本文來(lái)源：《孩子的品格》 中信出版集團(tuán)

作者： 彭凱平 / 閆偉

彭凱平

清華大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)院院長(zhǎng)兼心理學(xué)系主任，

中國(guó)積極心理學(xué)發(fā)起人，

清華大學(xué)幸福科技實(shí)驗(yàn)室（H Lab）聯(lián)合主席，

國(guó)際積極心理學(xué)協(xié)會(huì)（IPPA）、

國(guó)際積極教育聯(lián)盟（IPEN）中國(guó)理事，

著有科普著作《吾心可鑒：澎湃的福流》

《活出心花怒放的人生》等

閆偉

斯坦福大學(xué)博士后，

清華大學(xué)-北京大學(xué)-加州大學(xué)伯克利分校

聯(lián)合培養(yǎng)心理學(xué)博士，

清華大學(xué)幸?？萍紝?shí)驗(yàn)室學(xué)習(xí)中心副主任，

研究方向?yàn)榉e極心理學(xué)、教育心理學(xué)、

社會(huì)心理學(xué)等。

01

 什么是積極教育

在大多數(shù)父母的觀念中，積極就等于快樂(lè)，積極教育就是快樂(lè)教育，積極心理學(xué)就是“心靈雞湯”。而實(shí)際上，積極心理學(xué)所提倡的積極教育并不是簡(jiǎn)單的快樂(lè)教育?？鞓?lè)教育多半指的是在教育中用某些讓人高興、快樂(lè)的方式，創(chuàng)建一種其樂(lè)融融的快樂(lè)氛圍，但積極的含義則比快樂(lè)豐富得多，積極教育的內(nèi)涵也遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于快樂(lè)教育的范疇。

積極教育追求讓孩子能在積極的社會(huì)、學(xué)習(xí)與生活氛圍中充分釋放他們的積極天性，找到屬于自己的成才之路。事實(shí)上，僅是從人類或者人類社會(huì)的發(fā)展角度來(lái)看，所謂成績(jī)遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上幸福對(duì)人生的意義。更為關(guān)鍵的是，那些活在真實(shí)、自由、幸福中的孩子，他們的成績(jī)往往更加出色。

由此我們可以看到，那些真正擁有大智慧和大幸福的人，才是擁有大氣運(yùn)的人，才能夠掌握自己的生活，實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想。相反，那些處于壓抑、郁悶、封閉、無(wú)力狀態(tài)下緣木求魚的人，更容易遭遇人生的冰河而無(wú)法自拔。

幸運(yùn)的是，今天我們有了積極心理學(xué)與積極教育。積極心理學(xué)恰恰是一門研究如何獲得幸福的學(xué)科，它讓我們的生命充滿了活力和欲望，讓我們時(shí)刻感知生活的愉悅與幸福。積極教育恰恰是運(yùn)用幸福的科學(xué)擁抱幸福的教育，實(shí)現(xiàn)超越理想的教育科學(xué)。科學(xué)實(shí)證表明，積極教育不僅從來(lái)與好的成績(jī)不沖突、不矛盾，而且會(huì)極大地促進(jìn)個(gè)體的全面發(fā)展，包括學(xué)習(xí)成績(jī)、創(chuàng)造力、同理心等。

總而言之，積極教育的本質(zhì)是依據(jù)人類的積極天性與生命的規(guī)律，順應(yīng)并發(fā)揮人類那些卓越的積極天性，讓教育成為真正啟迪人內(nèi)在的覺醒、點(diǎn)燃生命意義感的燈塔。積極教育的目的是將我們每個(gè)人都擁有的那些積極情緒喚醒，使之發(fā)芽、茁壯成長(zhǎng)起來(lái)。這包括充分調(diào)動(dòng)我們的積極情緒、全情投入到所從事的事情中，物我兩忘、勇敢堅(jiān)韌地不斷探索生命與世界的意義，積極地獲得那些或大或小的成就，以及構(gòu)建良好的人際關(guān)系。

以上這些，就是積極教育真正要教給孩子的東西，也是父母學(xué)習(xí)積極心理學(xué)的意義之所在。

02

積極教育培養(yǎng)品格優(yōu)勢(shì)

