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前言： 如果四大名著也做個(gè)排序的話，熱度最高的應(yīng)該就是三國(guó)了。 《三國(guó)演義》和其他三大名著最不同的地方就在于有人把它當(dāng)故事書(shū)看，有人把它當(dāng)歷史書(shū)看，還有人把它當(dāng)兵法書(shū)看。 如果說(shuō)英語(yǔ)文化中有“一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特”，那么中文環(huán)境下對(duì)應(yīng)的就是“一千個(gè)人眼中有一千個(gè)三國(guó)”。 國(guó)人對(duì)三國(guó)的不同認(rèn)知，其實(shí)更多是對(duì)真實(shí)史料和演義形象的分歧，而《三國(guó)演義》的成功就在于通過(guò)演義這種大眾最能接受的方式，既講了傳奇故事，又完美還原了歷史上的人物形象，還偷偷輸出了作者的三觀。 明公文章中對(duì)三國(guó)的解讀，更多是以史料中的三國(guó)為根基，對(duì)其背后的政治邏輯進(jìn)行分析。今天，小飲老師為政事堂編輯部的讀者帶來(lái)，政事堂編輯部長(zhǎng)文計(jì)劃的“三國(guó)”系列之一——三國(guó)群雄的權(quán)謀與初心。 本文7116字，閱讀約需22分鐘。
三國(guó)群雄的權(quán)謀與初心 文 | 顧子明
編輯 | 愛(ài)燙頭的小飲 克拉塞維茨在《戰(zhàn)爭(zhēng)論》中寫(xiě)到：“戰(zhàn)爭(zhēng)是政治的延續(xù)”，在三國(guó)的經(jīng)典大戰(zhàn)中失敗方的選擇最能體現(xiàn)出這種政治驅(qū)動(dòng)選擇的必然性和宿命感，或者說(shuō)勝負(fù)雙方都是遵從了政治需求的選擇，只不過(guò)勝利方更有運(yùn)氣罷了。從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的角度去看，三國(guó)時(shí)期的每個(gè)軍事集團(tuán)，都是由一個(gè)個(gè)小軍事集團(tuán)所組成的，大家的利益訴求各不相同，而當(dāng)家人對(duì)集團(tuán)的控制力主要取決于自身嫡系班底的強(qiáng)大和對(duì)各個(gè)小集團(tuán)勢(shì)力的平衡。大眾熟知的三國(guó)歷史主要由三場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)推動(dòng)，它們是袁紹vs曹操的官渡之戰(zhàn)、曹操vs孫劉的赤壁之戰(zhàn)、關(guān)羽vs曹孫的襄樊之戰(zhàn)，其實(shí)這也是三次能夠改變天下格局的戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)起方的失敗有很復(fù)雜的原因，作為一個(gè)政論自媒體我們主要從政治角度分析一下。以官渡之戰(zhàn)的袁紹來(lái)說(shuō)。三國(guó)志記載，曹操東征劉備的時(shí)候，原本是一個(gè)袁紹偷襲曹操的好機(jī)會(huì)，但是袁紹卻因?yàn)樾鹤釉猩《鴽](méi)有抓住機(jī)會(huì)全力出擊，讓很多人覺(jué)得袁紹下了一招致命的“臭棋”。