,翰墨傳承——中國(guó)畫(huà)百家百扇作品邀請(qǐng)展(北京博寶美術(shù)館);

2018年6月,丹青新時(shí)代,水墨名家精品展(中外名人藝術(shù)院蘇州院);

2017年9月,畫(huà)境藝術(shù)品讀沙龍之寫(xiě)生作品展;

2017年5月,中央美術(shù)學(xué)院研究生作品展(中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館)

2016年10月,翰墨青州王珍花鳥(niǎo)精品作品展;(山東青州中晨書(shū)畫(huà)藝術(shù)城)

2016年9月,魅力金秋—2016中國(guó)書(shū)畫(huà)年會(huì)·當(dāng)代青年藝術(shù)家年度邀請(qǐng)展(山東青州中晨書(shū)畫(huà)藝術(shù)城)

2016年7月, “尚意·書(shū)畫(huà)印”中國(guó)中青年書(shū)畫(huà)名家學(xué)術(shù)邀請(qǐng)展;(煙臺(tái)美術(shù)館);

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花色靜雅 生機(jī)浮動(dòng)

——王珍花鳥(niǎo)畫(huà)印象談

文/祝振中

(中央美術(shù)學(xué)院花鳥(niǎo)專(zhuān)業(yè)碩士,畫(huà)家、美術(shù)評(píng)論家)

王珍的花鳥(niǎo)畫(huà)其可貴處首在純雅閑靜。無(wú)論其大幅的工筆創(chuàng)作還是小幅的沒(méi)骨清品,以及數(shù)量可觀的寫(xiě)生之作,都呈現(xiàn)出一種純凈沉穩(wěn)、靜氣內(nèi)斂的品質(zhì),令人起矜莊之敬。分析其原因,應(yīng)當(dāng)源于其心地純凈,下筆時(shí)不攖雜慮,靜心晤對(duì),所以能物與神會(huì)、筆無(wú)妄下。

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古人云:“萬(wàn)物靜觀皆自得”,以清靜之心觀物,筆下自然也會(huì)有一股清氣,如此則花草之精神也是其人之氣息投注,那么花卉與人,既氣息相通也自是風(fēng)神相應(yīng)了?!爱?huà)貴有靜氣”,靜氣不是求來(lái)的,而是品性修養(yǎng)與物我同參的果報(bào)。

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尤其在當(dāng)下,物欲囂囂、人心旌搖,能靜下心來(lái)畫(huà)畫(huà),已不啻是一種修行。想起永嘉上師的話,“心徑未通,觸物成壅,而欲避喧求靜者,盡世未有其方”。以此對(duì)照王珍和她的畫(huà),當(dāng)知其畫(huà)境的沉靜與清明是源于自性的,絕非故作姿態(tài)者所可擬。

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王珍花鳥(niǎo)畫(huà)的另一過(guò)人之處,當(dāng)是形神俱肖、生意浮動(dòng)。她的花鳥(niǎo)畫(huà)多以寫(xiě)生為藍(lán)本,有些直接是現(xiàn)場(chǎng)寫(xiě)生的佳作。寫(xiě)生是寫(xiě)物象生機(jī),花鳥(niǎo)為活物,其生機(jī)既示于形,又不限于形。

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比如惲壽平的寫(xiě)生,強(qiáng)調(diào)要得物象之“生香活色”,形色可見(jiàn),得之尚不難,而生意甚至香氣可感而不可觸,如何能下筆徑???可見(jiàn)仍是存乎一心,心能感知,即能見(jiàn)形中之意,所以清人鄒一桂曰:“今以萬(wàn)物為師,生機(jī)為運(yùn),見(jiàn)一花一萼,諦視而熟察之,以得其所以然,則韻致風(fēng)采自然生動(dòng),而造物在我矣”。

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王珍的花鳥(niǎo)畫(huà),在取形上以物象為師,寫(xiě)生時(shí)既注重花木整體的長(zhǎng)勢(shì),也不放過(guò)任何精微的細(xì)節(jié)。物象的生長(zhǎng)之勢(shì)是其整體生機(jī)的外現(xiàn),往往決定了一幅畫(huà)大的結(jié)構(gòu),抓住了大勢(shì),也就抓住了物象基本的風(fēng)神格局。然后可以在細(xì)節(jié)上體察生機(jī)、盡其微妙,進(jìn)而表現(xiàn)形色意趣、筆墨氣韻。

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其寫(xiě)生的過(guò)程,既是晤對(duì)自然的觀察體悟,也是斟酌筆墨、調(diào)養(yǎng)心性的內(nèi)在修煉,這乃是寫(xiě)生正途。與此相較,即知當(dāng)下許多畫(huà)者的所謂寫(xiě)生,是大可疑問(wèn)的。他們往往不暇詳察,僅憑一點(diǎn)印象遽然下筆,以所謂痛快淋漓為標(biāo)榜,滿紙縱橫、氣息唐突,于物則“傷物”,于己則縱情使氣,如此之作,終落下品矣。

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王珍的花鳥(niǎo)畫(huà)在注重形神表現(xiàn)的同時(shí),更重視對(duì)物象生機(jī)的體察與表現(xiàn)。她在寫(xiě)生中養(yǎng)成了詳察諦觀的習(xí)慣,每次對(duì)物寫(xiě)生,必先用心體察,遠(yuǎn)觀大勢(shì),近析細(xì)節(jié)。

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諸如發(fā)枝長(zhǎng)葉的位置,花瓣花蕊的層組,陰陽(yáng)向背的姿致,香氣質(zhì)感的直覺(jué)等,都在她細(xì)心的觀照之列。然后凈慮養(yǎng)氣,憑著敏銳的感覺(jué)不激不厲地從容下筆,這樣物象的生機(jī)朗然會(huì)其腕下,其作焉有不生動(dòng)之理?

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王珍的花鳥(niǎo)畫(huà)在用色上也有其獨(dú)至之長(zhǎng),如果用一句話概括,即單純中求豐富。單純是說(shuō)她用色的基調(diào),不求秾麗的對(duì)比,而以沉穩(wěn)簡(jiǎn)凈立其面目。豐富則言其細(xì)節(jié),即在沉穩(wěn)的調(diào)子下,局部的細(xì)節(jié)力求變化豐富,在豐富中又把握對(duì)比的協(xié)調(diào)??傊淅L畫(huà)呈現(xiàn)的是色彩的單純沉厚而又變化微妙,色彩格調(diào)的不俗和她整體的追求是一致的。

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王珍的畫(huà)于形色逼肖中得生意,于簡(jiǎn)凈沉穩(wěn)中求豐富,這些看似難于相容的要素,和諧地統(tǒng)一于她的畫(huà)中,個(gè)中原因,我想除了她長(zhǎng)期的勤勉修習(xí)之外,其性情中既沉靜又天真的秉性當(dāng)是至為關(guān)鍵的。沉靜而能不僵于思致,才能觸物旁通、心有所得。

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杜甫詩(shī)句“靜者心多妙”,良有以也。而東坡之句“天真爛漫是吾師”,直是其藝術(shù)靈性的寫(xiě)照。隨著她寫(xiě)生與思考的不斷積累,以她的天分之高與用志之專(zhuān),加上她于音樂(lè)、服裝設(shè)計(jì)甚至刺繡等其他門(mén)類(lèi)的全面素養(yǎng),她的繪畫(huà)將很快達(dá)到創(chuàng)作的盛期,其畫(huà)境也將邁上一個(gè)更高的梯階,其為畫(huà)壇矚目當(dāng)是指日可待的事。余于此信而有期焉。

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