接下來，我們就來談?wù)?，“觀三鏡，知全身”。

三鏡之一：屁為脾之鏡

也就是說，通過我們的排氣也就是屁的排放，可以觀察這個人脾的好壞。

在一般情況下，排氣是在所難免的。我們無時無刻地呼吸、聊天說話、進(jìn)食等，都會不可避免地攝入一些氣體到體內(nèi)。另外，還有些食物在被消化的過程中，也會產(chǎn)生些許氣體。而這些氣體經(jīng)過胃腸的蠕動以及推導(dǎo)的作用下，會漸漸地聚合在一起，然后通過屁的形式被排出體外。所以說，排氣是一項正常的生理活動。

那要是總是排個不停，而且再經(jīng)過排氣后，肚子就會明顯地舒暢很多，若是不排氣，腹部就會脹滿、腸鳴、氣竄響。若是這樣，就要考慮是否是脾失于運化了。

脾為何會失于運化？

這其中，最主要的問題，基本就屬于肝脾不和了。我們的肝氣，克傷脾氣，就形成了氣滯，最終導(dǎo)致了運化失常的局面。而這個時候，就特別容易腹脹、想要排氣，大便不成形、且排便次數(shù)多、不規(guī)律等。

其次，還有的人排氣時臭味異常。這就需要提高警惕了。因為，這在中醫(yī)看來，排氣特別臭，是我們脾胃的運化失常、是濁毒在體內(nèi)郁積日久的異常體現(xiàn)。

三鏡之二：脅為肝之鏡

這里的脅，指的就是從我們腋下開始，到肋骨的最下端，這一整塊地方就被稱之為脅。而通過這個地方的正常與否，我們就可以判斷一個人肝的好與不好。

通過經(jīng)絡(luò)圖的標(biāo)注，我們能明顯看出，肝膽二經(jīng)所循及的路線就會經(jīng)過脅肋。因此，要是我們的肝經(jīng)，經(jīng)氣不利，那么就會在我們的脅肋處，有兩個特別明顯的表現(xiàn)；

一是，脅肋處發(fā)脹。有很多肝郁氣滯的人，就會明顯地感覺到脅肋部位會發(fā)脹、難受。

二是，肝經(jīng)所循行的部位有灼痛感，有的時候，則可能是一陣陣地疼痛。

在中醫(yī)臨床中，這樣的人不在少數(shù)。通常，他們地脅肋偏后的位置，總會感到那么一絲絲地疼痛，有時，疼痛時間很短促、也沒什么規(guī)律可循。很多人，一開始以為是尿結(jié)石，但經(jīng)過一系列檢查后，卻發(fā)現(xiàn)一切正常。

其實，這類人大多是最近精神太過緊張，長期得不到充分的休息所導(dǎo)致的。因此，我們在調(diào)理時，需要將身體完全放松下來，不光是身體要放松，還要將精神完全放松下來，不能時刻緊繃。這樣，疼痛自然就能緩解。

三鏡之三：踵為腎之鏡

踵，指的就是我們的腳后跟。在經(jīng)絡(luò)圖中，腎經(jīng)是走循腳后跟附近的。因此，我們的腳后跟和腎之間，是息息相關(guān)的。

就拿生活中的例子來說；小孩，在奔跑時，不但速度很快，而且腳后跟著地面也很有力量。因此，腳掌在蹬地時，力量就更不用說了；而對于上了年紀(jì)的人來說，腳后跟時不時地會疼一下，基本就不敢怎么著地了。更別提腳掌能有力地蹬地了。

其實，這就是腎精不足的表現(xiàn)。腎經(jīng)不足，不能濡養(yǎng)我們的骨髓，從而使得腳跟痿軟、疼痛。

所以說，若是人過中年，腳后跟一旦出現(xiàn)持續(xù)性地疼痛，或是隱痛，或是刺痛，這就要考慮是否為腎氣不足了。