為了實(shí)現(xiàn)初學(xué)者從0-1的學(xué)習(xí)，我準(zhǔn)備把「學(xué)書(shū)法」這個(gè)問(wèn)題，系統(tǒng)性地梳理一下，希望能通過(guò)這篇回答幫助初學(xué)者快速入門。

文章有點(diǎn)長(zhǎng)，可以先點(diǎn)贊收藏，避免到時(shí)候再也找不到這么詳細(xì)的自學(xué)書(shū)法攻略了。

1、緒論：學(xué)習(xí)書(shū)法前你需要明白的那些事兒

1.1明白書(shū)法＂非歲月不可＂

書(shū)畫(huà)界的老人常講：“20年出一個(gè)畫(huà)家，30年出一個(gè)書(shū)法家。”這里并未是要把書(shū)法與繪畫(huà)比個(gè)高低，而是為表達(dá)學(xué)習(xí)書(shū)法其實(shí)并非容易之事！

很多初學(xué)者剛開(kāi)始對(duì)書(shū)法學(xué)習(xí)這個(gè)事情非常執(zhí)著，恨不得把一天的時(shí)間都投入進(jìn)去，但隨著興趣的驟減，然后慢慢的停了筆，等重新寫(xiě)的時(shí)候已經(jīng)是很久了。

這種所謂的投入學(xué)習(xí)，無(wú)非是一種無(wú)效的積累。

要知道，學(xué)習(xí)書(shū)法是一次長(zhǎng)跑的過(guò)程，切莫以短跑的心態(tài)去看待這件事情，技藝的學(xué)習(xí)最忌諱＂三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)＂。

想學(xué)好書(shū)法，你首先需要無(wú)條件的堅(jiān)持、堅(jiān)持、再堅(jiān)持?。。。ㄖ匾虑檎f(shuō)三遍）

1.2明白練好書(shū)法需要在正確的方法里下苦功夫

有人會(huì)認(rèn)為，寫(xiě)好書(shū)法，就是以量取勝，而忽略了方法的可行性。

如果是這樣子能成功，那么按我們從小就寫(xiě)作業(yè)的字量，單靠寫(xiě)字?jǐn)?shù)量的積累就能帶來(lái)進(jìn)步，每個(gè)人都已經(jīng)把字寫(xiě)好了，然而事實(shí)并非如此。

一定要知道，重復(fù)不是沒(méi)有條件的重復(fù)，如果沒(méi)有用“正確”方法的重復(fù)，并不會(huì)為練好書(shū)法這個(gè)事情帶來(lái)進(jìn)步。

學(xué)書(shū)法這個(gè)事情，正確的方法＋苦練功夫，才是通途。

1.3明白學(xué)習(xí)書(shū)法的進(jìn)步并非線性的

在許多人眼中，認(rèn)為書(shū)法學(xué)習(xí)是隨著時(shí)間推移呈直線增長(zhǎng)的過(guò)程，但你可能不明白，這種直線增長(zhǎng)的是不現(xiàn)實(shí)的，實(shí)際上真實(shí)的學(xué)習(xí)效果可能會(huì)讓人士氣低落，如1-1圖所示。

圖1-1 學(xué)習(xí)書(shū)法進(jìn)步圖

我們?cè)趯W(xué)習(xí)書(shū)法的過(guò)程中，在前期往往會(huì)有比較強(qiáng)的成就感，因?yàn)?-1的變化，進(jìn)步的增速會(huì)非常顯著，而到了一個(gè)所謂的“停滯期（plateaus）”，突然感覺(jué)怎么都寫(xiě)不好了，或者進(jìn)步的速度會(huì)相對(duì)慢下來(lái)，大多數(shù)人到了停滯期過(guò)后，就停了下來(lái)，并且認(rèn)為這已經(jīng)是他們的極限了。