后來(lái)袁紹為了讓這個(gè)最喜歡的兒子繼位，不惜廢掉跟隨自己多年戰(zhàn)功顯著的長(zhǎng)子袁譚，導(dǎo)致后來(lái)倆兒子反目攻殺，讓曹操輕易的取得了河北，被后世遺笑千年。恰恰相反，袁紹作為家中原本沒(méi)有地位的庶子，能夠一路逆襲，成為諸侯聯(lián)軍的盟主，統(tǒng)一河北，除了實(shí)力遠(yuǎn)遜于自己的曹操外各地再無(wú)對(duì)手，其開(kāi)掛的人生簡(jiǎn)直堪比穿越小說(shuō)。因?yàn)閷?duì)于當(dāng)時(shí)袁紹來(lái)說(shuō)，當(dāng)時(shí)江東孫策、荊州劉表等主要?jiǎng)萘Χ际且栏接谒?，?duì)與曹操的決戰(zhàn)，是決定天下誰(shuí)屬的最后一戰(zhàn)，如果自己最心儀的兒子袁尚沒(méi)出戰(zhàn)，則沒(méi)有機(jī)會(huì)利用統(tǒng)兵的機(jī)會(huì)在將領(lǐng)中建立威望。而他長(zhǎng)子袁譚，則是這次要救援的劉備的學(xué)生，在這場(chǎng)救援劉備的作戰(zhàn)中必然會(huì)大放異彩，而袁紹在不愿意立其為儲(chǔ)的時(shí)候，自然也不愿意讓他立下大功，為以后添麻煩。那么，為什么袁紹寧可團(tuán)隊(duì)內(nèi)出現(xiàn)分裂，也要選小兒子袁尚為儲(chǔ)君而不是長(zhǎng)子袁譚？因?yàn)樵B早年跟曹操都是入朝為官，活動(dòng)地點(diǎn)都是在洛陽(yáng)，因此早年結(jié)交的朋友很多除了京城顯貴之外，很多都是河南人士（南陽(yáng)、潁川等地）?？紤]到長(zhǎng)子袁譚麾下的謀主郭圖與主將辛評(píng)也都是河南人士，他的母親很可能也是朝中的大家族，與河南人士關(guān)系密切。而次子袁熙娶的是河北望族甄氏為妻，三子袁尚的母親是河北望族劉氏，袁紹占據(jù)河北，自然要考慮到自己的基本盤(pán)利益，因此不能立河南勢(shì)力的袁譚，只能立河北勢(shì)力的袁尚為儲(chǔ)君。所以，袁紹并不是不明白立小兒子可能會(huì)導(dǎo)致內(nèi)部分裂，也不是不知道晚救援劉備會(huì)導(dǎo)致戰(zhàn)略形勢(shì)變差，但是這些并不會(huì)改變自己對(duì)曹操的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，因此也就不會(huì)被列為選項(xiàng)。而且，如果不是烏巢的那一場(chǎng)意外的大火，讓曹操?gòu)谋厮乐貙?shí)現(xiàn)逆襲，事后來(lái)看袁紹的確是“神機(jī)妙算”，在最后的大戰(zhàn)之前，將長(zhǎng)子與河北的內(nèi)亂威脅消滅于無(wú)形，既避免了統(tǒng)軍的兒子李世民式的逼宮，也避免了沒(méi)有戰(zhàn)功的兒子朱標(biāo)式的被軍頭們拋棄。但是，對(duì)于曹操來(lái)說(shuō)，袁紹的“神機(jī)妙算”正好給了他無(wú)數(shù)次的機(jī)會(huì)，譬如抓住了袁紹防止河南勢(shì)力作大，先率軍迅速滅了劉備穩(wěn)固了側(cè)翼，又利用河北人欺負(fù)的河南人許攸，偷偷燒了袁紹的烏巢糧草庫(kù)，最后又在袁紹死后，離間袁家兄弟，讓統(tǒng)帥河南勢(shì)力的袁譚倒戈。
