且說(shuō)這《水滸傳》中，對(duì)人物的描寫可以說(shuō)惟妙惟肖，刻畫的也是出神入化。更是為了彰顯其中四位英雄的事跡，而穿插了打虎的情節(jié)。但是對(duì)于這四人打虎的情節(jié)描寫，可以說(shuō)是一人最假，一人最經(jīng)典而另外二人則就很真實(shí)了。

老虎

一人最假：黑旋風(fēng)李逵

話說(shuō)這中國(guó)歷史上打虎的故事其實(shí)是不勝枚舉的，有惡霸周處除三害，為民打虎，這周處生的一股子蠻力，本身就算的一害，打死一只老虎也到說(shuō)的過(guò)去，也有更是被傳說(shuō)的神乎其神的十三太保李存孝，這位能夠和項(xiàng)羽相提并論的人物，八歲便騎在那老虎身上一通亂錘，將那老虎打死，真假，其實(shí)可以想見(jiàn)。但要說(shuō)最假，則就屬黑旋風(fēng)李逵為母殺虎。

且說(shuō)這位李逵，自打上了山，大塊吃肉，大碗喝酒，自然是心下歡喜的很。作為出身貧苦的家庭孩子，雖然沒(méi)有接受過(guò)什么正規(guī)的教育，但起碼的禮義廉恥，自然是懂的。便尋思著將家中那受苦的老母親，接上梁山，享受一番。

李逵殺虎

梁山到沂山也不算路途遙遠(yuǎn)，便回了家中。背起老娘，便向梁山趕路?？赡魏卧谏铰分?，老娘卻是口渴的很，李逵便將老母親放置到樹(shù)下，去打水。卻未成想，待到其歸來(lái)時(shí)，與母親也已經(jīng)天人兩隔。

這廝老虎，也不做思量。這位可是天殺星，怒火中燒之下，李逵便拿起樸刀和腰刀去找尋那老虎，來(lái)到洞穴，但見(jiàn)母親的殘缺尸體。舉起刀便將那兩只小老虎，先搠死了一個(gè)，而后又將那個(gè)躲進(jìn)山洞的搠死。而李逵也并不罷休，而是繼續(xù)埋伏在山東，眼見(jiàn)那母大蟲而后用盡畢生力氣，舍命一戳便中了那個(gè)母老虎的肛門。也拿母老虎更是吃疼，帶著樸刀一并搶下山去。而此時(shí)另一只公老虎，也趕到了。那老虎一躍便已經(jīng)撲向了李逵，而李逵也不含糊，手起一刀，卻順勢(shì)將那老虎砍死在巖石之下，就如此簡(jiǎn)單之下，便將四頭猛獸給結(jié)果了。除了神仙，能有幾人做到？且不說(shuō)那兩只小老虎，就單純的兩只雌雄老虎，作為大型貓科動(dòng)物，即便是最小的華南虎也要300斤以上，四肢健壯有力，敏捷迅速，又豈能是如此輕易的不到一回合便被李逵而殺了？

這老虎應(yīng)該也是水滸傳中最強(qiáng)的龍?zhí)籽輪T了。當(dāng)然了，李逵殺四虎也自然就是最假的。

一人最經(jīng)典：武松打虎

武松打虎

武松回家探望哥哥，路過(guò)那景陽(yáng)岡。且說(shuō)看見(jiàn)那酒旗搖曳，自然是心下癢癢，便奈不過(guò)，貪杯多飲，卻在那景陽(yáng)岡前的樹(shù)上看到了那則鈞告，這景陽(yáng)岡之上大蟲傷人，切莫單獨(dú)上山。雖說(shuō)是英雄，但也將那人的心態(tài)刻畫的惟妙惟肖，此時(shí)返回怕不是要被笑話，便繼續(xù)前行，而酒也恰如其分的此時(shí)發(fā)力，酒壯慫人膽，更不用說(shuō)這武松。但見(jiàn)這狂風(fēng)所呼嘯。自古道：“云生從龍，風(fēng)生從虎?！边@下武松登時(shí)酒醒，也便急忙躲開(kāi)，舉起哨棒便打，更是將那棒子 打斷，武松順勢(shì)便騎在虎身之上，左右出拳便將那老虎打的七竅出血，不能動(dòng)彈，而武松在做完這些之后，還怕老虎裝死，又拿起那半截哨棒打了一陣，也才作罷?？梢哉f(shuō)這段描寫，既將武松的英雄氣概彰顯的獨(dú)一無(wú)二，又能刻畫出人物的心理活動(dòng)，沒(méi)有一點(diǎn)那種矯揉造作粘連上的刻意，武松是英雄，也是真真實(shí)實(shí)的人，在這個(gè)大蟲之前，即便再厲害也會(huì)有害怕 的心理。所以說(shuō)這段打虎描寫算得上是最經(jīng)典的打虎描寫。

二人最真實(shí)：解珍解寶兩兄弟

解珍解寶

前面李逵殺虎，武松打虎可謂是講二人的英雄氣概給表現(xiàn)的淋漓盡致。但要說(shuō)到另外兩位打虎的好漢，解珍解寶則就是最真實(shí)的了。李逵殺虎，那是為了老娘報(bào)仇；武松打虎是被逼無(wú)奈，自衛(wèi)打死老虎；但解珍解寶兩兄弟作為職業(yè)獵戶，打虎也就是單純的為了生活。

兩人為了打老虎，做了周密的準(zhǔn)備，整頓窩弓，鐵叉，做好陷阱，坐等老虎自尋死路。而在二人將那老虎抓住，卻引來(lái)了真的“大老虎”毛太公父子以及官府。

這才是真的逼上梁山的現(xiàn)實(shí)版本。