21世紀(jì)人類面臨的最大的生存挑戰(zhàn)，不是污染、戰(zhàn)爭(zhēng)、饑荒和瘟疫，而是我們的幸福感降低。歸根結(jié)底，這主要與我們的情緒有關(guān)。每個(gè)人都有生氣、急躁、憤怒、懷疑、攻擊等復(fù)雜情緒，從心理學(xué)角度來(lái)講，這些都是正常的，關(guān)鍵是我們不能讓這些消極情緒影響身心健康。對(duì)于成長(zhǎng)中的孩子來(lái)說(shuō)，培養(yǎng)調(diào)節(jié)情緒和管理情緒的能力非常重要，它是孩子在未來(lái)遇到挫折時(shí)自我激勵(lì)、識(shí)別他人的情緒以及處理人際關(guān)系等能力的基礎(chǔ)。

要培養(yǎng)孩子調(diào)節(jié)和管理情緒的能力，一方面，父母需要引導(dǎo)孩子探索和發(fā)現(xiàn)世界的美好，讓孩子奪取感知積極正面的事物，從而激發(fā)孩子的積極情緒；

另一方面，父母要認(rèn)識(shí)到消極情緒也是孩子的朋友，需要引導(dǎo)孩子正視自己的情緒和學(xué)會(huì)正確地表達(dá)情緒。

美國(guó)心理學(xué)會(huì)提出，抗逆力是個(gè)體在面對(duì)生活逆境、創(chuàng)傷、悲劇、威脅和其它生活重大壓力時(shí)良好的適應(yīng)能力。它是一種能從困難中恢復(fù)過(guò)來(lái)的能力。抗逆力強(qiáng)的孩子，通常能夠和除父母之外的成人，和關(guān)心他們的人產(chǎn)生強(qiáng)烈的社會(huì)支持聯(lián)系和感情聯(lián)系。因此，作為父母，我們可以通過(guò)在家庭生活中對(duì)孩子施以積極正面的影響，提升孩子的抗逆力，讓孩子在面對(duì)困難時(shí)不輕言放棄，成為一個(gè)積極、自信、樂(lè)觀、向上的人。

要提升孩子的抗逆力，家長(zhǎng)可以做到：

? 1. 跟孩子坦誠(chéng)地分享事實(shí)真相，鼓勵(lì)孩子接納現(xiàn)狀，并提供溫暖的陪伴；

? 2. 用積極行動(dòng)尋找問(wèn)題的解決方案；

? 3. 懷抱積極的心理預(yù)期，通過(guò)感知當(dāng)下，把注意力集中在自己能掌控的部分，從而設(shè)法改變現(xiàn)狀。

1977年，美國(guó)著名心理學(xué)家阿爾伯特·班杜拉（Albert Bandura）提出：每個(gè)人都有對(duì)自己完成某件事的能力的主觀評(píng)估，這就是我們的自我效能感。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，班杜拉的理論瞄準(zhǔn)的是人們對(duì)自己能夠取得成功的一種信念。換句話說(shuō)就是：“我能行！我一定行！”相信自己能做成一件事情，對(duì)于一個(gè)人成功完成一件事的幫助是非常大的。如果一個(gè)人認(rèn)為自己做不成事情，基本上就會(huì)真的以失敗告終。所以，自我效能感對(duì)于孩子的成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)以及個(gè)性的養(yǎng)成，有著極其重要的意義和價(jià)值。

要培養(yǎng)孩子的自我效能感，父母可以幫助孩子確立積極的自我評(píng)價(jià)，給予孩子恰如其分的激勵(lì)與獎(jiǎng)賞，并培養(yǎng)孩子的成長(zhǎng)型思維。

對(duì)于很多孩子來(lái)說(shuō)，理性地控制自己只是一時(shí)的行為，而失控卻是經(jīng)常出現(xiàn)的狀況。心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，一個(gè)在童年時(shí)自我控制能力強(qiáng)的孩子，學(xué)習(xí)成績(jī)更好，心理適應(yīng)能力更強(qiáng)，自尊心更突出，人際關(guān)系更和諧。長(zhǎng)大后，他們的人生整體幸福感也更高。所以，培養(yǎng)孩子的自我控制能力，對(duì)于孩子的成長(zhǎng)和未來(lái)發(fā)展至關(guān)重要。能夠關(guān)注自己的人，未來(lái)才能成為自己的主人。

要培養(yǎng)孩子的自控力，有幾個(gè)內(nèi)容尤為關(guān)鍵：幫助孩子有效管理自控力心理資源，進(jìn)而用好習(xí)慣代替自控力，最后用意志力實(shí)現(xiàn)從被動(dòng)到主動(dòng)的自控。