站在河南的曹操的角度來(lái)看，袁紹就是“臭棋連連”，不斷的來(lái)送人頭。但是，如果讓袁紹看完歷史之后，再一次選擇，他會(huì)改變立儲(chǔ)的決定么？還真不會(huì)，他反而會(huì)加倍的打壓和監(jiān)控河南勢(shì)力，防止他們跟曹操私通有無(wú)。這是因?yàn)槿绻娴牧?chǔ)河南袁譚，那么他剛剛統(tǒng)一的河北必然對(duì)他離心離德，怕還沒(méi)跟曹操打，內(nèi)部已經(jīng)先穩(wěn)不住出現(xiàn)“八王之亂”了。而類似的政治選擇在曹操這里一樣出現(xiàn)過(guò)。公元195年，劉備來(lái)投奔曹操。在是否干掉劉備的問(wèn)題上，郭嘉和荀彧爆發(fā)了嚴(yán)重的沖突。曹操團(tuán)隊(duì)，實(shí)質(zhì)也就是大漢朝廷，共由三組勢(shì)力構(gòu)成，第一組是曹氏宗親組成軍功集團(tuán)，譬如長(zhǎng)女清河公主就嫁給了夏侯家的夏侯楙；第二組是控制大漢朝廷的建制派大家族，在外有袁紹、袁術(shù)這樣的大門(mén)閥，在內(nèi)有荀彧、荀攸這樣的豪門(mén)；第三組是寒門(mén)士人，以郭嘉、許褚為代表。
這里面，最主張殺劉備的，是第二組的建制派，也是整個(gè)曹操集團(tuán)中勢(shì)力最大的一股。就像荀彧跟袁紹說(shuō)的，劉備不是久居人下之人。荀彧早就認(rèn)定他有不臣之心，是亂臣賊子，是大漢朝最危險(xiǎn)的敵人。所以，如果劉備在曹操那里按照民主投票，早就被潁川的門(mén)閥們投死一萬(wàn)次了。但是，曹操卻沒(méi)有聽(tīng)從荀彧干掉劉備的建議，反而聽(tīng)從了寒門(mén)代表郭嘉的建議，饒了劉備一命。但是從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，他們倆都認(rèn)為劉備是巨大的威脅。只不過(guò)對(duì)于荀彧來(lái)說(shuō)，借曹操的刀殺劉備是一石二鳥(niǎo)，既消除了大漢王朝的隱患，又借此防止曹操做大，影響潁川門(mén)閥的實(shí)力。而對(duì)于郭嘉來(lái)說(shuō)，殺劉備性價(jià)比太低，不如將劉備一直牢牢地控制在曹操陣營(yíng)的手里，作為棋子慢慢榨取價(jià)值。因?yàn)楦傻魟溥@個(gè)威脅者，的確符合大漢朝廷的利益，但是并不符合曹操個(gè)人的利益。雖然曹操早年的夢(mèng)想，是作為漢征西將軍，平定異族，讓大漢朝的榮光復(fù)興。但是，隨著曹操不斷取得勝利，他和大漢朝廷以及那些建制派門(mén)閥們的矛盾越來(lái)越激化，顛覆曹操的地下運(yùn)動(dòng)從來(lái)都沒(méi)有停止過(guò)。因此，做到丞相位置上的曹操，已經(jīng)沒(méi)有后路可以退了，一旦下臺(tái)并失去軍權(quán)，必然會(huì)遭遇門(mén)閥們高平陵式的清算，曹家子孫都一起完蛋。所以，曹操只能咬著牙一直干下去。不斷從自家親戚和寒門(mén)中提拔人才，去替換建制派的人，來(lái)與門(mén)閥建制派對(duì)抗，形成制衡。