文/胡風(fēng)楚月

高遠(yuǎn)的秋天，獨(dú)自一人坐在窗臺(tái)前，時(shí)光簡(jiǎn)慢，閑云游鶴，淡淡濃濃喝著下午的茶，奇思異想，怎么“飯圈”，怎么“大師”云云。

也許是生活太天真，或許人生太浮躁，唐詩(shī)宋詞世界不斷在顛覆后世的文人墨客，及被文人墨客感染心靈的世俗清客，喊著夢(mèng)回大唐，“一日看遍長(zhǎng)安花”。又有多少人讀懂唐朝文人孤獨(dú)？浪漫的李白是孤獨(dú)的，“千金裘，五花馬”，酒令中的交集。杜甫是孤獨(dú)的，“安得廣夏千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山”。一生卷入茅屋秋風(fēng)，動(dòng)蕩的心，安不下一世的人生游離。盛世的大唐，隱藏著盛世的孤獨(dú)……

每一個(gè)朝代的支離破碎后，下一個(gè)朝代迎向蓬勃而生，讀書人風(fēng)雅，布施世間，人生風(fēng)情，及生命中的人格，不斷的超越時(shí)代。宋朝三百年史，思想文化，文明藝術(shù)堪頂峰造極。讀書人活得有滋有味，諫言有功，言畢無罪。只因“士可殺不辱”！才會(huì)有蘇東坡“老夫聊發(fā)少年狂”。才有子瞻走進(jìn)宇宙間的恢弘，人與自然抱擁哲學(xué)的交銜，大江奔流逐紅日波瀾壯闊。陳演恪：“華夏民族之文化，歷數(shù)千載之演進(jìn)，造極于趙宋之世”。當(dāng)代歷史學(xué)者贊譽(yù)宋朝為中國(guó)的文藝復(fù)興時(shí)期。

假如這個(gè)風(fēng)入松般的秋天，坐在宋朝茶肆，手持一卷書，吟唱；三秋桂子，還有那柳永：今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?。是相看紅艷，更是漂泊縱有千種風(fēng)情？其實(shí)，真正的文人的心境都藏在畫幅中。

宋朝是中國(guó)畫具有最完美的審美哲學(xué)，它“三遠(yuǎn)”既深遠(yuǎn)、高遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)。二維視覺跳躍到三維，達(dá)到立體透視展示寫意的美感。如《千里江山圖》無法走出它的平遠(yuǎn)，想象自然生命與歷史時(shí)空，一個(gè)畫師的心靈世界蘊(yùn)藏的一草一木，生命歷路重山重水，凝結(jié)的曠達(dá)，孤鶩云舒，微流入心瀾，人生的崇高，天地的壯美。

然而我醉入心扉，涌動(dòng)如潮的是范寬的《溪山行旅圖》。你站整幅畫前一千多年前古人，給你是巍峨頂立，頂立天地壁立千仞。仰視它的高度，不如說它是宇宙間走下的高山茂林，依倚如磅礴自然中，灌草叢中溪水叮咚，不見源只見潺流，深山一絲禪意，自然悠遠(yuǎn)。遠(yuǎn)遠(yuǎn)林中，忽見一對(duì)商旅趕路，隱蔽叢林鑿出一條古道，艱難的穿行。

讀攬這幅畫感覺與歷史續(xù)緣，自然的生命力和人的生命里，即使你霸氣艱難超越前行，天地間那些頑強(qiáng)叢生的生命，氣象萬千，魅力進(jìn)化，不斷的循環(huán)推進(jìn)，人太渺小。畫幅的布局章法徐悲鴻認(rèn)為：“而一山頭，幾占全幅面積三分之二，章法突兀使人咂舌”。范寬也是宋代著名北派山水大師。師法自然，遠(yuǎn)取其勢(shì)，進(jìn)取其質(zhì)。中國(guó)畫的“三遠(yuǎn)”都在這幅畫中延伸。

這幅畫更令人迷惑的是千年前的作者是誰？只到1958年原臺(tái)北故宮博物館副院長(zhǎng)李霖爛先生破譯，作者的字款在一片葉子上“范寬”。

這秋天我們還在秋思什么，也許是故人還在明月里，是你愛戀斷如天間，人生過往客，都是螻蟻凡俗的世界。人生越走越遠(yuǎn)，背離生命越來越近。我們面對(duì)山河，每一個(gè)清澈的早晨，還想行走大江南北嗎？那千里之極，眺望聯(lián)想，腳下百里、十里，最后是自已最愛的一座村莊，正在升起裊裊炊煙。

我們這一代人青春蹉跎，中年又搖搖晃晃，當(dāng)年總以為錘石，總想生猛的活著，生猛的戰(zhàn)勝一切。

就像范寬，他生猛、錘石，錘石的霸氣，千壑巖石，壁仞連峰，用它青春年少攬讀自然給后世一個(gè)宇宙下流動(dòng)的世界。我突然想起90年代初讀過王小波《黃金時(shí)代》，第一章寫下這樣的話：“后來我才知道，生活就是一個(gè)緩慢的受錘的過程，人一天天的老下去，奢望也一天天消失，最后最后變得像挨了錘的牛一樣?？墒俏疫^二十一歲生日時(shí)沒有預(yù)見到這一點(diǎn)。我覺得自一會(huì)永遠(yuǎn)生猛下去，怎么也錘不了我”。

其實(shí)，再生猛的人生也就像秋肅殺而來，林花謝了春紅，當(dāng)年一切無奈朝來寒雨晚來風(fēng)。我們這一代人早已消瘦了紅肥，所有的固執(zhí)去蟄伏下一個(gè)寒冬。

——2021年9月10日