文｜九緣人生最好的活法，無非是能夠享受獨(dú)處，學(xué)會沉默，掌控欲望。

什么是成年人應(yīng)該有的生活狀態(tài)？

林語堂先生說：“生活的智慧在于逐漸澄清濾除那些不重要的雜質(zhì)，而保留最重要的部分?！?/p>

人這一生，前半生在不斷地?fù)炱?，到了后半生又不斷放下?/p>

走過半生，意識到簡簡單單，才是成年人最應(yīng)該擁有的一切。

寡，是最好的修行，也是一個(gè)人的最好活法。

寡身，才有清歡

王維作為詩人，無疑是幸運(yùn)的，他看過大唐盛世，也不負(fù)志向，年紀(jì)輕輕便高中為大樂丞。

王公貴族與他結(jié)交，寧王爺待他亦師亦友，更有唐玄宗青睞。

到了中年，王維已經(jīng)官居為丞相，門庭訪客絡(luò)繹不絕，無數(shù)人爭相拜訪他。

但，王維在看遍長安花后，發(fā)覺現(xiàn)在的生活約束太多，人和人之間沒了純粹的來往相交關(guān)系。

于是選擇遠(yuǎn)離人群，隱居竹林密布的輞川，享受一個(gè)人灑脫的生活，成了他的抉擇。

在輞川竹里館，王維邊彈琴邊高歌長嘯，沒有人知道他在這里，只有一輪明月高懸。

也是在這個(gè)時(shí)候，王維有感而發(fā)寫下：“獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。深林人不知，明月來相照。”

王維的孤獨(dú)，哪有無可言說的寂寥，只有獨(dú)處的時(shí)候怡然與自得。

獨(dú)處，是我們一生的修煉：寡身，是我們心靈的回歸。

作家馬德寫道：“一個(gè)人的靈魂，只有在獨(dú)處中，才能洞見自身的澄澈與明亮，才能享受生命的葳蕤與蓬勃?！?/p>

很多時(shí)候，不是我們在恐懼一個(gè)人相處，也不是因?yàn)樘^無聊，更不是需要人陪伴，而是害怕探索自己內(nèi)心的深處。

如蔣勛說：“寂寞會發(fā)慌，孤獨(dú)則是飽滿的，孤獨(dú)是生命圓滿的開始?！?/p>

拋棄外界的喧囂，一個(gè)人靜靜地閑坐，一個(gè)人的清歡，勝過一群人的狂歡。

不管外界人來人往，始終保持內(nèi)心的一份寧靜，人生最好的狀態(tài)，不過是雖寡卻不孤。

寡言，才是智慧

佛說：“禍福無門，惟人自召?！庇袗盒?、惡言，自然會有惡果。

有位老者，勤勞能干，但家中財(cái)物和親人關(guān)系卻日漸淡薄，惶恐的他趁著晨光跑到寺廟里問詢。

他在大師面前，喋喋不休地說了很多話，問了很多問題。而大師卻一言不發(fā)地坐著，老者急著回去干農(nóng)活便離開了。

沒過多久，他又跑到大師面前，將之前說過的話，問過的問題又說了一遍。

這次，只見大師緩緩起身，把他帶到寺廟的水井邊，第一次開口說話：“你知道為什么你的家人和你關(guān)系不睦，家中財(cái)寶積攢不起嗎？”