在這個(gè)大背景之下，寒門(mén)出身的郭嘉，就給了曹操一個(gè)建議，那就是不殺劉備。大富豪家庭出身的曹操，原本不是漢末政治圈的玩家，而他能夠在大漢朝廷里面立足，根本原因在于漢末在全國(guó)流民亂竄的沖擊之下，老百姓和小地主們都受到了極大的威脅。曹操通過(guò)修墻屯田，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，爭(zhēng)取到了老百姓的民心。而曹操修墻屯田是有成本的，無(wú)論是親曹的荀彧、荀攸，還是反曹的袁紹、袁術(shù)，都不會(huì)替他出這些錢(qián)。因此，曹操如果想要拿到錢(qián)，又不能讓老百姓交錢(qián)丟了民心，那就必須要讓各路來(lái)投奔他的豪強(qiáng)們出錢(qián)。而此刻，第一個(gè)投奔曹操的劉備，正好是“千金馬骨”。畢竟，有不臣之心的劉備，的確是整個(gè)大漢朝廷和大門(mén)閥袁紹、袁術(shù)們的心腹大患，但是，他并不是曹操本人的心腹大患。所以，曹操即使認(rèn)識(shí)到劉備的不臣之心，作為一個(gè)政治家，他也會(huì)有意忽略。而歷史也證明了這一點(diǎn)，正是有了劉備這個(gè)千金馬骨的標(biāo)桿，后來(lái)與劉備關(guān)系密切的北?？兹?，以及與曹操有宿仇的張繡等勢(shì)力，都紛紛投靠曹操，讓曹操的實(shí)力和人望迅速增強(qiáng)，以至于后來(lái)?yè)碛辛俗銐虻膶?shí)力，在官渡跟門(mén)閥建制派的終極BOSS袁紹，展開(kāi)了一場(chǎng)大決戰(zhàn)。荀彧不想讓郭嘉這些寒門(mén)得到太多好處，郭嘉不想讓荀彧這些建制派一石二鳥(niǎo)。利用了荀彧和郭嘉兩大勢(shì)力之間的矛盾沖突的劉備得以在曹操陣營(yíng)中，通過(guò)手握郭嘉看中的農(nóng)業(yè)資源，左右逢源，繼續(xù)存活。于是，在青梅煮酒論英雄之后，劉備表示要去替曹操攻擊打算合流袁紹的袁術(shù)，曹操就大度的將劉備放了出去，還給他配上兵馬。于是，劉備有了勝利大逃亡的機(jī)會(huì)。而完成勝利大逃亡的劉備輾轉(zhuǎn)袁紹、劉表麾下，最終聯(lián)合東吳在赤壁打敗了外表風(fēng)頭正盛、內(nèi)里矛盾漸起的曹操，破滅了他一統(tǒng)天下的希望。之后的劉皇叔，借荊州、取巴蜀，漢中斬夏侯，一時(shí)風(fēng)頭無(wú)二，實(shí)力大漲?？墒菍?shí)力的增長(zhǎng)也加速了內(nèi)部派別的矛盾。按照地域，劉備軍事集團(tuán)基本可以分為青州幫、徐州幫、幽州幫、荊州幫、東州幫和益州幫六股勢(shì)力。第一股，是青州幫，以關(guān)羽張飛為代表，是劉備控制平原郡時(shí)，跟著公孫瓚和田楷攢下的家底。第二股，是徐州幫，以糜竺糜芳（東?？ぃ┖完惖剑ㄈ昴峡ぃ榇?，是劉備接手徐州混跡豫州之時(shí)，分別跟著陶謙和曹操攢下的家底。第三股，是幽州幫，以趙云（真定郡）士仁（廣陽(yáng)郡）為代表，是劉備兵敗徐州之后，北上跟著袁紹混的時(shí)候攢下的家底。第四股，是荊州幫，以諸葛亮劉封黃忠魏延（南陽(yáng)郡）和龐統(tǒng)霍峻馮習(xí)張南（南郡）為代表，分別跟著劉表、孫權(quán)混的時(shí)候攢下的家底。