地黃和麥冬合用,為養(yǎng)陰生津的常用組合,五臟陰津不足均可用之。 麥門(mén)冬,其味甘中帶苦,其氣偏寒,膏脂濃郁,歸肺、胃、心經(jīng),能養(yǎng)陰生津,清心除煩,潤(rùn)肺養(yǎng)胃。 《神農(nóng)本草經(jīng)》曰:“(麥冬)主心腹結(jié)氣,傷中、傷飽,胃絡(luò)脈絕,羸瘦短氣?!?/span> 《本草經(jīng)集注》曰:“(麥冬)消谷調(diào)中,保神,定肺氣,安五臟,令人肥健?!?/span> 《本草衍義》曰:“(麥冬)治心肺虛熱,并虛勞客熱。” 《本草拾遺》曰:“(麥冬)去心熱,止煩熱?!?/span> 《本草匯言》曰:“麥門(mén)冬,清心潤(rùn)肺之藥也?!蚍螣岱卧铮嚷曔B發(fā),肺痿葉焦,短氣虛喘,火伏肺中,咯血或吐血;或虛勞客熱,津液干少;或脾胃燥涸,虛秘便難。然而味甘氣平,能益肺金,味苦性寒,能降心火,體潤(rùn)質(zhì)補(bǔ),能養(yǎng)骨髓,專治勞損虛熱之功居多。” 《本草正義》曰:“麥冬,其味大甘,膏脂濃郁,故專補(bǔ)胃陰,滋津液,本是甘藥補(bǔ)益之上品。 凡胃火偏盛,陰液漸枯,及熱病傷陰,病后虛羸,津液未復(fù),或炎暑燥津,短氣倦怠,秋燥逼人,肺胃液耗等證,麥冬寒潤(rùn),補(bǔ)陰解渴,皆為必用之藥。” 這些論述闡明了麥冬長(zhǎng)于補(bǔ)養(yǎng)肺、胃、心之陰、精、津,并能清熱潤(rùn)燥。 地黃入心、肝、腎,補(bǔ)養(yǎng)陰血津液,尤長(zhǎng)于入腎補(bǔ)腎陰,二藥合用,五臟之陰均可補(bǔ)養(yǎng)。 腎陰為一身元陰之根本,五臟六腑賴其滋潤(rùn)濡養(yǎng),腎陰不足則諸臟失養(yǎng),故地黃通過(guò)補(bǔ)養(yǎng)肝腎之陰而有助于麥冬潤(rùn)肺養(yǎng)胃,地黃直接入心經(jīng)養(yǎng)心陰,合麥冬加強(qiáng)養(yǎng)心清心之功。 地黃補(bǔ)養(yǎng)腎陰與麥冬補(bǔ)養(yǎng)肺胃心陰的功效是相輔相成,相互促進(jìn)的,因腎與肺、胃、心的關(guān)系密切。 肺為水之上源,與腎為母子關(guān)系;心為君主之官,屬火,心火宜下交于腎,腎水宜上濟(jì)于心,則心腎相交,水火既濟(jì); 胃為后天之本,腎為先天之本,后天納運(yùn)正常有賴于先天之充盛,先天之陰精有賴于后天水谷精微之充養(yǎng)。 麥冬潤(rùn)肺養(yǎng)胃,清心養(yǎng)心,地黃滋腎,合而用之,金水相生,水火既濟(jì),先后天相互充養(yǎng),則潤(rùn)肺養(yǎng)胃,滋腎養(yǎng)心之功著,可廣泛用于五臟陰津虧虛諸證。 歷代本草對(duì)地黃與麥冬相伍運(yùn)用的論述頗多,如《湯液本草》曰:“(熟地黃)得清酒、麥門(mén)冬,尤良。” 《本草綱目》引《易簡(jiǎn)方》曰:“熟地黃能補(bǔ)精血,用麥門(mén)冬引入所補(bǔ)之處?!?/span> 《本草綱目》曰:“麥門(mén)冬以地黃為使,服之令人頭不白,補(bǔ)髓,通腎氣,定喘促,令人肌體滑澤,除身上一切惡氣不潔之疾,蓋有君而有使也。是獨(dú)行無(wú)功矣?!?/span> 對(duì)所收集的地黃方劑中配伍藥物的統(tǒng)計(jì)結(jié)果表明,生地黃與麥冬同用的頻率達(dá)23.57%,熟地黃與麥冬同用的頻率為20.30%,顯示了地黃與麥冬這一配伍結(jié)構(gòu)之常用。 1 生地黃與麥冬 生地黃與麥冬,兩者均味甘苦性寒,皆能入心清心,養(yǎng)陰生津,合用養(yǎng)陰之力得以加強(qiáng),《得配本草》謂生地黃以“麥冬為佐,復(fù)脈內(nèi)之陰”。 生地黃長(zhǎng)于清熱涼血,麥冬長(zhǎng)于養(yǎng)陰潤(rùn)肺,益胃生津。二藥合用既能清養(yǎng)肺胃,又能涼血補(bǔ)血。善治熱病津傷口渴、內(nèi)熱消渴。 臨床可用于肺燥干咳痰少,或胃熱陰虛之嘔逆、消渴,或陰虛火旺、心腎不交之心煩失眠,或熱病心煩不寐,或熱入營(yíng)血,口干舌絳,血熱妄行、斑疹吐衄等。 生地黃和麥冬配伍,即為《保命集》麥門(mén)冬飲子,此方以麥冬、生地黃各五錢(qián),水煎服,治療衄血不止。 