|
從北到南沿著城墻 來到宣化門 
從北到南，近300米長的所城西城墻，由十二個(gè)節(jié)點(diǎn)串聯(lián)出一個(gè)韻味滿滿的西城墻景觀帶，構(gòu)成了一副跨越百年歲月的文化盛景。西城墻移步異景的文化圖卷向世人展示了所城的發(fā)展脈絡(luò)、建衛(wèi)過程、軍營生活、市民生活、文化教育、商業(yè)發(fā)展等所城故事。
所城里作為老煙臺的標(biāo)志之一，從守御千戶所發(fā)展到居民生活區(qū)，經(jīng)歷百年風(fēng)雨，承載了煙臺的時(shí)代記憶，正所謂“一座所城里，半部煙臺史”。所城里的LOGO作為它的精神圖騰，以奇山所城門為主形象，以盾牌為輪廓，以波瀾起伏的海浪為點(diǎn)綴，體現(xiàn)了這座城曾經(jīng)在海防、國防歷史上的功勛以及當(dāng)下正以新的面貌與老城的獨(dú)有韻味，發(fā)展著新的生活和新的故事。
樹有根，水有源，作為煙臺人的尋根之所，所城里的百年風(fēng)華是煙臺這座城市難以抹去的公共記憶，溯源歷史可以讓我們對話未來。城市的歷史文脈就像樹木的年輪，五個(gè)樹木的年輪記錄了明、清、民國以及建國后的所城軌跡，每一個(gè)階段都留下一段故事，每一個(gè)時(shí)代的更迭都是城市文化發(fā)展的枝蔓，扎根歷史讓我們可以更加熱愛當(dāng)下的生活，熱愛煙臺這座城市。
奇山所作為守御千戶所是所城里發(fā)展的根脈和源頭，根據(jù)學(xué)者繪制的復(fù)原圖，我們可以看到奇山所昔日的容貌，作為明代海防城堡的城墻、馬道、十字大街空間格局十分完整，明代千戶指揮衙署和千戶官宅、軍士糧倉的空間格局仍有跡可尋。整個(gè)街區(qū)由二百余套居住型歷史院落組成，并點(diǎn)綴有城隍廟、祠堂、私塾、寺廟。隨著所城里的整體建設(shè)，這些記憶和曾經(jīng)的軌跡會重新回到我們的生活中。
所城里是一種多主題的文化集成，包含了大明海防文化、膠東民居文化、煙臺城市民俗文化。所城里文化藝術(shù)人才輩出，有明國時(shí)期的煙臺“八大書法家“的成員，也有春曉畫社的丹青高手，剪紙、京劇等各種民間藝術(shù)也各具特色。雕塑中一門，一窗，一畫師，仿佛帶我們回到當(dāng)時(shí)創(chuàng)作的場景。
1971年，北京故宮博物院的兩位工作人員來到所城里，找到所城里張積琛先生幫助鑒定民間收集的文物。從清晨到黃昏，老先生將兩只一米多長的皮箱里的青銅幣、玉佩、瓷瓶、字畫等各類文物一一鑒定，剔除了贗品，所城深巷還居住著身懷絕技的資深文物鑒賞家，街坊間傳為佳話。
隨著商業(yè)的發(fā)展，所城出現(xiàn)了很多有名的商號，洪泰商號、大成棧、義昌、順盛、雙盛泰、恒茂、協(xié)茂、福泰，號稱“所城八大商號“。雕塑將不同商號的招牌以及銀票跨越不同時(shí)期藝術(shù)的拼貼在一起，賬房掌柜目光如炬，向世人訴說當(dāng)年的所城的商業(yè)風(fēng)云，游人也可以上手撥動(dòng)桌上的算盤，體驗(yàn)賬房掌柜的感覺。
別有洞天原為所城里的人防出入口，在這次改造中對入口進(jìn)行加固并賦予了新的面貌。高起的城墻垛口是對古城墻的追憶，榆木門板粗糙的紋理和厚重的鐵釘、門當(dāng)都觸手可及，當(dāng)記憶帶回到時(shí)光隧道的洞口。
所城的發(fā)展在不同時(shí)期留下了珍貴的影像，包括很多是發(fā)表在海外的書籍中的“西洋鏡“下的所城里，內(nèi)容包括老城門、老街道、老建筑、老牌坊、老集市，每一個(gè)面孔，每一個(gè)建筑雖然只是所城記憶中的一個(gè)像素，但每一個(gè)場景都可以帶市民進(jìn)入一段時(shí)光旅程。
