晚清重要政治人物，孝欽顯皇后、同治帝生母皇太后葉赫那拉氏，也就是慈禧。

慈禧一生極具傳奇性，歷多為皇帝執(zhí)政期，其中最重要的就是咸豐、同治、光緒三朝，同治、光緒兩個皇帝都被籠罩在她強勢掌控的陰影里。

慈禧與后宮女眷合影

慈禧太后作為晚清實際統(tǒng)治者的證據(jù)太多了，可以信手拈來：

譬如帝后大婚時皇后入宮的鳳輿與常人不同，要提前在其內(nèi)部放置御筆“龍”字，而光緒帝大婚時鳳輿內(nèi)的“龍”字是皇太后慈禧所寫。

壽山石龍鳳瑞獸紐“慈禧皇太后御覽之寶”

鳳鳥占滿印的頂端，有將龍和麒麟攬于雙翼之下之勢

鳳上龍下，與當(dāng)時慈禧太后的權(quán)勢相呼應(yīng)

又如光緒大婚本該是皇帝先接受王公大臣的賀禮，其次才是后宮之人。但在慈禧太后這兒反了過來。光緒須首先率重臣到慈寧宮進表慶賀，之后本人才能御臨太和殿接受王公大臣的進表慶賀。

種種一切都證明了，皇帝與她處于表面一派祥和、內(nèi)在勾心斗角的復(fù)雜境況中。而慈禧經(jīng)歷了三次宮廷政變都以勝利告終，除了短命的同治帝，與她斗爭最激烈的光緒帝也不敢對她有所不恭。

養(yǎng)心殿東暖閣垂簾聽政之處

劉曉慶版《一代妖后》兩宮太后垂簾聽政場景還原

劉曉慶版本的《一代妖后》是8、90年代人的童年回憶，肯定有人記得慈禧發(fā)怒砸碎瓷器的片段。當(dāng)時她向督造官、唐英的后人詢問同治大婚瓷燒得如何，這才發(fā)現(xiàn)了其中一件以次充好。

慈禧本人浸淫宮中數(shù)十載，此片段將她對瓷器鑒別的眼光之毒辣表現(xiàn)得淋漓盡致，也側(cè)面展露了慈禧在宮中說一不二的權(quán)威。

對瓷器的重視，完全可以看出慈禧本人的地位。因此，光緒帝在位時的御窯廠曾先后三次為她燒制定制瓷，這些瓷是「堂名款瓷器」，即大雅齋瓷器、體和殿瓷器和儲秀宮瓷器。

左上：“體和殿制”款  右上：“儲秀宮制”款

下：“大雅齋”款

壹

以宮殿之名

以慈禧居住之地的堂名來作為款識，是這批貴重瓷器的重要特點。這三批瓷均于光緒帝在位時燒成，但以上三個地方的款則分別代表著慈禧不同的人生階段。

以下按照時間先后順序——

大 雅 齋

據(jù)《同治十三年清檔》記載，大雅齋瓷器傳辦于重修圓明園期間的同治十三年三月三十日，并要求“統(tǒng)限本年九月內(nèi)呈進”。后因燒造困難，大雅齋瓷器最終在光緒元年、二年才陸續(xù)燒成解京。

清光緒 “大雅齋”款綠地粉彩花鳥紋高足盤 | 故宮博物院藏

口沿下空白處自右向左署礬紅彩楷書“大雅齋”三字

旁鈐礬紅彩篆書“天地一家春”圖章式款

由于“天地一家春”工程已經(jīng)終止，這批瓷器得以全部留存于紫禁城，成為光緒十年以前慈禧居住長春宮時最具個性化的私人花器和餐具。

或許因為“天地一家春”是當(dāng)時的蘭貴人被咸豐帝寵幸發(fā)跡之處（據(jù)傳），慈禧本人對“大雅齋”這個齋名較為偏愛，于是納為自己的私人堂款。

檀香木荷花紐“大雅齋”組印 | 故宮博物院藏

慈禧太后通用的閑章

其中“大雅齋”、“天地一家春”、“樂壽堂”均為宮殿璽

從瓷器所落“長春同慶”和“天地一家春”款推測應(yīng)是為慈禧所居的長春宮和重建后的“天地一家春”準(zhǔn)備的，并有為是年十月初十日慈禧四十大壽慶賀之意。

清光緒 “大雅齋”款綠地墨彩花鳥紋盤 | 故宮博物院藏

光緒時期，儲秀宮、長春宮、體和殿、樂壽堂等慈禧居住、活動過的地方都有大雅齋款的瓷器。

清光緒 “大雅齋”款黃釉墨彩花鳥紋長方花盆

故宮博物院藏

體 和 殿

「體和殿」款瓷器于光緒十二年二月十三日親奉慈禧懿旨燒造，多為盛器、花器，且多成對定制，許多品種僅傳辦一對，顯然均為慈禧親用。

體和殿 慈禧太后居住儲秀宮時曾在此進膳

體和殿是慈禧太后五旬萬壽慶典擴建儲秀宮時而新建的宮殿，可連通翊坤、儲秀兩宮。

清光緒  “體和殿制”款青花花卉紋花盆、盆托

故宮博物院藏

與大雅齋瓷相比，年逾五旬的慈禧的體和殿瓷更典雅，款識多為光緒時少見的篆書款。

清光緒 黃地粉彩靈芝水仙紋長方花盆

故宮博物院藏

儲 秀 宮

為了祝壽而傳燒的「儲秀宮」款瓷器均為大型瓷盤，當(dāng)是慈禧為補充儲秀宮中需用而傳燒。這批瓷盤由于尺寸過大，最大者達(dá)到二尺五寸（約80厘米），超出了當(dāng)時窯爐所能燒造的極限。