老者不解，大師說：“太陽很有力量，能照亮一切，可你現(xiàn)在抬頭看它卻很晃眼。

但你看身邊這口井水，幾乎讓人感受不到它的存在，卻能夠滋養(yǎng)著花草樹木包括寺廟眾人?！?/p>

說完，大師轉(zhuǎn)身離開，留下老者若有所思。

有時(shí)，安靜，反而更具有力量。說話亦是如此，話越多越聒噪，心越不定。

如《道德經(jīng)》所言：“多言數(shù)窮，不如守中”。

意思是人說的話太多，往往容易陷進(jìn)麻煩中，還不如保持緘默，把話留在心中。

人生就是一場無聲的磨練，每一次的沉默，都是摒除是非，適時(shí)恰當(dāng)?shù)某聊?/p>

年輕的時(shí)候，以為和別人夸夸其談，口若懸河是種本事。

到了一定年紀(jì)，有了一定閱歷，會發(fā)現(xiàn)其實(shí)有時(shí)候一聲不響，才是世上最大的力量。

因?yàn)椴粸檎宫F(xiàn)自己，不為爭贏他人，會更多地將注意力集中在自己身上，修身且自省。

就像王小波說的：“從話語中，你很少能學(xué)到人性，從沉默中卻能。假如還想學(xué)得更多，那就要繼續(xù)一聲不吭?！?/p>

寡欲，才懂擁有

或許大多數(shù)人都曾經(jīng)歷過，這樣兩個(gè)階段：

還未曾見識過世界時(shí)，來者不拒，什么都想要，拼命地做加法；但當(dāng)認(rèn)清這個(gè)世界后，反而意識到眼前的一切，虛而不實(shí)，風(fēng)吹就散。

曾經(jīng)看過這樣一則故事。

儒學(xué)大師董仲舒出生于官僚之家，家中藏書萬車，而他自幼便對讀書產(chǎn)生濃厚的興趣。

他的父親董太公，為了讓孩子讀完書后放松休憩，決定在家后院修造一座花園。

建花園不是一件簡單的事情，第一年，董太公派人到南方學(xué)習(xí)技術(shù)。

等到開工修建后，董仲舒姐姐多次邀請他去看，但他卻手捧竹簡，背誦詩經(jīng)。

第二年，花園新置一座假山，鄰居家的孩子都來了，他們紛紛爬到假山上，呼喊董仲舒過來一起玩。他動(dòng)也不動(dòng)，頭也不抬，在認(rèn)真地刻寫詩書。

第三年，花園終于建成，恰好是中秋節(jié)一家人聚在花園賞月，可就是不見董仲舒人影。原來他趁著家人賞月之機(jī)，找先生研討詩文去了。

對大多數(shù)人來說，走得出第一年的吸引，走不出第二年的心動(dòng)、第三年的誘惑。

欲望太多的人，容易被亂花迷住了眼，丟失了自己本心。

也并不是說人要無欲無求，而是要去掉不切實(shí)際的念想，當(dāng)我們能夠駕馭自己的貪念，便不會被欲望所牽制。

正如董仲舒不為外物所移，專心學(xué)問，最終成為一代儒學(xué)大師。

就像《增廣賢文》中寫的：“良田千傾不過一日三餐，廣夏萬間只睡臥榻三尺。”

不管過得多華麗精致，本質(zhì)上都是一日三餐，臥榻三尺。

說到底，人這一輩子所需不多，簡單樸素即可。

很認(rèn)同一句話：“生命為自己而存在，它是樸素而自己的事情，不是在眾人之前的雜耍。”

人這一輩子，本就是化繁而就簡，從繁華到簡單的時(shí)刻。

寡身，活在當(dāng)下，不被嘈雜干擾。

寡言，穩(wěn)重做人，說話更有分量。

寡欲，清凈養(yǎng)心，看透俗世本質(zhì)。

人生最好的活法，無非是能夠享受獨(dú)處，學(xué)會沉默，掌控欲望。

寡，不等于丟棄一切，而是懂得精簡生活；寡，不等于孤獨(dú)，而是認(rèn)清了自我。

點(diǎn)個(gè)在看，讀懂了“寡”字，生命的不安，才能平息下來，做回真實(shí)的自己。

作者簡介：九緣，富書專欄作者，富小書的人，看好眼前事，寫好心中文，本文首發(fā)富小書（ID：fxsfrc），你身邊最好的閨蜜，富書2018重磅推出新書《好好生活》