無字史記 : 基因里隱藏的祖先秘史

Daweb_YN 2021-09-30

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周口店北京人是不是我們的直系祖先？

如果非洲現(xiàn)代智人是中國人的祖先，那為什么我們的膚色不是黑色？

哪些馴化的動植物是土生土長的，哪些又是外來的？它們給我們的祖先帶來了什么影響？

中國的各個族群是如何誕生的？他們在中華大地上是如何遷徙的？

世界各地的族群與中國人有親緣關(guān)系嗎？

你不知道的祖先：今天的現(xiàn)代人，都是14萬年前生活在非洲的一位女性祖先的后代。

你不知道的基因：中國人的與東亞、東南亞和歐洲的基因交流。

不會撒謊的歷史真實：除了真假難辨的文獻資料和沉默不語的考古證據(jù)，我們還有另一種觸摸歷史真實的可能——基因。

1929年初冬的龍骨山一片蕭瑟，百草枯萎，樹葉凋零。小山丘上，一些人正在勤奮地挖掘著，似乎在尋找什么寶貝。

他們是當時的中國地質(zhì)調(diào)查所、北京協(xié)和醫(yī)院派出的考古隊，正在北京房山周口店地區(qū)尋找第四紀地層中的古生物化石，而且，考古隊的負責人還心存一絲希望，“要是能找到古人類的化石，就太轟動了”。

突然，考古隊隊員在挖掘時找到了一個小洞，洞口十分狹窄，僅容一人出入。當時現(xiàn)場的負責人是考古學家裴文中，他進入洞中一看，里面竟然有許多動物化石。裴文中看出，這些化石的科研價值很高，于是帶領(lǐng)大家在寒風中繼續(xù)挖掘。12月2日下午4點，天色漸暗，但考古隊點起蠟燭奮力挖掘。就在這時，裴文中興奮地叫了起來：“是猿人！”大家圍攏過來一看，果然地面上露出了一個猿人的頭蓋骨的一部分。

沒有人愿意停下來，大家連夜挖掘，直到挖出這個猿人頭蓋骨。這一夜考古隊的所有成員都在激動中度過，第二天一早，裴文中就派人把發(fā)現(xiàn)猿人頭骨的喜訊報告給北京城內(nèi)的地質(zhì)調(diào)查所。幾天之后，裴文中用自己的被褥小心地包裹著猿人頭骨，坐著汽車把它護送到了城里。

消息很快通過電報傳遍了世界，中國北京地區(qū)發(fā)現(xiàn)了古人類頭骨化石！

“他/她會是我們中國人的祖先嗎？”

當魏敦瑞遇到北京人時

當時的考古隊能夠在周口店發(fā)現(xiàn)古人類頭骨，其實絕非偶然。

由于中國人經(jīng)常把古代動物的遺骨作為藥材出售，早就吸引了許多研究古動物和古人類的國外專家，他們發(fā)現(xiàn)所謂的“龍骨”有一些是珍貴的動物化石。1921年，瑞典和美國科學家來到中國周口店，尋找史前動物化石。他們在當?shù)夭墒瘓鋈藛T的指引下來到龍骨山，并在山上地層中發(fā)現(xiàn)了一些石英片，形狀獨特的石英片顯然并不是天然形成的，而應該是經(jīng)過了人類雙手的敲打的。這個發(fā)現(xiàn)十分重大，科學家斷言，這里一定有原始人類生存過。然后，他們在龍骨山挖掘出了一些動物化石，帶回瑞典的一所大學研究，并在1926年宣布，這些化石中有兩顆原始人類的臼齒。

這個消息讓考古工作負責人之一、當時任職于北京協(xié)和醫(yī)學院的加拿大解剖學家步達生很興奮，他把那兩顆牙齒所代表的人類命名為“中國猿人北京種”?？茖W界與公眾把這種古人類簡稱為“北京人”。很快又有學者發(fā)現(xiàn)，北京人化石和早年間在印度尼西亞發(fā)現(xiàn)的爪哇人化石非常相似，于是將兩者歸入一個大類，命名為“人屬直立人”。直立人階段是古人類演化過程中一個漫長而重要的階段。

但是，學術(shù)界普遍來說還是持謹慎態(tài)度，僅憑周口店發(fā)現(xiàn)的幾顆牙齒就定出一個重要的古人類新種，證據(jù)似乎不夠充分。于是步達生拉來了美國洛克菲勒基金的資助款，成立了考古隊開赴周口店龍骨山。運氣降臨了，令世人震驚的北京人頭骨就這樣被發(fā)現(xiàn)了。

