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畫馬聞名天下的兩代人:徐悲鴻、徐慶平

 甘泉書屋i30tsw 2021-09-11

畫馬聞名天下的兩代人:徐悲鴻、徐慶平

       郭 謙

談到國畫馬,人民會很自然地想起徐悲鴻的名字。因為現(xiàn)代繪畫史上,徐悲鴻的馬獨步畫壇,無人能與之相媲美。在他個人的藝術(shù)成就中,也是以畫馬的成就最為卓著。

徐悲鴻的馬,不僅僅是一件藝術(shù)品,而是一種精神,是那種勇敢、忠誠、不屈不撓、一往無前的精神。他的藝術(shù)既是一位出身窮苦、肩負民族文化振興、追求光明藝術(shù)家的精神寫照,更是不畏列強、奔向自由解放的民族精神之寫照。

     徐悲鴻,原名壽康,1895719日出生于江蘇宜興縣屺亭橋一個貧寒家庭。父親徐達章是個民間畫師。七歲時,隨著父親讀書、學(xué)畫、種地。他最愛搜集老刀(強盜)牌卷煙盒中的動物畫片,喜愛獅虎等動物畫象,刻意摹仿、學(xué)習(xí)。十歲時,他隨父親自宜興至溧陽,在途中寫了一首行舟小詩:“春水綠迷漫,春山秀色含;一帆風(fēng)性好,舟過萬重巒?!奔淳俺稍?,初露藝術(shù)才華。

1908年,家鄉(xiāng)發(fā)生水災(zāi),徐悲鴻隨父外出謀生,兩年后因父病而返鄉(xiāng)。1913年,徐悲鴻被聘為彭城中學(xué)圖畫教師,后又兼任私立和橋鎮(zhèn)始齊女子小學(xué)、宜興女子中學(xué)附設(shè)女子師范班圖畫教員。

1914年,徐悲鴻首次赴滬謀職未果,年底回鄉(xiāng)。第二年6月,再次赴滬謀生,求職又不成功,生活窘迫,使他走投無路,幾乎投黃浦江自殺。后賴湖洲絲商黃震之的資助,易名“黃扶”,入上海震旦大學(xué)學(xué)習(xí)法文,并從康有為學(xué)習(xí)古文、書法,康譽他為藝苑奇才。當(dāng)時,商務(wù)印書館附設(shè)審美館館長、嶺南派畫家高奇峰看到徐悲鴻自薦的一幅馬畫,大加贊賞說:“雖古之韓干無以過也”。并將這幅馬刊印發(fā)表。這是徐悲鴻畫的馬第一次出版。

1917年,徐悲鴻留學(xué)日本,同年回國,受聘于北京大學(xué)畫法研究室。1919年留法,入國立巴黎高等美術(shù)學(xué)校,受教于弗拉芒格畫室。并赴德、比、瑞、意等國觀摩學(xué)習(xí)。他的作品多幅入選法國全國美展,聲譽鵲起,巴黎美術(shù)界權(quán)威人士刮目相看。他決定回國以所學(xué)獻身于祖國的美術(shù)事業(yè)。1927年歸國,先任上海南國藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系主任,登門延聘者絡(luò)繹不絕。中央大學(xué)藝術(shù)系聘他為教授,于是,徐悲鴻于1928年春舉家遷居南京。

在南京,除了去中大教課外,徐悲鴻全力創(chuàng)作取材于《史記》田橫故事的大幅油畫《田橫五百士》。故事說的是齊國的田橫與五百壯士拒絕劉邦的招降,均自刎死。司馬遷盛贊田橫高節(jié),感嘆“不無善畫者,莫能圖,何哉!”作此畫時,正是日寇入侵中國,蔣介石妥協(xié)不抵抗,許多人媚敵求榮之時,徐悲鴻意在通過田橫故事,歌頌寧死不屈的精神,歌頌中國人民自古以來所尊崇的'富貴不能淫,威武不能屈’的品質(zhì),以激勵廣大人民抗擊日寇。