因此，在練習(xí)書(shū)法的過(guò)程中，突破自己認(rèn)為的極限才會(huì)讓進(jìn)步一次又一次地不斷創(chuàng)新高。

1.4明白學(xué)習(xí)書(shū)法其實(shí)審美也很重要

沒(méi)有入門的時(shí)候，大多數(shù)人對(duì)于書(shū)法的美有兩種認(rèn)知：

第一種，只要寫(xiě)得整齊、規(guī)矩就是好書(shū)法，這種認(rèn)知往往和我們小時(shí)候?qū)懽忠髾M平豎直的寫(xiě)字經(jīng)驗(yàn)有關(guān)，如圖1-2所示；

圖1-2 圖片來(lái)源于百度

第二種，認(rèn)為只要龍飛鳳舞、寫(xiě)字具象的就算好書(shū)法，比如寫(xiě)“龍”則纏來(lái)繞去，涂上龍頭，畫(huà)出龍尾，寫(xiě)＂馬＂則四蹄騰空，昂首嘶鳴等等，如圖1-3所示。

圖1-3 圖片來(lái)源于百度

其實(shí)這兩種認(rèn)知也是情有可原的，因?yàn)槠胀ㄈ烁緵](méi)有去系統(tǒng)的訓(xùn)練過(guò)書(shū)法的審美認(rèn)知，但是如果你現(xiàn)在還有這樣的認(rèn)知，那就得趕緊找點(diǎn)古代經(jīng)典碑帖看看，搶救一下還來(lái)得及。

舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，就好比你連天下三大行書(shū)都不知道是什么，你大概率是不可能寫(xiě)出優(yōu)秀的行書(shū)作品的。

你要相信，當(dāng)你的審美能力的提高，在學(xué)習(xí)書(shū)法的路上才能走的更遠(yuǎn)。即使目前短暫的”手“跟不上，寫(xiě)不好，但練習(xí)多了，也自然會(huì)寫(xiě)出一手好書(shū)法。

圖1-4 蘭亭序局部

圖1-5 祭侄文稿局部

圖1-6 黃州寒食詩(shī)局部

2、構(gòu)建學(xué)習(xí)書(shū)法的知識(shí)框架

好了，前面已經(jīng)做好學(xué)習(xí)書(shū)法的鋪墊，如果你能看到這里，恭喜你，說(shuō)明你還是有學(xué)習(xí)書(shū)法的沖動(dòng)，從這章開(kāi)始，我們才正式進(jìn)入書(shū)法的學(xué)習(xí)中。

《文心雕龍》里面有句話“物先大體，鑒必窮源”，是指如果我們想要了解一件事情的時(shí)候，都先從它的源頭和全貌了解起。

2.1如何構(gòu)建學(xué)習(xí)書(shū)法的框架？

那什么是書(shū)法的源頭和全貌呢？

其實(shí)就是學(xué)習(xí)書(shū)法的知識(shí)框架，簡(jiǎn)而言之，就是告訴自己，系統(tǒng)學(xué)書(shū)法到底是一個(gè)什么樣子。

那么，如何搭建框架，令我們的學(xué)習(xí)書(shū)法更加體系化呢？

根據(jù) @Lachel的系統(tǒng)學(xué)習(xí)框架理論，建議初學(xué)者可以去搜尋書(shū)法領(lǐng)域相關(guān)的經(jīng)典書(shū)籍3-5本，大致翻一遍、通讀一遍，就可以了。

在這個(gè)過(guò)程中，你只需解決what、why、how這三個(gè)問(wèn)題：

What：書(shū)法領(lǐng)域研究的對(duì)象有哪些？有哪些主要流派和分支？有哪些常用的術(shù)語(yǔ)？

Why：書(shū)法領(lǐng)域各種書(shū)體存在／被推崇的意義是什么？現(xiàn)在的各個(gè)書(shū)體關(guān)系脈絡(luò)是什么？

How：這些書(shū)體的書(shū)寫(xiě)特點(diǎn)是什么？有哪些被廣泛承認(rèn)和應(yīng)用的基本成果？

當(dāng)你把這些問(wèn)題解決了，你大概會(huì)得到這樣的一幅框架圖：

圖2-1 書(shū)法人的學(xué)習(xí)畫(huà)布（作者自繪）

當(dāng)擁有了類似這樣的學(xué)習(xí)書(shū)法的框架，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己對(duì)接下來(lái)該怎么學(xué)、從哪里開(kāi)始，你會(huì)很清楚，而不會(huì)雜亂無(wú)章無(wú)從下手。