雄渾的城墻是一座古城堅(jiān)實(shí)的脊梁，該景點(diǎn)向市民展示了經(jīng)過保護(hù)處理的原始夯土遺址，雕塑由四人構(gòu)成，兩人將夯土石高高舉過頭頂，有一段繩子置于地上可以供游客一起參與夯土，有一人抱著城磚走向正在砌筑的城墻，另一人肩挑兩筐磚正在穩(wěn)步走來……為了讓市民有真實(shí)的體驗(yàn)，夯土墻和地面都做了高度還原的設(shè)計(jì)，讓人有沉浸式的體驗(yàn)。
奇山所城作為衛(wèi)所，城內(nèi)有馬車、馬道，還有專門的馬棚飼養(yǎng)軍馬，所城里建筑門前的拴馬石不但是膠東民居的特征，通過拴馬石，還可以判斷所城老宅的修建年代、建筑檔次和宅主的身份地位。凡鑲砌平面鼻式方形拴馬石的建筑，檔次都很高，宅主均為大戶人家。鑲砌外探耳朵形拴馬石的建筑，宅主一般為尋常人家。軍馬雕塑參考了明代繪畫中馬的造型和配飾，結(jié)合拴馬石，營造一種可以與馬對話的趣味景觀。
所城里的民居建筑在不同時(shí)期有不同的特點(diǎn)，既有典型的膠東民居，也有民國時(shí)期中西合璧的住宅，雕塑以時(shí)彥街一處民國民居大門為原型，門上張貼“天官賜福“的門神畫像。民間傳說，逢正月十五日，天官下臨凡間，勘校人之罪福，民間討吉利故稱“天官賜?！保w現(xiàn)了市民的仙文化信仰。
壁畫展示了清代的一段所城軍旅故事，傳說清代奇山所武將張玉佳，精騎射槍刀，尤擅擒拿搏擊，清乾隆五十七年秋，張玉佳曾在菜州登萊青兵備道尹公署，與數(shù)次挑戰(zhàn)、綽號“金錢豹”勇冠一時(shí)的綠營千總李芷田刀槍相搏，兩戰(zhàn)皆捷。比武敗落的千總李芷田，起了殺心，被張玉佳一招制服，病愈后的李芷田三扣道歉，后悔自己武藝不精，武德欠佳，成為一段比武較藝的珍聞傳奇。如今煥然一新的所城街區(qū) 儼然成為新晉游玩打卡地 其實(shí) 這里也曾是 煙臺城市最早的發(fā)祥地
奇山所位于煙臺市芝罘區(qū)南大街東段南側(cè)，是老煙臺的標(biāo)志之一，其歷史可追溯到明洪武三十一年，為防倭寇?；贾煸白鄿?zhǔn)批建奇山守御千戶所，距今已有 600 余年歷史。
奇山所作為守御千戶所，于重要軍事節(jié)點(diǎn)特設(shè)，轄區(qū)重要且相對獨(dú)立，不隸衛(wèi)而直屬山東都司，與衛(wèi)同級，足見其軍事戰(zhàn)略地位較高。奇山所建立后，當(dāng)?shù)貨]有發(fā)生重大倭寇侵襲事件，基本處于安寧太平時(shí)期。 順治十二年廢除奇山守御千戶所后改立奇山社，從此軍變民地，官兵解甲，多改業(yè)從事漁農(nóng)工商，由此奇山所從軍事上的城堡變成了居民生活區(qū)。 后來張、劉兩姓千戶后裔大興土木，建造民宅，逐漸把軍事所城改為居民生活區(qū)，遂又有奇山所、所城里、所城之稱。
作為現(xiàn)代煙臺城市的發(fā)源地，奇山所城是全國范圍內(nèi)整體保存最好的一座位于城市中心區(qū)的明代海防千戶所城。所城是煙臺的城市之根、文化之魂、歷史之源。隨著煙臺作為現(xiàn)代化旅游城市的不斷建設(shè)發(fā)展，奇山所及其周邊環(huán)境風(fēng)貌已受不同程度的影響。目前，煙臺市芝罘仙境項(xiàng)目已經(jīng)啟動(dòng)，統(tǒng)籌保護(hù)街區(qū)內(nèi)的文物建筑，充分挖掘歷史街區(qū)文化內(nèi)涵，促進(jìn)奇山所文旅深度融合發(fā)展。?????????????????????????? 藍(lán)天集團(tuán)作為“芝罘仙境”項(xiàng)目的建設(shè)單位，把所城里項(xiàng)目的保護(hù)性開發(fā)建設(shè)作為重中之重，傾力打造升級版的煙臺市歷史文化風(fēng)貌展示區(qū)和文保歷史建筑保護(hù)利用示范區(qū)，讓“鑲嵌”在城市中心的煙臺古城越發(fā)耀眼。 視頻：王之超 種垚 圖片：李剛 記者：小福兒 編輯：膠東君 主編：周明翔 監(jiān)制：孫玲姿 總監(jiān)制：劉鎮(zhèn)
|