第五股，是東州幫，以法正孟達(dá)（扶風(fēng)郡）李嚴(yán)（南陽(yáng)郡）吳懿吳班（陳留郡）為代表，入蜀從劉璋手里搶的家底。第六股，是益州幫，以黃權(quán)為代表，是攻陷巴蜀后收攏的蜀地豪強(qiáng)。三國(guó)時(shí)期，相比于吳魏兩國(guó)的叛亂不斷，蜀漢能夠緊密團(tuán)結(jié)在劉備周圍，并非沒(méi)有代價(jià)，靠的是劉備不斷對(duì)麾下的各股勢(shì)力搞平衡。譬如混徐州的時(shí)候，就娶了當(dāng)?shù)卮蠹易宓拿臃蛉藶槠?，等糜夫人在長(zhǎng)坂坡投井了之后，給孫權(quán)當(dāng)小弟的劉備麻溜的娶了孫權(quán)的妹妹孫夫人。等孫夫人跑了之后，入川的劉備又娶了東州派老大吳懿的妹妹，而根本不在乎吳夫人也是一個(gè)死了老公的人妻。就像《云別傳》記載的一個(gè)故事，趙云在博望坡之戰(zhàn)生擒小時(shí)候的至交夏侯蘭，將其舉薦給劉備之后，卻再也不跟夏侯蘭親近。這在三國(guó)時(shí)期是極為罕見(jiàn)的，由于漢朝部曲制的原因，將領(lǐng)一般都是帶領(lǐng)著家鄉(xiāng)的子弟兵，而趙云不收夏侯蘭，很可能就是因?yàn)閯鋵?duì)內(nèi)部集團(tuán)的平衡。而這種平衡，在劉備集團(tuán)中可以說(shuō)是無(wú)處不在。譬如赤壁之戰(zhàn)后，劉備就是讓體系內(nèi)勢(shì)力最強(qiáng)的青州幫在荊北跟著周瑜打攻堅(jiān)戰(zhàn)，自己帶著弱勢(shì)的徐州幫和幽州幫經(jīng)略荊南四郡擴(kuò)張勢(shì)力。隨著劉備借荊北的南郡之后，劉備就讓青州幫、徐州幫和幽州幫的老人們控制荊北抗住曹操，而讓荊州幫的諸葛亮和龐統(tǒng)等去管理荊南來(lái)擴(kuò)張勢(shì)力。因此，到劉備入蜀摘桃子的時(shí)候，其帶領(lǐng)的部隊(duì)，龐統(tǒng)、黃忠、魏延、馮習(xí)、張南、鄧方、霍峻、輔匡、劉邕，清一色都是赤壁之戰(zhàn)后投靠劉備的荊州幫。之前劉備體系內(nèi)關(guān)羽一家獨(dú)大的局面，就得以被迅速平衡。而在下一輪的平衡當(dāng)中，劉備又用荊州的官職和利益犒賞早期追隨自己的青州幫、徐州幫和幽州幫，然后再用益州的官職和利益犒賞后來(lái)追隨自己的荊州幫和東州幫。（最后再用南中的官職和利益去堵益州幫的嘴）在此過(guò)程中，再利用青州、徐州、幽州勢(shì)力之間的矛盾，以及荊州和東州勢(shì)力之間的矛盾，來(lái)維系著劉備軍事集團(tuán)的整體平衡。譬如劉備稱漢中王時(shí)期，荊州地區(qū)的三巨頭，關(guān)羽是青州幫的，糜芳是徐州幫的，士仁是幽州幫的；巴蜀地區(qū)的雙巨頭，先是東州幫的法正VS荊州幫的龐統(tǒng)，后是東州幫的法正VS荊州幫的諸葛亮，最后是荊州幫的諸葛亮VS東州幫的李嚴(yán)。甚至劉備一系列的騷操作布局下，漢中地區(qū)的雙巨頭，魏延是荊州幫的，王平是東州幫的；上庸地區(qū)的雙巨頭，劉封是荊州幫的，孟達(dá)是東州幫的；至于東州幫大本營(yíng)的江州，則讓徐州幫的陳到做了二把手。