2.2搭建學(xué)習(xí)書(shū)法框架你需要準(zhǔn)備的書(shū)籍？

為方便大家快速搭建自己的學(xué)習(xí)框架，我結(jié)合自己閱讀的經(jīng)驗(yàn)，從技能層面、史論層面、藝術(shù)層面，挑選了適合０基礎(chǔ)的初學(xué)者閱讀的4本書(shū)籍。

（1）技能層面：?jiǎn)⒐蠋煹摹秵⒐o你講書(shū)法》、《書(shū)法常識(shí)》

這兩本書(shū)在工具、執(zhí)筆、用筆、結(jié)字、臨帖、書(shū)體、章法等都做了翔實(shí)的介紹，啟功老師的書(shū)最大的特點(diǎn)就是不故弄玄虛，老老實(shí)實(shí)跟你講他的領(lǐng)悟，而且口語(yǔ)化強(qiáng)，通俗流暢，具有相當(dāng)?shù)目勺x性，對(duì)于初學(xué)者是不可多得的良心書(shū)法入門書(shū)籍了。

（2）史論層面：劉濤老師的《極簡(jiǎn)中國(guó)書(shū)法史》

劉濤老師根據(jù)書(shū)體的發(fā)展，闡述了每種書(shū)體的風(fēng)格與文脈傳承特點(diǎn)。論述通俗而專業(yè)，文字簡(jiǎn)約深刻，同時(shí)邏輯清晰，可輕松入手，亦可細(xì)品深讀，應(yīng)該算是初學(xué)者想在短時(shí)間了解中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的最佳史論書(shū)籍了。

（3）藝術(shù)層面：邱振中老師的《書(shū)法》

本書(shū)是邱振中老師集三十年對(duì)書(shū)法藝術(shù)的鉆研思考，寫(xiě)的一本舉重若輕的書(shū)法藝術(shù)研究論著，對(duì)書(shū)法和書(shū)法藝術(shù)現(xiàn)象進(jìn)行了全新的闡釋，唯一的缺點(diǎn)就是語(yǔ)言太學(xué)術(shù)了，對(duì)于初學(xué)者不太友好，不夠親“民”。

3、了解學(xué)習(xí)書(shū)法中的工具和姿勢(shì)

3.1工具

3.1.1筆

毛筆主要有狼毫、羊毫等；狼毫相對(duì)而言彈性，能形成清晰利落的書(shū)寫(xiě)軌跡；而羊毫更適合表現(xiàn)飽滿厚實(shí)的筆畫(huà)。

兼毫是羊毫和狼毫的混合型，硬度居于狼毫和羊毫之間，比較適合初學(xué)者使用。

如何選擇第一支好毛筆？

屠隆編著的《考余事》中說(shuō)：一款好的毛筆必須具有“四德”，即“尖、齊、圓、健”，時(shí)至今日，這四德仍是評(píng)判優(yōu)質(zhì)毛筆的標(biāo)準(zhǔn)，因此初學(xué)者可以根據(jù)如圖３－2所示的規(guī)則進(jìn)行選擇一只好毛筆。

圖3-2 作者自繪

毛筆該如何保養(yǎng)（一些小建議）？

1、寫(xiě)字之前最好先用清水醒一下筆，不醒筆直接蘸墨容易傷到筆尖；

2、啟用新筆時(shí)，不要在水里長(zhǎng)時(shí)間浸泡；

3、根據(jù)字的大小選擇毛筆，小筆寫(xiě)大字最容易傷筆。

4、書(shū)寫(xiě)完畢一定要及時(shí)洗筆，不要用洗衣粉、洗衣液等清洗；

5、洗完筆不要蓋上筆帽，水分蒸發(fā)不出去，導(dǎo)致毛筆筆頭容易會(huì)被水泡壞；

3.1.2墨

古代制墨是用不完全燃燒的方法從松枝、油脂等等材料中提取煙塵，常見(jiàn)的墨有兩種油煙、松煙，油煙是燃油取的，松煙是燃木頭取的。通常情況下，油煙的墨色亮，適合寫(xiě)字；松煙的光澤沒(méi)有那么強(qiáng)，適合國(guó)畫(huà)用；