1931年,“九一八”事變爆發(fā),東北錦繡河山被蔣介石拱手讓與日寇。徐悲鴻義憤填膺,畫了一幅《懶貓圖》。題曰:“顢頇最上策,渾沌貴天成,生小嬉憨慣,安危不動心。”諷刺國民黨醉生夢死、置國家安危于不顧的腐敗統(tǒng)治。

徐悲鴻以畫馬著稱于世,他畫馬不僅只為一般觀賞,而大多是借以抒發(fā)郁結(jié)難言之悲憤和愛國憂世的心情。1932年,上?!耙弧ざ恕笔伦儽l(fā),駐滬19路軍與上海人民奮起抗日,徐悲鴻激于愛國熱情。畫了一匹昂首屹立的馬,命名為《獨立》,表達出希望祖國獨立強盛的時代意識,使人感奮。之后,徐悲鴻又畫了《奔馬》圖,題上了詩句:“此去天涯將焉托,傷心競爽亦徒然”。而在《嘶馬圖》上,他畫了一匹馬在荒野里奮躍前蹄,并題詞:“哀鳴思戰(zhàn)斗,迥立向蒼蒼”。同樣,他的“相期效死得長征”的奔馬圖,都是熱切期望中華民族覺醒,奮起自救。

  (徐悲鴻馬作品2)

期間,徐悲鴻曾以血淚和憤慨凝結(jié)成一幅油畫名作《徯我后》。此畫取材于《書經(jīng)》:“徯于后,后來其蘇?!币鉃樯檀跄?,人民期待英明君主成湯去討伐暴君夏桀,救民于水深火熱之中。當(dāng)《徯我后》與《田橫五百士》兩幅油畫高懸于中央大學(xué)禮堂時,壯闊的畫面,深刻的寓意,打動了無數(shù)參觀者的心。

1933年—1934年,徐悲鴻曾遍游歐西的藝術(shù)城市,在米蘭、法蘭克、莫斯科等地作藝術(shù)巡禮,并舉辦中國畫展覽,宣揚祖國的文化藝術(shù)。

1935年初,徐悲鴻載譽歸國,剛到南京就聽說好友田漢被國民政府逮捕,在獄中生病。他十分焦急,四處奔走,但營救無效。無奈去找國民黨政客張道藩幫忙。不久,張要徐悲鴻為蔣介石畫像,作為五十大壽的賀禮。徐悲鴻斷然拒絕道:“在別人,這是做官發(fā)財?shù)暮脵C會,我徐某人不屑為此!” 由于徐悲鴻的拒絕,南京城內(nèi)很快出現(xiàn)了造謠中傷徐悲鴻的事件,迫使徐悲鴻于1936年6月遠走廣西。但他并沒有屈服。

1939年,徐悲鴻應(yīng)邀至印度國際大學(xué)講學(xué)并舉行畫展。當(dāng)時他還應(yīng)印度大詩人太戈爾邀請,游歷了喜馬拉雅山的大吉嶺。在那里看到了許多罕見的高頭、長腿、寬胸、皮毛閃光的駿馬,他還經(jīng)常騎著這樣的駿馬遠游,更逐漸了解了馬的驃悍、勇猛、馴良、耐勞、忠實的性格,終于成了馬的知己。訪問期間,他對著駿馬大量寫生,進一步掌握了馬的最美的神氣和姿態(tài)。

1940年,徐悲鴻回國繼任中央大學(xué)教授,并籌辦中央美術(shù)學(xué)院。1946年任國立北平藝術(shù)??茖W(xué)校校長,擔(dān)任北平美術(shù)家協(xié)會名譽會長。

新中國成立,徐悲鴻任中央美術(shù)學(xué)院院長,他又畫了一系列的奔馬圖,著名的有《奔向太陽》、《奔馬》等。出版著作有:《徐悲鴻素描集》、《徐悲鴻畫集》、《徐悲鴻彩墨畫集 》等。