各個(gè)地區(qū)的一號(hào)人物跟二號(hào)人物不是一個(gè)派系的結(jié)果，必然是劉備的統(tǒng)治力得到了空前的穩(wěn)定。但問(wèn)題也就來(lái)了，那就是隨著劉備軍事集團(tuán)的擴(kuò)張，內(nèi)部矛盾也在越來(lái)越大。漢中戰(zhàn)后，關(guān)二爺遙相呼應(yīng)，襄樊之戰(zhàn)，水淹七軍威震華夏，天下風(fēng)云一時(shí)激變。直到，被東吳背刺襲取荊州，武圣隕落。青州幫的關(guān)羽麥城兵敗，是被徐州幫的糜芳、幽州幫的士仁聯(lián)合做局給賣掉的。后來(lái)關(guān)羽不敢走上庸逃回漢中，非要冒險(xiǎn)走麥城，則是因?yàn)樯嫌沟碾p巨頭劉封是荊州幫的，孟達(dá)是東州幫的，這些人跟關(guān)羽的關(guān)系都不好。而關(guān)羽唯一的哥們張飛，并沒(méi)有如預(yù)期般的被劉備安排在能與荊州聯(lián)通的漢中，根本來(lái)不及救援關(guān)羽。同樣，上庸地區(qū)荊州幫劉封和東州幫孟達(dá)之間的矛盾，不僅導(dǎo)致他們沒(méi)有援助關(guān)羽，之后還開(kāi)啟了內(nèi)戰(zhàn)，孟達(dá)率部將劉封擊潰，導(dǎo)致劉封被殺。后來(lái)，漢中地區(qū)荊州幫魏延和東州幫王平之間的矛盾，也使得諸葛亮死后，魏延被王平擊敗后被斬。甚至劉備死后，蜀漢政權(quán)也深陷荊州幫大佬諸葛亮和東州幫大佬李嚴(yán)之間的斗法，最后的結(jié)果，是李嚴(yán)斗敗被迫自殺。再看看張飛也是被其閬中的副將張達(dá)、范強(qiáng)二人殺死，就會(huì)明白，劉備軍事集團(tuán)的內(nèi)部斗爭(zhēng)，屬于劉備一手造成的結(jié)構(gòu)性矛盾，跟個(gè)人的性格關(guān)系關(guān)系有，但實(shí)際上并不大。就像二爺關(guān)羽被呂蒙突襲丟荊州這事兒，實(shí)際上幾十年前在三爺身上，就上演過(guò)同樣的劇本，駐守在徐州的青州幫張飛，跟二號(hào)人物徐州幫曹豹鬧矛盾，結(jié)果曹豹引來(lái)了呂布，讓劉備丟了徐州。所以，劉備軍事集團(tuán)的“大意”，并不是真的大意，而是劉備集團(tuán)管理體制之下的系統(tǒng)性問(wèn)題。因此，毛教員評(píng)價(jià)諸葛亮的隆中對(duì)的錯(cuò)誤，“千里之遙而二分兵力”，也不能太片面的去解讀。不是分兵不對(duì)，而是因?yàn)閯浣⒌氖駶h軍事體制根本無(wú)法應(yīng)對(duì)兩面作戰(zhàn)，他的優(yōu)勢(shì)就在于集中部隊(duì)一鼓作氣的進(jìn)攻。從根本上講，上述三國(guó)群雄那些或“昏庸”或“大意”的決策，其背后的底層邏輯都源于政治集團(tuán)的內(nèi)部平衡——袁紹立袁尚是為了鞏固河北基本盤(pán)，曹操放劉備則是為了穩(wěn)固自身在漢室的地位，而劉備集團(tuán)的平衡則防止了各派系的一家獨(dú)大。