圖3-4 圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)

對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)，磨墨需要很大的耐心，我們現(xiàn)在有很多事情做，時(shí)間有限，因此可以使用成品書(shū)畫(huà)墨汁，例如一得閣、曹素功、云頭艷等；

圖3-5 圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)

但通常我們買的墨汁，大部分都屬于濃縮型的，直接拿來(lái)使用會(huì)太濃導(dǎo)致線條拉不開(kāi)，這種情況可適當(dāng)?shù)脑谀屑右恍┚苹蛩?/b>；

我個(gè)人比較推薦墨中加酒，主要有幾個(gè)好處：

1、酒的主要化學(xué)成分乙醇易揮發(fā)的特性，能加快作品晾干的速；

2、加酒會(huì)讓字散發(fā)淡淡的酒香味；

3、可以有效的防蟲(chóng)，讓作品保存更長(zhǎng)的時(shí)間；

墨中如何加水/酒呢？

1、根據(jù)紙張的類別，生宣宜少加，熟宣宜多加；

2、根據(jù)字體類別，楷書(shū)、隸書(shū)、篆書(shū)宜少加，行書(shū)、草書(shū)宜多加；

3、根據(jù)表現(xiàn)形式，表現(xiàn)古拙、厚重、干枯、飛白等效果宜稍少加；表現(xiàn)輕快流暢等效果宜多加；

4、如果不知道加多少，可以先少量滴幾滴，一邊一邊調(diào)墨一邊試寫(xiě)；

3.1.3紙

書(shū)法的紙分為生宣和熟宣，生宣吸水，暈?zāi)Ч容^好，儲(chǔ)水量大且不容易蹦開(kāi)，而熟宣紙上刷一層礬水，墨和顏色都不能滲透，基本不吸水。

圖3-6 圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)

初學(xué)者不建議使用完全吸水的生宣紙練習(xí)，因?yàn)榧垙埼赃^(guò)強(qiáng)，幾乎無(wú)法表現(xiàn)出筆在紙上的微妙變化，同時(shí)書(shū)寫(xiě)糟糕還容易導(dǎo)致心態(tài)崩潰。

因此可以選擇偏熟或半生宣紙，且最好使用帶格毛邊紙，方便練習(xí)結(jié)構(gòu)的時(shí)候有輔助線參考；

圖3-7 圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)

3.1.4硯

硯，是古人用于研墨、盛放墨好的墨汁。如果不磨墨，硯的使用效率也就不高了，現(xiàn)在更多的是被視為文房雅玩，所以我們的硯可以使用墨碟。

選擇墨碟唯一需要注意的是，要有一定的重量，因?yàn)槊P在蘸墨和調(diào)整筆鋒時(shí)，稍微用力就很容易把墨跌打翻。

圖3-8 圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)

3.1.5其他

除了以上的文房四寶，還可以準(zhǔn)備一些容易被忽略的寫(xiě)字裝備，比如毛氈、筆洗、鎮(zhèn)尺、筆山等，由于這些工具的有無(wú)對(duì)書(shū)法練習(xí)影響并不是特別大，所以我這里就不一一贅述了；

但以上工具非要說(shuō)什么是必須的，我認(rèn)為毛氈和鎮(zhèn)尺應(yīng)該可以各入手一份，因?yàn)樵谛埾聣|上毛氈，用鎮(zhèn)尺壓住宣紙，書(shū)寫(xiě)效果會(huì)好很多。

3.2姿勢(shì)

科學(xué)的姿勢(shì)讓你在練習(xí)書(shū)法的時(shí)候更自如，養(yǎng)成好的寫(xiě)字習(xí)慣很重要，但這并不是一件嚴(yán)重的事情。

通常情況，目前主流的姿勢(shì)主要有站姿書(shū)寫(xiě)和坐姿書(shū)寫(xiě)兩種。

3.2.1站姿書(shū)寫(xiě)