我們常說(shuō)這樣一句話：“教育的真諦，就是讓孩子做最好的自己；父母的終極使命，就是發(fā)現(xiàn)孩子的天賦?！?/strong>這意味著，父母對(duì)孩子的教育并不是簡(jiǎn)單地灌輸書本上的知識(shí)，而是要擴(kuò)大孩子內(nèi)心的疆界，擴(kuò)展孩子的綜合認(rèn)知，引發(fā)孩子對(duì)世界的好奇與探索之心，并從中進(jìn)行自我發(fā)現(xiàn)、自我探索、自我實(shí)現(xiàn)。父母要用一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，來(lái)發(fā)現(xiàn)孩子的天賦。父母要用引導(dǎo)的方式來(lái)點(diǎn)燃孩子內(nèi)心創(chuàng)造力的火焰，給他們更多的機(jī)會(huì)去嘗試，并充分發(fā)揮孩子的優(yōu)勢(shì)。

要發(fā)揮孩子的天賦優(yōu)勢(shì)，父母需要先了解孩子的核心優(yōu)勢(shì)、成長(zhǎng)型優(yōu)勢(shì)、習(xí)得行為和當(dāng)前劣勢(shì)，并利用優(yōu)勢(shì)效應(yīng)把孩子的不喜歡變成喜歡，用“補(bǔ)強(qiáng)法則”培養(yǎng)孩子更多的優(yōu)勢(shì)。

專注力是孩子學(xué)習(xí)知識(shí)和技能、取得好成績(jī)的重要原因之一。一個(gè)具有較強(qiáng)專注力的孩子，不僅能在各種情況下很好地發(fā)揮自己的潛力，把事情做到最好，在面對(duì)困難時(shí)也更積極、更樂(lè)觀，相信憑借自己的專心致志和堅(jiān)持不懈可以戰(zhàn)勝困難。具有這種能力的孩子，他未來(lái)的人生也一定會(huì)非常豐富多彩。

要培養(yǎng)孩子的專注力，一方面，家長(zhǎng)需要確保孩子挑戰(zhàn)與技能相平衡、行動(dòng)的每一步都有明確的目標(biāo)、能夠獲得及時(shí)的反饋，從而讓孩子獲得沉浸于巔峰狀態(tài)的福流體驗(yàn)；另一方面，只有會(huì)放松才會(huì)全情投入，因此家長(zhǎng)還需要在放松的間隙引導(dǎo)孩子尋找快樂(lè)、給予孩子充分的休息時(shí)間、教孩子科學(xué)用腦和交替學(xué)習(xí)。

善良是人類在長(zhǎng)期的生物進(jìn)化過(guò)程中形成的一種競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，也是人類獲得幸福感的前提。能被周圍人喜歡，受到周圍人的尊重、肯定，會(huì)讓我們感到心情愉悅，充滿幸福感。培養(yǎng)孩子善良的人格，是孩子未來(lái)能夠擁有積極的身心、良好的人際關(guān)系的必要前提。善良是真正符合幾十萬(wàn)年來(lái)人類進(jìn)化邏輯的優(yōu)秀品格，是孩子真正的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

要培養(yǎng)孩子善良的品格，父母可以鼓勵(lì)孩子從身邊的人做起，并讓孩子意識(shí)到助人為樂(lè)可以是很小的事，另外，鼓勵(lì)孩子給予他人情感支持，同時(shí)，父母需要做好行為示范的榜樣。

03

品格優(yōu)勢(shì)成就“王者之力”

在對(duì)人類積極天性的研究中，作者一直都提倡“ACE ”理論，它主要包括以下三個(gè)方面的內(nèi)容。

A是指Aesthetic，即審美感，也就是能夠看到別人看不到的東西，能夠領(lǐng)悟別人領(lǐng)悟不到的東西，能夠欣賞自然、社會(huì)和人的真、善、美。

著名畫家、美術(shù)教育家吳冠中先生曾說(shuō)：“今天的中國(guó)文盲不多了，但美盲很多。”由此可以看出，審美教育對(duì)成長(zhǎng)的重要性。具有良好審美觀念和能力的孩子，往往會(huì)對(duì)事物具有強(qiáng)烈的好奇心，從而發(fā)現(xiàn)和挖掘出自身更多的潛質(zhì)與興趣。而在未來(lái)，一旦孩子在生活中感到孤單、失落時(shí)，也會(huì)依靠自己的興趣找到生活的樂(lè)趣與意義，積極地面對(duì)逆境。

要培養(yǎng)孩子的審美感，父母可以通過(guò)以下幾個(gè)方面引導(dǎo)孩子：

? 1. 引導(dǎo)孩子發(fā)現(xiàn)和感受生活中的各種美

? 2. 尊重孩子的意愿和選擇

? 3. 鼓勵(lì)孩子把自己想象成不同的人

C是指Creative，即創(chuàng)造力，也就是能夠分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，創(chuàng)造新概念、新事物，想象未來(lái)、計(jì)劃未來(lái)。