但是，平衡術(shù)的“精明”下，形塑了政治集團(tuán)的內(nèi)部裂痕，最后成為了這些蓋世英豪的軟肋。于是曹操勝袁紹于官渡、劉備勝曹操于赤壁、孫權(quán)勝劉備于夷陵，這便是梟雄的新陳代謝。看完了對(duì)這三家內(nèi)部派系紛爭(zhēng)的解讀，你是不是從里邊看到的都是濃濃的政治權(quán)衡。但是，三國(guó)歷史能為世人所津津樂(lè)道，還有另一層個(gè)人的努力和人性的光輝在里邊。下邊部分純屬個(gè)人觀點(diǎn)，非學(xué)術(shù)討論，也算是一種小飲版的“三國(guó)演義”吧。如果把華夏歷史擬人化，那么秦漢就是意氣風(fēng)發(fā)的少年時(shí)期，而三國(guó)就是少年踏入社會(huì)從理想主義者向現(xiàn)實(shí)主義者過(guò)渡的悲壯轉(zhuǎn)變，激蕩著熱血、豪情和壯烈。秦漢是華夏文明內(nèi)核的初次定型，作為有些懵懂的少年，骨子里天真還帶著點(diǎn)中二，比較典型的例證就是三國(guó)群雄多有俠氣：“（袁紹）又好游俠，與張孟卓、何伯求、吳子卿、許子遠(yuǎn)、伍德瑜等皆為奔走之友。”“太祖（曹操）少機(jī)警，有權(quán)數(shù)，而任俠放蕩?！?nbsp;“劉備好交結(jié)豪俠，年少爭(zhēng)附之。” 袁紹，袁本初，庶子出身，長(zhǎng)于婦人，過(guò)繼旁支得以繼承“四世三公”的家門(mén)（其實(shí)還是術(shù)得其實(shí)、紹得其名），靠著王莽似的名士路線一路逆襲，得到大將軍何進(jìn)的信重，他通過(guò)挑唆何進(jìn)和十常侍的矛盾，一手終結(jié)了東漢末年士族、外戚與宦官的政治平衡，雖然因?yàn)槎康膩y入，讓他成為第二個(gè)霍光的計(jì)劃破滅，但是卻奠定了之后門(mén)閥士族壟斷政治資源的歷史走向。他的嫡系都是豪門(mén)世族，這樣的班底有著優(yōu)秀的執(zhí)政能力和社會(huì)威望，但是內(nèi)部激烈的權(quán)力爭(zhēng)奪也造成了官渡之戰(zhàn)多個(gè)關(guān)鍵將領(lǐng)的背叛。最終在袁紹死后，內(nèi)部派系的傾軋讓整個(gè)勢(shì)力分崩離析，充分證明了“最大的敵人是自己人”。袁紹的一生是忠于自己出身、刻苦努力的上層精英典范，雖然功敗垂成，但是功成不必在我，天下大勢(shì)已經(jīng)被他推向了不可逆轉(zhuǎn)的滾滾洪流。曹操，曹孟德，宦官之后，巨富出身，詩(shī)人氣質(zhì)以不羈的作風(fēng)混跡京城，夢(mèng)想做霍去病一樣的馬上封侯，可是既沒(méi)有勵(lì)精圖治的環(huán)境、又沒(méi)有根正苗紅的出身，政治合作引入的潁川士族只想用他興復(fù)漢帝制衡河北；本來(lái)想做大漢征西將軍的人，嫡系部隊(duì)卻是招安的黃巾反賊，穩(wěn)重可靠的長(zhǎng)子早死、天資聰穎的幼子夭折、最有才氣的兒子卻和傀儡皇帝勾勾搭搭。自己能依靠的基本盤(pán)只有姻親兄弟和地主豪強(qiáng)，這樣的班底戰(zhàn)斗力強(qiáng)、忠誠(chéng)度高，但是集團(tuán)利益至上、貪腐成性、沉溺享樂(lè)。最終核心班底的迅速腐化，讓三代以后無(wú)人才支撐門(mén)面，讓司馬家摘了桃子。曹操是向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)、背棄理想且人格分裂的一生，所以阿瞞可愛(ài)的一面，更多的是他對(duì)自己初心的眷戀，例如與劉備論天下英雄、放關(guān)羽離開(kāi)；但是自己的野心、集團(tuán)的裹挾，最終讓他墮入了摸金校尉、屠城猛將、夢(mèng)中殺人的深淵。