一般情況下，寫(xiě)比較大的大字必須站著，主要原因第一是因?yàn)樽衷酱?，筆畫(huà)越長(zhǎng)，坐著寫(xiě)容易夠不著；第二站著寫(xiě)居高臨下，寫(xiě)字時(shí)看得全面，不會(huì)造成視線偏差。

站著寫(xiě)毛筆字身子可略往前傾，頭部正直稍微有些下俯，左手掌按住桌面上的紙，右手近于伸直，手背與手臂幾乎成一平面，兩腳分開(kāi)站穩(wěn)，雙足之間的距離與肩寬大致相等。

圖3-9 圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)

3.2.2坐姿書(shū)寫(xiě)

一般情況下，練二三寸（10厘米以下）字無(wú)須站立，坐著寫(xiě)就行了，其優(yōu)點(diǎn)省力又利于凝神聚氣，注意力容易集中。

坐著書(shū)寫(xiě)姿勢(shì)要擺正和放松身體，胸椎和腰椎都不要有過(guò)大的傾斜角度，身體可以自然的微微向前傾斜。

圖3-10 圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)

3.2.3姿勢(shì)的核心

不管采用什么形式的書(shū)寫(xiě)姿勢(shì)，都需要滿足以下兩個(gè)核心點(diǎn)：

第一，不要為難自己，保證身體的自然，我們需要依靠一種最自然的方式進(jìn)行書(shū)寫(xiě)，而不是與身體對(duì)抗；

第二，不要用蠻力，如果用蠻力能寫(xiě)好字，那舉重運(yùn)動(dòng)員不是最好的嗎？可事實(shí)并非如此；

3.3執(zhí)筆

3.3.1執(zhí)筆方法

蘇軾曾說(shuō)：“執(zhí)筆無(wú)定法，要使虛而寬”?！疤摗笨梢岳斫鉃槭终浦械目臻g，“寬”則是說(shuō)要讓手腕運(yùn)轉(zhuǎn)得開(kāi)。

古人在不同的書(shū)寫(xiě)場(chǎng)景，執(zhí)筆方式也有所不同，如圖5-1，清代弋守智的《漢溪書(shū)法通解》中所歸納的古人主要的執(zhí)筆方法；

圖3-11 圖片來(lái)源于《漢溪書(shū)法通解》

3.3.2我應(yīng)該選擇哪種執(zhí)筆方法？

當(dāng)代著名書(shū)法家沈尹默先生在《書(shū)法論叢·書(shū)法論》中說(shuō)：“書(shū)家對(duì)于執(zhí)筆法向來(lái)有種種不同的主張，我只承認(rèn)其中之一種是對(duì)的，因?yàn)樗呛侠淼模蔷褪怯啥鮽飨聛?lái)的，經(jīng)唐朝陸希聲所闡明的：擫、押、鉤、格、抵五字法?！?/p>

因此，對(duì)于初學(xué)者，我更傾向于推薦使用最為廣泛的五指執(zhí)筆法：

用大拇指、食指和中指拿起筆，用無(wú)名指抵住筆的后方，小拇指不著力，輕輕搭住。

圖3-12 圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)，作者進(jìn)行注釋

3.3.3手腕的運(yùn)用

執(zhí)筆不光是手指的動(dòng)作，還要掌握好手腕的運(yùn)用。手腕還有枕腕、提腕和懸腕三種用法。

枕腕：寫(xiě)字的手放在枕在另一只手的的手背或桌上，適合寫(xiě)小字；

提腕：將寫(xiě)字的那只手腕提起，但手肘在桌上仍然有支點(diǎn)，適合寫(xiě)稍大字；

懸腕：手腕和手肘都懸空，適合寫(xiě)較大的字；

圖3-13 圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)，作者進(jìn)行注釋

從嚴(yán)格訓(xùn)練的角度來(lái)講，初學(xué)者練字可傾向使用懸腕練字，這樣可以有效的鍛煉穩(wěn)定性，從而為后期鍛煉寫(xiě)字的精度提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

