阿昌族大部分聚居在云南德宏傣族、景頗族自治州的隴川、潞西等縣。有自已的語言但沒有文字。

阿昌族男女青年的戀愛方式是“串姑娘”。串姑娘，意為看姑娘，是阿昌族小伙子選擇戀愛對象的一種方式。

阿昌族男子長到十七八歲，出門串親戚必須帶煙盒。因?yàn)榘⒉逵谐礁璧牧?xí)俗，晚上對歌，見面時(shí)客方要傳煙，以煙帶情，扯出串串流言白話。年輕姑娘到外寨串門子走親戚，也要帶煙盒，晚上小伙子來唱山歌，見面時(shí)也要傳煙?？梢哉f，煙盒在阿昌族男女青年的交往中起到媒介的作用。如分別時(shí)伙子揣走了姑娘的煙盒，即表示他對姑娘有情意。女方也對伙子中意，便會加深往來，萌生戀情，以至締結(jié)良緣。

在男女雙方談得情投意合時(shí)，姑娘會把自己的外衣，或?qū)㈤L發(fā)剪下一縷送給小伙子；小伙子便給她一定的“過當(dāng)”錢，假若他沒有帶錢，就會割下一個(gè)衣扣回贈給姑娘。但姑娘的上衣或頭發(fā)是不能輕易贈送的。

阿昌族歷史上曾有搶婚和逃婚和習(xí)俗。搶婚一般由以下兩種原因引起:一是男女深戀，但女方父母不同意，兩人只好商定由男方來搶婚，造成既成事實(shí)后，迫使女方父母同意;二是訂下婚約后姑娘反悔，男方不甘心，只好強(qiáng)搶，追使姑娘就范。逃婚一般發(fā)生在雙方父母都不同意的情況下，戀人只好雙雙逃走，以此爭取婚煙的自由。搶親成功補(bǔ)辦婚禮手續(xù)雙方也就既往不咎，互相往來，親密無間，好象從來沒有發(fā)生過那段令人不愉快的事情似的。上述習(xí)俗由于時(shí)代的變遷和觀念的變化，現(xiàn)已基本絕跡。

 阿昌族結(jié)婚按長幼順序進(jìn)行，如長子未婚，次子和次女也不能結(jié)婚，姐姐未嫁，妹妹和弟弟也不能先于姐姐結(jié)婚。如弟妹先于哥姐結(jié)婚，則要舉行"跨越禮"和給哥姐一些錢，以對哥姐表示道歉和尊敬。 阿昌族的小伙子在娶親的時(shí)候，要請兩個(gè)手腳麻利，動作敏捷的陪郎幫著撐雨傘。因?yàn)楫?dāng)新郎要進(jìn)姑娘家的堂屋時(shí)，新娘寨子的年輕姑娘們都要從廊檐兩旁向他潑清水，如果新郎被淋濕了，就會被人看不起;如果新郎滴水未沾，連陪郎也會得意驕傲。

阿昌族家庭是一夫一妻制的父系家庭。包括父子兩代或父子孫三代。梁河地區(qū)的阿昌族還有家族組織，同一姓氏組成一個(gè)"家會”，有漢文會章，由年高有望之人任族長。婦女地位極低，一切大小事情由男子作主。認(rèn)為"婦女當(dāng)家家不富”。財(cái)產(chǎn)由幼子繼承。長子和次子在婚后可得一部分財(cái)產(chǎn)，皆另立門戶。有女無子，可以招贅，女婿有繼承權(quán)，但社會地位較低，其子女須隨母姓。無嗣，可抱養(yǎng)子，有與親生子女同等權(quán)利和義務(wù)。絕嗣戶或外遷戶的財(cái)產(chǎn)，全部日近親所有，若無近親則歸家族，無家族者歸村寨公有。

阿昌族同姓忌婚配。有招婿入門習(xí)俗，上門男子須改名隨女方姓。阿昌族婚禮舉行3天，如解除婚約婚誓，須退回盟誓的相片及頭發(fā)，忌燒毀相片、頭發(fā)，否則認(rèn)為照片及頭發(fā)燒毀后，人會大病乃至?xí)偂?/span>

 婦女生孩子未滿7天時(shí)，忌諱別家男子進(jìn)入院內(nèi)。 阿昌族的臥房分布在正堂兩邊，老者居左邊，其他居右邊。男性長者忌進(jìn)已婚晚輩的臥室。未婚男子可住廂房或廂房樓上。女性忌住樓上;男子在樓下，忌婦女上樓。忌婦女跨踩農(nóng)具工具。