邵雍主張以物觀物，觀物得理，并寫了很多觀物詩。63歲時，寫了《樂物吟》《待物吟》兩首詩。64歲后，陸續(xù)寫了16首《觀物吟》，還有《觀物》、《見物吟》兩首詩，充分表達(dá)他的觀物思想。

其中最著名的是這首《觀物吟》：

耳目聰明男子身，洪鈞賦予不為貧。因探月窟方知物，未躡天根豈識人。

乾遇巽時觀月窟，地逢雷處看天根。天根月窟閑來往，三十六宮都是春。

那邵雍在觀看什么物呢？我們在第一句只看到一個男子，在第五句看到乾遇巽，說明這個男子是父卦乾卦，地逢雷的地是指母卦坤卦，雷是指震卦。

耳目聰明男子身，洪鈞賦予不為貧。

英明神武的男性，需要女性的給予，才會有偉大的生殖力。

這是講乾坤交合，生生不息。

因探月窟方知物，未躡天根豈識人。

只因為嘗到夫婦之義，才知道作為萬物之一的人的價值。

如果沒有男女交合，怎么會造出人，怎么能認(rèn)識到人的價值？

據(jù)此我們知道邵雍是在觀看八卦，喻人在尋找天根月窟交合的機(jī)會。

那什么是天根月窟呢？在天根月窟哪里呢？

關(guān)鍵是這句：

乾遇巽時觀月窟，地逢雷處看天根。

就八卦而言，從坤到震之間就是天根，就是一陽開始產(chǎn)生的地方。

從乾到巽之間就是月窟，就是一陰開始產(chǎn)生的地方。

即震為天根，巽為月窟。

天根月窟閑來往，三十六宮都是春。

陰陽平常要多來往，才會有滿園春色，才能創(chuàng)造下一代。

就八卦而言，乾1、兌2、離3、震4、巽5、坎6、艮7、坤8，總數(shù)為36。

乾坤、震巽、離坎、兌艮相合都是9，總數(shù)為36。

乾3畫，坤6畫，震、坎、艮各5畫，巽、離、兌各4畫，總數(shù)也為36。

所以說36宮都是春。

其實，從卦的符號上看，乾坤、震巽、離坎、兌艮是相合的。

就六十四卦而言，復(fù)卦一陽生，就是天根；姤卦一陰生，就是月窟。

64卦中，不變的有8個：乾、中孚、離、頤4卦，坤、小過、坎、大過4卦。

剩的56卦反覆看是28卦，28＋8＝36。

邵雍還寫了《月窟吟》：

月窟與天根，中間來往頻。所居皆綽綽，何往不申申。

投足自有定，滿懷都是春。若無詩與酒，又是太虧人。

按邵雍詩的意思，天根就是性，月窟就是命。

陰陽結(jié)合，春意盎然，生生不息，世代綿延。