經(jīng)九江關(guān)監(jiān)督奏請縮小至二尺二寸燒造，至光緒十七年 9 種紋樣 36 項全部解交完畢，共計正用 256 件、備用128 件。

儲秀宮專用大盤范本 清康熙款黃地三彩紫綠龍盤

沈陽故宮藏

儲秀宮是內(nèi)廷西六宮之一，從明永樂始建以來（原名壽昌宮）曾多次修葺，光緒十年（1884年）為慶祝慈禧五十壽辰，耗費白銀63萬兩進行大規(guī)模整修，現(xiàn)存建筑為光緒十年重修后的形制。

這個地方對慈禧來說寓意也很特殊。她在這個宮殿生下了同治皇帝，以嬪進至妃。

清光緒  “儲秀宮”款藍(lán)釉綠彩龍紋盤 | 河北博物院

貳

祝壽瓷有什么特別的

除了以上幾種明確的款識標(biāo)志外，祝壽瓷的種類樣式、紋飾圖案和配色都透露著慈禧的審美偏好和奢靡的生活習(xí)氣。

顏 色 沉 穩(wěn)

我們可以看出第一個鮮明的特點是，慈禧的祝壽用瓷大多不是那么的鮮艷繁亂，設(shè)色較為沉郁、安靜，紋飾也不雜亂。這種設(shè)色偏好非常符合慈禧的太后身份以及老年人的穩(wěn)重端莊。

清光緒 “儲秀宮”款素三彩花卉暗花龍紋盤 | 天津博物館藏

左上：清光緒 藕荷地粉彩花卉紋捧盒 | 故宮博物院藏

右上：清光緒 藕荷地粉彩花鳥紋四足盆、奩 | 故宮博物院藏

下：清光緒 “體和殿制”款黃地墨彩折枝花卉紋花盆、奩

故宮博物院藏

鮮 花 似 錦

除了福壽紋飾的瓷器外，許多慈禧專用瓷有繁花似錦的感覺，可能慈禧本人跟李誕差不多，痛恨一切諧音梗~

清光緒 粉彩荷花鷺鷥紋奓斗

口沿下紅彩書“大雅齋”3字楷書款

印章內(nèi)雙龍環(huán)繞 “天地一家春”5字篆書款

底白釉紅彩書“永慶長春” 4字楷書款

這些祝壽瓷上的花紋圖案體現(xiàn)了慈禧本人對花卉的喜愛，許多都是有完整構(gòu)圖、有審美的成幅“畫片兒”，而不是簡單的紋飾堆砌。

左：清光緒 “大雅齋”款白地墨彩花卉紋帶盆、奩

右：清光緒 “體和殿”款黃地粉彩芭蕉花卉紋圓花盆盆托

清光緒 “大雅齋”款粉彩荷花鷺鷥紋圓盒

清光緒大雅齋”款藕荷地繡球芍藥花紋奓斗

大瓷盆用來干啥？

祝壽瓷不只要好看，也得實用。比如慈禧在儲秀宮、體和殿都放的大瓷缸子，就是為她的生活習(xí)慣而特別定制的。

清光緒  “大雅齋”款綠地粉彩荷花紋花盆 | 故宮博物院藏

據(jù)《宮女回憶錄》何宮女回憶，「在儲秀宮里，包括著體和殿，在各條案、茶幾旁邊或桌子底下，有幾個空缸，那是老太后薰殿用的。老太后不喜好薰香這類的玩意兒，就用南果子薰殿?！?/p>

可見最高端的材料往往是最原始的材料，慈禧用新鮮水果代替了熏香制品，這可不就是一般人用不起的最高端的熏香材料嘛！

清光緒  “大雅齋”款紫地粉彩折枝花鳥紋圓盆、奩 | 故宮博物博物院藏

“南果子”就是佛手，如今江浙人習(xí)以為常的一種果子，但在慈禧時期只有皇后和太后才能使用，每個月?lián)Q缸會賜給這兩宮的宮女。

從這點我們也可以看出，古時的木結(jié)構(gòu)房子不比如今，容易發(fā)霉發(fā)潮，富貴人家需要味覺體驗感好，所以會在屋內(nèi)用大瓷盆擺放鮮花和時鮮果子。

清光緒 “大雅齋”款黃地粉彩花蝶紋花盆

清光緒 “體和殿制”款淡黃地粉彩海水江崖桃蝠紋花口花盆

清光緒 “體和殿制”款淡黃地粉彩荷蓮花方花盆

清光緒 “體和殿制”款黃釉刻折枝花圓花盆、奩

清光緒 “大雅齋”款粉彩花蝶紋扇式盆

如今故宮收藏的許多慈禧祝壽瓷都是大瓷盆和大花盆，想來應(yīng)當(dāng)就是發(fā)揮了這個用處。

叁

與慈禧用的瓷器見見面

慈禧中晚年極其重視自己的生辰壽典，哪怕時逢中法、中日戰(zhàn)爭，國內(nèi)階級矛盾激化，也要精心操辦，為此耗費大量白銀。

她本人對瓷器的審美偏好滲透在了操辦同治、光緒帝后婚禮和平日里自己所用的器物上，這些祝壽用瓷都能看出晚清幾位皇帝執(zhí)政時期的、慈禧本人的審美。

這就是慈禧太后的威懾力，這就是慈禧對皇家用瓷的高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求。