1953年9月26日,徐悲鴻因勞累過度,腦溢血復(fù)發(fā)逝世。不久,夫人廖靜文就將徐悲鴻留下的1200余幅作品,以及他收藏的唐朝以來歷代名家書畫作品1000余件,以及各種珍貴圖書、碑帖等一萬余件文物全部無償捐獻給國家。1957年北京建立了徐悲鴻紀(jì)念館。

徐悲鴻一生中畫過數(shù)以千計的馬的速寫稿,熟悉了馬的氣質(zhì)、馬的結(jié)構(gòu)、馬的日常活動,和在技巧上需要創(chuàng)造的獨特的表現(xiàn)手法。因此,其筆下的馬造型千姿百態(tài)、倜儻灑脫,有的回首長嘶,有的騰空而起、四蹄生煙……不僅外形逼真,而且神態(tài)雄健,給人以躍動的感覺。他的馬圖,可以表達他的高尚情操,并以作品中寄托的內(nèi)涵成為鼓舞人們奮進的精神力量??姑涝瘯r,徐悲鴻畫的奔馬圖,寄托了人民的愛憎,在它們馳騁的腳印上,燙著鮮明的時代烙印。曾被制成了特種郵票(11枚),獲得最佳郵票獎。


徐慶平,徐悲鴻的哲嗣,1946年生于北京,祖籍江蘇宜興,他在家中拍行第三,上有哥哥、姐姐,下有一個妹妹。徐慶平四五歲就開始習(xí)畫。在父親的眼中,他具有學(xué)畫的稟賦,但一定要勤奮。在徐慶平臨摹的那個范本上,徐悲鴻曾題寫了兩句話:拔山蓋世之氣,長河大海之詞。使徐慶平驚奇的是,原碑上是很小的字,而范本上的字是把原碑上的字放大了的。張孟龍碑文把它放多大,它的氣魄就有多大。后來徐慶平感悟到,父親下這么大力氣教他練字,實際上是教他如何審美,教他認真、執(zhí)著的習(xí)慣和做人的氣魄。

  (徐慶平馬作品1)

徐慶平說:“父親沒有直接說過,也沒有要求我成為畫家,但是他非常注意培養(yǎng)我們對學(xué)習(xí)、對書畫的興趣。他要求我們兄妹每天寫大字,習(xí)畫。我還小的時候,父親請齊白石先生為我刻了一方名章。我當(dāng)時很珍惜,但并不知道作為何用。后來在給自己的作品蓋章時,我才領(lǐng)會父親的一片苦心?!?/span>徐慶平沒有辜負父親的苦心,12歲時,參加國際少年繪畫比賽獲得大獎,嶄露頭角。

青年時代,徐慶平與父親眾多的朋友、學(xué)生交往切磋,聆受教益,暢游于中國繪畫的浩瀚墨海之中。1969年,徐慶平畢業(yè)于北京第二外國語學(xué)院。后任教于北京語言學(xué)院。1980年代初他赴巴黎學(xué)習(xí)西方藝術(shù),1985年獲中國第一位留法藝術(shù)史學(xué)博士。歸國后,先后任徐悲鴻畫室副主任、徐悲鴻紀(jì)念館副館長、館長、中央美術(shù)學(xué)院副教授、教授等。

徐慶平生性喜愛畫動物,和父親一樣,駿馬是徐慶平特別愛畫的動物。但他不滿足于模仿前人,在繼承父親大寫意技法的同時,堅持以馬為師,深入農(nóng)村、馬場寫生。他筆下的馬,既有“徐悲鴻馬”的神韻,又有所創(chuàng)新。比起父親徐悲鴻的畫作,徐慶平畫的馬多了幾分祥和,少了幾分不安;多了幾分快樂,少了幾分憤怒;多了幾分溫情,少了幾分孤獨。

  (徐慶平馬作品2)