劉備，劉玄德，皇室末支，燕趙游俠，靠祖上余蔭拜師名門(mén)廣博見(jiàn)聞，弘毅寬厚靠個(gè)人魅力浪跡四方，一心想重現(xiàn)光武復(fù)興，再造大漢榮光。從幽州至荊襄，百折而不撓，終遇臥龍而魚(yú)水相得，取巴蜀、戰(zhàn)漢中，哪怕夷陵敗績(jī)、白帝托孤也從沒(méi)后悔過(guò)一生追求、君臣之義。雖然作為梟雄他有野心狡黠的一面，但是他以漢末群雄最差的出身，從東北到西南走遍大半個(gè)中國(guó)，能得到各地民眾推崇、群雄禮遇，靠的是撥亂反正的理想、不拘一格的用人、清廉儉樸的風(fēng)氣、攜民奔逃的慈悲。他的百折不撓在于挫折不棄理想、黑暗不昧良知。特別是之后三百多年兩晉南北朝的華夏大地迎來(lái)了第一輪的至暗時(shí)刻，戰(zhàn)亂、殺戮、動(dòng)蕩更重要的是道德的淪喪和信任的缺失，只有蜀漢的“欲信大義于天”的情懷、“夫濟(jì)大事必以人為本”的溫度、白帝托孤的信任、鞠躬盡瘁的忠誠(chéng)，守護(hù)著人們對(duì)人性美好的向往。皇叔是光風(fēng)霽月的一生，快意恩仇、矢志不渝，生有兄弟相隨、完桃園之義，死有托孤重臣鞠躬盡瘁以報(bào)。雖理想未盡，然星火不滅。這三位漢末梟雄一個(gè)出身上層門(mén)閥、一個(gè)出身地主豪強(qiáng)、一個(gè)出身底層平民。帶入現(xiàn)代，上層門(mén)閥就是所謂的建制派，他們壟斷著政治資源、占領(lǐng)著道德高地、控制著輿論影響，所以袁紹需要在門(mén)閥士族的道德框架下刷聲望完成庶子的逆襲，他的價(jià)值觀也建立在這套體系之下，所以為了干掉門(mén)閥的最大敵人外戚和宦官不惜打破搖搖欲墜的政治平衡，開(kāi)啟了群雄爭(zhēng)霸的漢末亂局。地主豪強(qiáng)就是冉冉上升的頭部中產(chǎn)，他們掌握了大量的財(cái)富和實(shí)力但是卻沒(méi)有得到相應(yīng)的政治地位，所以曹操無(wú)法與潁川士族達(dá)成一致的政治權(quán)力分配方案，只能依靠利益拉攏姻親兄弟、靠唯才是舉拉攏寒門(mén)士族，但是這種集團(tuán)利益的傾斜和屢屢突破道德底線的政治斗爭(zhēng)和他重建秩序的理想最終背道而馳。劉備代表的底層平民更多的是游離于體系之外的游俠、商販、傭兵、富戶，他們有著樸素的恩怨分明道德觀、簡(jiǎn)陋的天下太平世界觀，所以靠皇叔百折不撓的客將四方聚攏了一群有共同理想的核心班底，他們勇敢、忠誠(chéng)、熱血、廉潔，可是他們的敵人太過(guò)強(qiáng)大，他們的同志又終歸稀少，終一代理想人的鮮血也沒(méi)能等到隆中對(duì)的天下有變，只能留下“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服於人。汝父德薄，勿效之。”的殷殷囑托。1800年前，袁紹為了門(mén)閥的利益，掀了政治平衡的桌子；曹操為了集團(tuán)的生存，突破了自己的底線；劉備三造大漢的夢(mèng)想破滅于貪腐的糜芳、士仁；綏靖的益州士族；強(qiáng)大腐朽的大魏門(mén)閥。
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