 眾所周知，好的書法是離不開傳統(tǒng)為依托的，無論是表現(xiàn)書法的形式技法本身還是承載書法的文化內(nèi)容，都是如此。如果就書法本身來講的話，師古就是學(xué)習(xí)書法的必要途徑。而在師古這條路上又有帖學(xué)和碑學(xué)兩大流派，善帖學(xué)者多以行草書見長、善碑學(xué)者多以篆隸見長，楷書則是二者都要掌握的。 等到書法發(fā)展到了民國時(shí)期，諸體皆擅者已是極為少見，大多書家都以一體見長。比如被譽(yù)為“民國四大書家”的譚延闿、胡漢民、吳稚暉、于右任，他們四人則分別以楷隸行草而著稱于時(shí)。本期我們要介紹的則是胡漢民的書法。   胡漢民的書法尤以其隸書最為著名。其隸書或古拙蒼勁、凝厚老辣，或含蓄內(nèi)斂、清凈簡潔，深得漢隸《曹全碑》《禮器碑》《史晨碑》等名碑之神韻。在這些隸書之中，胡漢民最喜寫《曹全碑》一脈之書風(fēng)，靈勁秀麗、疏朗挺拔。   然而除了隸書以外，胡漢民的行書也是造詣?lì)H深，不過礙于其在隸書上的成就，往往容易被人所忽略。其行書落筆有法、絲絲入扣，線條凝厚遒逸、雄渾灑脫，章法結(jié)體嚴(yán)謹(jǐn)自然、奇正相倚?？傊鷿h民的書法是屬于有著深厚傳統(tǒng)文化根基的字，僅此一點(diǎn)就值得當(dāng)今一眾只顧張揚(yáng)個(gè)性的“名人大家”學(xué)習(xí)。 回到正題，接下來一起欣賞胡漢民的行書就隸書作品——      
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