《道德經(jīng)》自知者明上

知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。知足者富，強(qiáng)行者有志。不失其所者久，死而不亡者壽。

這一章老子提出，人要加強(qiáng)自我修養(yǎng)，不但要“知人”,“勝人”（了解別人，勝過(guò)別人），更要有自知之明，自勝之能（戰(zhàn)勝自己弱點(diǎn)的能力）修養(yǎng)要持之以恒，這樣才能保持生命的長(zhǎng)久。

老子從道的立場(chǎng)上闡釋了智、明、有力、強(qiáng)、富、有志、久、壽的概念，主張人們要豐富自己的精神生活。如果一個(gè)人能夠時(shí)時(shí)反省自己，堅(jiān)定自己的生活信念，并且切實(shí)推行這一信念，就能夠保持旺盛的斗志和飽滿的精神面貌。本章寥寥數(shù)語(yǔ)，看似通俗易懂，實(shí)則蘊(yùn)含深?yuàn)W的道理。

老子告訴我們，要追求幸福的人生，必須做到四點(diǎn)：一是要有自知者明，常言道：人貴有自知之明。這句話的最早表述者，就是老子?！白灾呙鳌保褪钦f(shuō)能清醒地認(rèn)識(shí)自己、對(duì)待自己，這才是最聰明的，最難能可貴的。自知，其實(shí)就是“人生定位”。首先，要“察己”?？陀^的審視自己，切忌孤芳自賞、妄自尊大。其次，要不斷完善自我。須知尺有所短，寸有所長(zhǎng)。中國(guó)有一句話，叫“人貴有自知之明”。這句話的最早表述者，就是老子?！白灾呙鳌保褪钦f(shuō)能清醒地認(rèn)識(shí)自己、對(duì)待自己，這才是最聰明的，最難能可貴的。

俗話說(shuō)：“旁觀者清，當(dāng)局者迷?！碧K東坡在《題西林壁》一詩(shī)中也說(shuō)：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！?我們自己看不清自己的主要原因，就和身在廬山反而看不清廬山真面目是一個(gè)道理。要是自己對(duì)自我有自知之明，還得讓自己跳出自我的小圈子，站在旁觀者的立場(chǎng)來(lái)分析和評(píng)價(jià)自己?？追蜃臃Q他每天反省三次。反省就是自己把自己作為對(duì)象進(jìn)行審視，該自己成為自己的審判官。魯迅先生也說(shuō)過(guò)：“我有時(shí)解剖別人，但常常更嚴(yán)格地解析自己?！边@樣才能對(duì)自己有清醒的認(rèn)識(shí)。有自知之明的人為人處事都有主見(jiàn)，聽(tīng)到別人吹捧不會(huì)飄飄然，受到別人的打擊也不至于垂頭喪氣。

“知人”才能“善用”。“知人”就是“識(shí)人”，有句古話叫做“寧可不識(shí)字，不可不識(shí)人?！?，“識(shí)人”是為人處世的頭等大事。無(wú)論帝王將相，還是販夫走卒，都不能不“知人”，否則簡(jiǎn)直可以說(shuō)是寸步難行?！爸恕笔敲總€(gè)人都會(huì)一點(diǎn)的基本生存技巧，人和人的區(qū)別只在于“知人”的水平有高低。所以，善于“知人”的人當(dāng)然是智者，有智慧的人才善于“知人”。