自1929年發(fā)現(xiàn)北京人的第一顆頭蓋骨之后，裴文中的助手、古人類學家賈蘭坡繼續(xù)周口店的挖掘工作，在1936年11月連續(xù)發(fā)現(xiàn)了3具北京人頭蓋骨。周口店地區(qū)經(jīng)過多次考古挖掘，前后共出土北京猿人頭蓋骨6具、頭骨碎片12件、下頷骨15件、牙齒157顆及斷裂的股骨等，分屬40多個男女老幼個體。考古學者同時發(fā)現(xiàn)10萬件石器材料，以及用火的證據(jù)，如灰煙遺址、燒石、燒骨等。

然而，就在北京人的研究工作剛剛展開之時，步達生卻“出師未捷身先死”，這位“北京人”的命名者患有心臟病，于1934年3月猝然病逝于實驗室中。據(jù)說，他倒下的桌子上，正好擺放著北京人和山頂洞人的頭骨。

這也許算是北京人研究中的第一次“劫難”。

1935年春，應洛克菲勒基金會之邀，德籍猶太科學家魏敦瑞風塵仆仆趕到了北京，他將接替步達生，開啟北京人化石的研究之旅。魏敦瑞早年曾在德國多所著名大學擔任解剖學教授，但是因為其猶太人身份，他感受到來自德國納粹越來越強烈的威脅，便于1934年前往美國芝加哥大學，剛好與洛克菲勒基金會接洽上了?；饡趯ふ乙晃荒軌蚪犹娌竭_生的學者，而魏敦瑞的專長在于通過骨骼解剖學揭示靈長類動物的進化過程，他是非常合適的人選。就這樣，魏敦瑞與北京人化石的緣分結(jié)下了。

魏敦瑞對北京人化石的下頜骨、牙齒、頭骨等進行了系列研究，提出了許多石破天驚的觀點，包括他認為北京人可能存在“人吃人”的現(xiàn)象。目前看來，魏敦瑞對于北京人化石最大的貢獻，可能莫過于他對北京人化石“留了一手”。1941年的世界戰(zhàn)云密布，太平洋戰(zhàn)爭一觸即發(fā)。魏敦瑞意識到情況危急，于是在返回美國之前，他讓助手趕制了北京人頭骨模型。此后的故事大家就知道了，北京人頭骨化石原件在轉(zhuǎn)運中神秘失蹤了，幸虧保留下來了頭骨模型，才讓對北京人的研究能夠繼續(xù)進行下去。

1941年，魏敦瑞回到美國后，在美國自然歷史博物館繼續(xù)研究人類進化問題，他研究了包括周口店北京人、印度尼西亞爪哇人在內(nèi)的多種古人類化石，提出從早期人類到現(xiàn)代人類的進化過程中，人類經(jīng)歷了兩足行走、腦容量增大和面部縮小等重要變化的觀點。

那么，我們，中國的現(xiàn)代人類，會不會是從周口店北京人逐步進化而來的呢？或者簡單地問，北京人是不是我們的祖先？

魏敦瑞給出的答案是：是的。

本文摘自《無字史記》

【作者簡介】

波音，蒙古族。北京大學畢業(yè)，曾任《世界遺產(chǎn)》等雜志主編。寫作力求從細微處見雄奇，用通俗詼諧的文筆展現(xiàn)鮮活的前沿知識。出版十多部歷史類、經(jīng)濟類、科普類作品，包括《草與禾：中華文明4000年融合史》《航海、財富與帝國》《王朝的家底》《從此愛上經(jīng)濟學》《閱讀宇宙》《大國工匠·復》等，其中部分作品已發(fā)行英文版、韓文版、繁體中文版。

【內(nèi)容簡介】

自古以來，我們中國人就崇敬自己的祖先，并通過對共同祖先的認同和紀念，來凝古以來，我們中國人就崇敬自己的祖先，并通過對共同祖先的認同和紀念，來凝聚族群，守護文化。我們的祖先是誰？他們從哪里來？在他們身上又發(fā)生了怎樣的事？我們希望知道這些問題的答案。

從百萬年前開始，中華大地上就出現(xiàn)了一批又一批的古人類，遺憾的是，在甲骨文出現(xiàn)之前，遠古祖先的事跡只能靠虛無縹緲的神話傳說來口耳相傳，真?zhèn)坞y辨。

幸好，現(xiàn)代科技在一定程度上彌補了我們的遺憾。以分子遺傳學為代表的新技術(shù)可以告訴我們，在沒有文字記錄的漫長歲月中，我們的祖先有著怎樣的面貌，他們是如何生活和遷徙的，陪伴在他們身邊的動植物都是什么，他們又是如何形成自己的文化認同的。

這是一部刻在基因上的祖先秘史，翻閱這本無字史記，我們會知曉自己的基因之根和文化之根，于無字處聞驚雷。

【目錄】

序言基因知道答案V

第一章神州苦旅——東亞直立人的百萬年

當魏敦瑞遇到北京人時003

“線粒體夏娃”和“Y染色體亞當”011

門齒、石器與“鄰人遺斧”022

東亞版“塔島技術(shù)悲劇”030