3.3.4執(zhí)筆的一些小建議

1、執(zhí)筆要穩(wěn)不宜緊：一緊就死板，寫(xiě)出來(lái)的筆畫(huà)就泥滯不流暢；

2、執(zhí)筆高低要適當(dāng)：寫(xiě)小字執(zhí)筆低一些，寫(xiě)大字執(zhí)筆高一些；

3、指實(shí)掌虛要適度：做到適度為好，如果超出了限度，就會(huì)造成僵而不活，影響運(yùn)筆。

4、執(zhí)筆要合理用力：“力透紙背”、“入木三分”不是指的是執(zhí)筆要用很大力氣。

5、運(yùn)腕也要運(yùn)指、肘：字的大小在一寸以內(nèi)，主要用手指和手掌；反之，就要兼顧手腕和手肘；

4、理解書(shū)法中的一些基本書(shū)寫(xiě)概念

4.1筆法

關(guān)于書(shū)法的筆法，是寫(xiě)書(shū)法繞不過(guò)的話題，它是構(gòu)成書(shū)法藝術(shù)的要素之一；

那什么是筆法呢？

《書(shū)法三昧》中說(shuō)：“三過(guò)其筆，方為法書(shū)”。意思是指所有的筆畫(huà)，哪怕是一個(gè)小小的“點(diǎn)”畫(huà)，都有起、行、收筆的“三過(guò)其筆”的微妙動(dòng)作。如圖4-1所示。

圖4-1 圖片來(lái)源于林曦《書(shū)法課》，作者重新注釋

通俗的講，書(shū)法的筆法，也就是如何運(yùn)用筆毫寫(xiě)出各種不用的形狀、形態(tài)筆畫(huà)的方法。

由于書(shū)法中有若干的用筆方法，對(duì)于初學(xué)者，沒(méi)必要掌握所有的用筆方法，先學(xué)會(huì)一些基礎(chǔ)的運(yùn)筆方法即可，其主要包括：中鋒和側(cè)鋒、藏鋒與露鋒、方筆和圓筆等，下面分別加以說(shuō)明：

4.1.1中鋒和側(cè)鋒

（1）中鋒

關(guān)于中鋒的解釋，蔡邕曾說(shuō)，“令筆心常再點(diǎn)畫(huà)中行”，其意思是我們?cè)跁?shū)寫(xiě)的時(shí)候，要讓筆尖盡量垂直向下，筆毫的中心始終在線條的正中間行進(jìn)。

其中鋒的特點(diǎn)是邊緣光滑，飽滿圓潤(rùn)。

圖4-2圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)，作者重新注釋

可能很多初學(xué)者可能會(huì)理解中鋒就是要把線條寫(xiě)得粗，其實(shí)并不是粗細(xì)的問(wèn)題，而是一種線條的質(zhì)量。

關(guān)于這種線條的質(zhì)量，古人做了幾個(gè)比較經(jīng)典的比喻——屋漏痕、印印泥、錐畫(huà)沙等，為了幫助初學(xué)者更深刻的理解中鋒的含義，我找了一些可以形象描繪中鋒的意向圖，如雨滴下落成線、屋漏痕、水柱、電桿。他們都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是中心點(diǎn)與行進(jìn)方向基本垂直。

圖4-3 圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)，作者重新注釋

如何進(jìn)行練習(xí)中鋒的練習(xí)？（一些小建議）

1、進(jìn)行蚊香型圖形、橫、熟、波浪型等線條的練習(xí) （@相墉也有所提及）；

2、每筆中鋒行走，筆尖在墨線中間；

3、要練習(xí)到線條均衡有力；

4、初學(xué)者每次寫(xiě)字前都可以針對(duì)線條練習(xí)1-2張；

圖4-3 圖片來(lái)源于淘寶

（2）側(cè)鋒

側(cè)鋒，是指行筆過(guò)程中尖峰主毫偏在點(diǎn)畫(huà)一側(cè)，不是一直處于筆畫(huà)中心，其特點(diǎn)會(huì)顯得筆畫(huà)輕捷飄逸、活潑灑脫，如隸書(shū)是一種典型的用側(cè)鋒來(lái)塑造線條的書(shū)體。