創(chuàng)造力是人類特有的一種能力，也是人們?cè)趧?chuàng)造性地解決問(wèn)題過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的一種個(gè)性心理特征。具有創(chuàng)造力的孩子，往往可以運(yùn)用一切自身所掌握的信息，用創(chuàng)造力思維解決問(wèn)題。而未來(lái)的孩子要想體現(xiàn)自己的價(jià)值，就必須具備人工智能所不擅長(zhǎng)的特質(zhì)，創(chuàng)造力就是其中之一。

要培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力，父母可以從以下五個(gè)方面入手：

? 1. 培養(yǎng)孩子的敏感力

? 2. 培養(yǎng)孩子的流暢力

? 3. 培養(yǎng)孩子的變通力

? 4. 培養(yǎng)孩子的精進(jìn)力

? 5. 培養(yǎng)孩子的想象力

E是Empathic，即同情心、情感共鳴能力，也就是能夠敏銳地感受并影響他人的感情，了解并理解他人的欲望和需求，善待他人，成人之美。

同理心是一項(xiàng)非常重要的技能，直接影響個(gè)體與外界所建立的關(guān)系。具有這項(xiàng)能力的孩子，往往要更善于解決麻煩，表現(xiàn)出積極的社會(huì)行為，比如互相幫助、互相分享等，這也是孩子能夠擁有良好人際關(guān)系、獲得他人好感與信任的橋梁。

要培養(yǎng)孩子的同理心，父母可以進(jìn)行以下幾個(gè)方面的引導(dǎo)：

? 1. 引導(dǎo)孩子關(guān)注他人的感受

? 2. 在生活中激發(fā)孩子的分享與奉獻(xiàn)意識(shí)

? 3. 保護(hù)孩子的好奇心

? 4. 和孩子一起欣賞文學(xué)與藝術(shù)作品

Aesthetic、Creative、Empathic的首字母拼在一起，正好是英文單詞ACE，也就是“王牌、王者”的意思。這三項(xiàng)能力組合起來(lái)，也是人作為一種存在認(rèn)識(shí)世界、參與世界、理解世界的全部?jī)?nèi)容。其中，審美感是根，創(chuàng)造力是莖，同理心是葉，而“ ”則代表著以“ACE”為基礎(chǔ)的人類其他品格優(yōu)勢(shì)與美德的補(bǔ)充，例如人道、公正、謙卑、審慎、感恩等，這些都是“花”。

積極心理學(xué)所提倡的，就是孩子要努力獲得“ACE能力”，即“王者之力”，這是人們發(fā)展、成熟、成功的種子，更是提高自己未來(lái)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的終極武器。

結(jié)語(yǔ)

從人類的終極意義來(lái)說(shuō)，培養(yǎng)高級(jí)腦細(xì)胞的活動(dòng)也是人類進(jìn)化6500萬(wàn)年選擇出來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。達(dá)爾文提出人類的天性一定要符合兩個(gè)特征：一是易于人類的生存，二是易于人類的繁衍。深入了解后可以發(fā)現(xiàn)，人類生存和繁衍選擇的往往都是積極的天性。人類自從站立起來(lái)后，就喜歡堂堂正正、大大方方的品質(zhì)，喜歡站高望遠(yuǎn)，喜歡偉大、崇高的事情。

所以，積極教育是更具有人性、更符合心理科學(xué)規(guī)律的教育，而積極教育所重視的，就是努力培養(yǎng)孩子的“ACE ”積極天性，讓其成為積極而富有人格魅力的人。一些家長(zhǎng)是幸運(yùn)的，因?yàn)樵谒麄兊暮⒆舆€小或者還沒(méi)出生之前就看到了這本書，理解了本書所提倡的積極天性教育法。但是，這并不意味著那些已經(jīng)長(zhǎng)大，或者個(gè)性已經(jīng)養(yǎng)成的孩子無(wú)法改變自己。事實(shí)上，人類的積極天性伴隨著人的整個(gè)生命過(guò)程，可以隨時(shí)加以培養(yǎng)與鍛煉，因?yàn)槿耸亲匀坏娜?，人更是發(fā)展的人，人有著與動(dòng)物不同的超級(jí)智慧與情感能力，這些都使得人類可以在任何情況、任何條件下呼喚自己的靈性。在一個(gè)科學(xué)如此昌明的時(shí)代，我們有理由相信“人終有幸?！钡钠硗尤菀讓?shí)現(xiàn)。