包容是什么？包容是容納，是寬容。容納與自己不同的觀點，寬容別人的失誤。包容是一門學(xué)問，是一種美德，是一種境界。

為什么包容如此重要？因為包容能讓人與人之間、人與社群之間、人與國家之間關(guān)系和諧融洽、幸福安寧、祥和美滿。中國名人賢士數(shù)不勝數(shù)，他們身上都有一個共同點：包容。包容讓他們被世人所稱贊，被后人所效仿。

說到包容，就不得不提三國時期蜀漢的丞相蔣琬。蔣琬與諸葛亮、董允、費祎合稱“蜀漢四相”。蔣琬被當(dāng)世人敬重，不僅是因為他的才能，更是因為他的包容。

蔣琬當(dāng)時有一個部下叫楊戲，此人平時沉默少言，不擅長與他人交流。每次蔣琬與楊戲交談，楊戲都回以沉默。時間久了，有個叫楊敏的人就對蔣琬說：您身為楊戲的上司，他本來就應(yīng)該尊重您。可您每次和他交流時，他都沉默不語，他也太傲慢無禮了。

蔣琬聽到這番話之后，并沒有因此對楊戲心生不滿，而是回答說：人心各有不同，各如其面，表面上順從而背后里反對，是古人所畏誡的。楊戲若是贊美我，那就是違背了他的本心；若是反對我，則會顯出我的錯誤，所以他選擇了沉默不語，實在是個痛快人啊。

對楊戲的沉默，蔣琬選擇了理解和包容，并站在楊戲的角度為其考慮；而對楊敏的惡言挑唆，蔣琬依然選擇了正視指摘，并包容了楊敏對楊戲的詆毀。

楊敏是一名督農(nóng)官，喜歡背后議論人。有一天，楊敏與同僚議論起蔣琬來，同僚都一致夸贊蔣琬，有的人將蔣琬和諸葛亮比量齊觀。聽到這里，楊敏十分不滿，說：新相雖然有德有才，但是怎么能與前人相比呢？在我看來，新相做事有些糊涂，實在比不上已故的諸葛丞相。

有人將楊敏的話告訴了蔣琬，大多數(shù)人都認(rèn)為蔣琬會治楊敏的罪，但蔣琬卻說：我的確不如前人，所以楊敏并沒有說錯。而他所說的做事糊涂就說明我對一些事情的處理并不恰當(dāng)。

后來，楊敏犯罪入獄，大家都認(rèn)為蔣琬會賜死楊敏，但蔣琬只是依法辦事，并沒有給楊敏加罪。

蔣琬的包容，包容的是他人對自己的沉默，包容的是他人對自己的詆毀。但真正廣泛意義上的包容絕不僅是如此，包容既是不計前嫌，也是和而不同、求同存異。

包容是和而不同，是海納百川?！抖Y記·中庸》說：萬物并育而不相害，道并行而不相悖。意思就是天下萬物能一同發(fā)育而不相互傷害，各種行為準(zhǔn)則能同時進(jìn)行而不相互矛盾。這其實也是包容的另一種表現(xiàn)。這一點，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚中，在中華文化與西方文化的碰撞中體現(xiàn)得尤為明顯。（王杰）