該配伍也常用于治療血虛證,或再加阿膠、胡麻仁。 如《本草綱目》引《醫(yī)方精要》云:“男女血虛,麥門(mén)冬三斤,取汁熬成膏,生地黃三斤,取汁熬成膏,等分,一處濾過(guò),入蜜四之一,再熬成,瓶收。每日白湯點(diǎn)服。” 《本草綱目》曰:“麥冬治肺熱之功為多,其味苦,但專泄而不收,寒多人禁服。治心肺虛熱及虛勞。與地黃、阿膠、麻仁,同為潤(rùn)經(jīng)益血,復(fù)脈通心之劑?!?/span> 用于治療肺燥干咳,常配伍天冬、天花粉等,如《雜病源流犀燭》滋燥飲。 治療脾胃熱陰虛者,常配伍玉竹、沙參、石斛等,如《引經(jīng)證醫(yī)》加味甘露飲。 陰虛火旺之心煩失眠,常配伍黃連、酸棗仁、茯苓等,如《傷寒大白》朱砂安神丸。 生地黃與麥冬性寒,長(zhǎng)于潤(rùn)肺養(yǎng)胃,保全肺胃之津液,又能養(yǎng)陰清熱,涼血養(yǎng)血,能全面照顧溫?zé)岵“l(fā)展過(guò)程津液耗損,營(yíng)陰耗損而熱邪未盡的病機(jī),為溫?zé)岵瓣幗蛑C所常用。 在溫病學(xué)派中,該配伍結(jié)構(gòu)尤為常用,葉天士、吳鞠通、王孟英等溫病大家均喜用該二藥組方。 筆者為研究需要而收集的《溫病條辨》中含有生地黃方劑共18首,其中生地黃和麥冬共用的方劑就有15首,反映了吳鞠通對(duì)該結(jié)構(gòu)的重視和喜好。 該結(jié)構(gòu)在溫病中之所以常用,與溫病學(xué)派的重視保津養(yǎng)陰的學(xué)術(shù)思想有關(guān)。 從病理變化上言之,外感溫?zé)岵∫缀膫幰?,而陰液耗傷的程度與病情的輕重和預(yù)后的良惡密切相關(guān)。 誠(chéng)如王孟英所言:“蓋熱病未有不耗陰者,其耗之未盡則生,盡則陽(yáng)無(wú)留戀,必脫而死也”,故在溫?zé)岵〉闹委熤惺肿⒅仞B(yǎng)陰。 外感溫?zé)岵≈泻膫幰海忠苑挝附蛞鹤钜缀膫?/span> 葉天士認(rèn)為“胃喜柔潤(rùn)”,首創(chuàng)胃陰學(xué)說(shuō),并指出“溫邪上受,首先犯肺”,肺為嬌臟,故溫?zé)嶂皹O易傷肺之津液。 胃為水谷之海,津液化生之源,邪熱侵犯,邪正交爭(zhēng),熱勢(shì)熾盛,胃津必然大量耗損,加上溫病以發(fā)熱、汗出為主癥,熱愈高則津液益損,熱愈久則津液損傷尤甚; 津液為汗之源,熱迫汗出則津液隨之耗損,故外感溫?zé)岵?,主要是傷及肺胃之津液?/span> 養(yǎng)陰保津即以保肺胃之津液為主。溫病學(xué)派養(yǎng)陰時(shí)喜用甘寒涼潤(rùn)生津法,而不喜厚味滋膩補(bǔ)陰法。 麥冬和生地黃皆為甘寒涼潤(rùn)生津之品,養(yǎng)中有清,二藥合用不僅能補(bǔ)美和保存肺胃之津液,還能清熱除煩,清熱涼血,故而不管熱在臟腑損傷津液,還是熱入營(yíng)血損傷營(yíng)陰均宜之。 如《溫病條辨》中治療陽(yáng)明溫病,“無(wú)水舟?!?,津虧便秘之增液湯;治療陽(yáng)明溫病,下后汗出,胃陰受損之益胃湯;治療熱入營(yíng)分證之清營(yíng)湯等均以生地黃和麥冬配伍組方。 2 熟地黃與麥冬 熟地黃甘溫味厚,滋補(bǔ)肝腎,益精填髓;麥冬微寒,偏于養(yǎng)肺胃之陰。 二藥相伍,一溫一寒,藥性平和,以滋補(bǔ)陰精為主,可滋腎養(yǎng)肺,滋腎養(yǎng)胃,滋腎養(yǎng)心,可用于肺腎陰虛之喘咳,或胃熱津虧、腎水虧乏之消渴,或心腎陰血不足之神志不安等證。 陰虛易致虛熱內(nèi)生,本結(jié)構(gòu)滋補(bǔ)力強(qiáng),而清熱力不足,若熱象明顯宜配伍清熱類藥物或養(yǎng)陰清熱之品使用。 肺腎氣陰兩虛,可配伍五味子、黃芪、人參等同用,如《杏苑》黃芪補(bǔ)肺湯。 胃熱津虧、腎水虧乏,可配伍石膏、玄參等同用,如《辨證錄》閉關(guān)止渴湯。 如心氣不定,驚悸多忘,可配伍人參、茯神、菖蒲、遠(yuǎn)志等同用,如《圣濟(jì)總錄》養(yǎng)神丸。 |
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