徐慶平創(chuàng)作題材寬廣,表現(xiàn)手法多樣,山水、花鳥、人物皆入畫。還有牛的溫馴、貓的嬌懶、羊的柔順、虎的兇猛、鹿的機敏、熊貓的笨拙天真等,都隨他浸透情感的筆墨躍然紙上。他以濃郁的色彩描繪遼闊草原上的晚霞,用縱橫馳騁的手筆表現(xiàn)大漠戈壁,賞心悅目的江湖波影,遠帆點點、幽深清新的古柏翠竹、雄奇險峻的長城、晨沐中的巴黎圣母院,這些曾撥動畫家心弦的美景與筆墨交織成一幅幅美麗的畫卷,令人回味神往。

他翻譯了《西方藝術(shù)史》,編撰了《現(xiàn)代繪畫辭典》、《世界十大博物館》、《徐慶平畫集》等著作,著有《莫奈》、《西方藝術(shù)簡史》、《徐悲鴻畫譜》、《齊白石小傳》、《現(xiàn)代繪畫辭典》等。曾應(yīng)邀多次赴加拿大、新加坡、馬來西亞等國舉行個人畫展,作品被歐美亞多國收藏家和收藏機構(gòu)收藏。參加白壽彝教授主編的《中國通史》的部分撰寫工作。主要研究成果:教學(xué)錄象片《外國美術(shù)簡史》(五集),中國音像出版社出版;譯著《現(xiàn)代繪畫辭典》,人民美術(shù)出版社出版;《莫奈》(名人傳記),和平出版社出版;譯著《西方藝術(shù)史》,外文出版社出版;《世界美術(shù)館博覽》總審校,外文出版社出版;《徐慶平畫集》,新加坡泰星閣印刷。1987-1998年曾赴新加坡、馬來西亞、日本、前蘇聯(lián)、羅馬尼亞、美國、加拿大訪問,在加拿大埃德蒙頓、多倫多、新加坡、馬來西亞亞檳城、吉隆坡舉行個人畫展。

1999年,中國人民大學(xué)復(fù)建了藝術(shù)學(xué)院,并命名為“徐悲鴻藝術(shù)學(xué)院”,聘請徐慶平為院長。在教學(xué)上,徐慶平強調(diào)“四個基礎(chǔ)”,即人文基礎(chǔ)、手繪基礎(chǔ)、計算機基礎(chǔ)、外語基礎(chǔ),這與徐悲鴻當(dāng)年主張的“重視基礎(chǔ)、師法造化、中西結(jié)合、提倡寫實主義”的創(chuàng)作思想一脈相承。在美術(shù)教育思想上,徐慶平提出了“大美學(xué)”的概念,并將這一理論概括為“三個結(jié)合”:音樂與美術(shù)的結(jié)合,純藝術(shù)與實用藝術(shù)的結(jié)合,專業(yè)藝術(shù)與公共藝術(shù)的結(jié)合。這些對現(xiàn)時代的美術(shù)發(fā)展都起到了積極的意義。在短短的十幾年中,徐悲鴻藝術(shù)學(xué)院已經(jīng)培養(yǎng)出一批藝術(shù)方面的尖子人才,在社會上獲得了廣泛的贊譽。

徐慶平先生學(xué)識淵博,治藝嚴謹,待人真摯,淡薄名利,極為國內(nèi)外朋友所稱道。徐慶平先生現(xiàn)為徐悲鴻紀(jì)念館副館長、中國書畫家聯(lián)誼會副會長、中國人民大學(xué)徐悲鴻藝術(shù)學(xué)院院長、博士生導(dǎo)師、全國政協(xié)委員。

談起父親,徐慶平的神情和言語間總會流露出深切的尊重。“父親筆下的馬是悲傷的,我筆下的馬是歡快的”,“父親也是我的老師……他用最有氣魄的最美的東西——藝術(shù)教育了我,讓我終生受益也終生難忘,現(xiàn)在我把這些再教給我的學(xué)生們?!薄案赣H對我的影響還包括他對祖國的一片深情。”

子承父業(yè),徐慶平依舊愛馬、畫馬,他們父子留下了讓人品味無窮的畫馬故事,也留下了成功的藝術(shù)。

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