開幕

8:00-8:10

致辭

沈陽師范大學學學科處處長  盧偉

主持人：

詹  娜

主題發(fā)言

8:10-8:25

人類學的區(qū)域研究

唐  戈，黑龍江大學

主持人：

聶家昕

評議人：

張 原

郭建勛

8:25-8:40

永錫難老：重思晉水流域調(diào)查

張亞輝，廈門大學

8:40-8:55

少數(shù)民族研究與人類學的知識生產(chǎn)

黃劍波，華東師范大學

8:55-9:10

重思漢藏交界地帶的價值和意義

李晉，廈門大學

9:10-9:25

海域社會：區(qū)域歷史研究的一個新視角

王利兵，廣州大學

9:25-9:55

評議

9:55-10:05

休息

主題發(fā)言

10:05-10:20

中國西南邊疆社會近現(xiàn)代變革的人類學探尋：問題意識與經(jīng)驗實踐

張原，西南民族大學

主持人：

聶家昕

評議人：

張亞輝

劉  琪

10:20-10:35

抗戰(zhàn)時期康藏地區(qū)的人類學研究

郭建勛，西南民族大學

10:35-10:50

云南：作為方法論意義的區(qū)域表達

徐義強，云南師范大學

10:50-11:05

封建性與ethnos：東北區(qū)域研究框架探究

馬蓮，河北民族師范學院

11:05-11:20

歐文·拉鐵摩爾亞洲內(nèi)陸邊疆研究的影響、啟發(fā)與反思

趙強，北京大學

11:20-11:50

評議

主題發(fā)言

13:30-13:45

比較視野下的社會轉(zhuǎn)型方案——從“燕京學派”土地制度研究入手

楊清媚，中國政法大學

主持人：

馬 蓮

評議人：

唐 戈

黃劍波

13:45-14:00

雷德菲爾德與李安宅的通信

胡東雯，西南民族大學

14:00-14:15

予取予求——從與李樹青的書信往來中看雷德菲爾德對中國社會研究的支持

楊梅，玉溪師范學院

14:15-14:30

人與自然關系再認識：張光直與費孝通相關論述的比較

尹韜，哈爾濱工程大學

14:30-14:45

中國人類學的輔仁傳統(tǒng)（1925-1952）

張爽，北京師范大學

14:45-15:15

評議

15：15-15:25

休息

主題發(fā)言

15:25-15:40

旗民、國家與地產(chǎn)物植:清中期遼南洋河流域的建制變遷過程

聶家昕，沈陽師范大學

主持人：

馬 蓮

評議人：

楊清媚

王瑞靜

15:40-15:55

文字意識·內(nèi)生共治·山河一體——清水江和都柳江流域歷史人類學研究概念初探

孫旭，重慶大學

15:55-16:10

把種子埋進土里：五常精品稻作區(qū)的品種改良與土地變革

侯學然，中央民族大學

16:10-16:25

關系與情義：邊境小額貿(mào)易的文化邏輯

馬愛琳，中央民族大學

16:25-16:40

游牧與農(nóng)耕——基于呼倫貝爾草原與相關農(nóng)區(qū)的研究

殷汝帥，黑龍江大學

16:40-17:10

評議

2021年9月26日（周日）

主題發(fā)言

8:10-8:25

生命觀與人觀的關系對道德推理的影響——以海南美孚黎各類儀式為中心的分析

劉宏濤，蘭州大學

主持人：

吳世旭

評議人：

張亞輝

劉 琪

8:25-8:40

“莊卡降臨”：納人達巴“木卡布”儀式中的審判與懲罰

陳晉，同濟大學

8:40-8:55

云南阿卡人的祝福禮俗與世界秩序

王瑞靜，重慶大學

8:55-9:10

身體人類學理論范式與當代中國身體文化研究思考

王津捷，中華女子學院

9:10-9:25

由“叢林利維坦”到“社會人”——人類學關于“暴力應對機制”的討論

張惠娟，上海大學

9:25-9:55

評議

9:55-10:05

休息

圓桌討論

10:05-11:05

全體參會學者

主持人：

吳世旭

閉幕

11:05-11:10

致謝

沈陽師范大學社會學學院院長  詹娜