圖4-4 右側(cè)圖片來(lái)源于林曦《書(shū)法課》，左側(cè)為作者重新注釋

（3）對(duì)中鋒和側(cè)鋒學(xué)習(xí)的建議？

1、中鋒和側(cè)鋒各有各的特點(diǎn)，并非所有的筆畫(huà)都要筆筆中鋒，這在實(shí)踐中不僅很難做到，也完全沒(méi)有必要；如王羲之的“能”和書(shū)譜中的“因”字，一個(gè)字中既有中鋒也有側(cè)鋒（白色圈里標(biāo)注）；

圖4-5  作者重新注釋

2、對(duì)于初學(xué)者，不建議一開(kāi)始就學(xué)習(xí)側(cè)鋒，避免造成字跡輕佻漂浮；而是應(yīng)該練好中鋒，雖然前期練字會(huì)顯得拘謹(jǐn)，但這樣有利于線條質(zhì)量的鍛煉，為以后的書(shū)寫(xiě)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

4.1.2藏鋒與露鋒

露鋒和藏鋒是行筆的起止處理筆的鋒芒的形式；意將鋒芒顯露在外叫露鋒；設(shè)法將鋒芒藏于點(diǎn)畫(huà)之中叫藏鋒，如下圖中兩個(gè)“一”，藏鋒的書(shū)寫(xiě)需要先逆向起筆，然后再返回運(yùn)行；而露鋒則表現(xiàn)為順勢(shì)起筆。

圖4-6  作者重新注釋

為了讓初學(xué)者更能理解這個(gè)概念，我選擇了智永的“任”和趙孟頫的“任”整個(gè)字進(jìn)行對(duì)比，可以發(fā)現(xiàn)前者圈出來(lái)的會(huì)有很多的“尖”型，而后者則都是“圓”或者“方”型。

圖4-7  作者重新注釋

露鋒和藏鋒并沒(méi)有好壞之分，只是兩種不同的感覺(jué)，姜夔《續(xù)書(shū)譜》中曾提到“有鋒以耀其精神，無(wú)鋒以含其氣味”，露鋒用筆則意氣飛揚(yáng)，藏鋒用筆含蓄深沉，如王羲之的露鋒，顏真卿的藏鋒。

圖4-8  作者重新注釋

4.1.3方筆和圓筆

起筆和收筆有方、圓種形式，方筆是指在用筆的起、提、頓、轉(zhuǎn)、收時(shí)，突然改變運(yùn)筆方向，使筆畫(huà)的外側(cè)呈現(xiàn)出或方正或棱角分明的筆法。相反，如果在起、提、頓、轉(zhuǎn)、收處不改變運(yùn)筆方向，而是運(yùn)用筆的自然特性順勢(shì)圓轉(zhuǎn)書(shū)寫(xiě)，呈現(xiàn)出的則是圓筆。方筆方正遒勁、圓筆圓活柔潤(rùn)。

圖4-9  作者重新注釋

4.2筆畫(huà)

筆畫(huà)猶如蓋屋子需要的磚瓦材料，是漢字最基本的組成部分，站在初學(xué)者角度，要先重視筆畫(huà)，再進(jìn)一步重視結(jié)構(gòu)，先寫(xiě)好有質(zhì)量的一筆，才能寫(xiě)出漂亮的一個(gè)字。

關(guān)于筆畫(huà)，我想借衛(wèi)夫人的《筆陣圖》來(lái)詮釋其中的語(yǔ)義，畢竟傳說(shuō)這是衛(wèi)夫人當(dāng)年教王羲之進(jìn)入書(shū)法領(lǐng)域的筆畫(huà)入門教科書(shū)。我覺(jué)得用這個(gè)方法讓初學(xué)者入門也未嘗不可。其具體內(nèi)容如下所示：

點(diǎn)如高峰墜石，橫如千里陣云，撇如陸斷犀象，折如百鈞弩發(fā)，豎如萬(wàn)歲枯藤，捺如崩浪雷奔，橫折鉤如勁弩筋節(jié)。

從文字中可以發(fā)現(xiàn)，衛(wèi)夫人是在用自然中的狀態(tài)來(lái)描述書(shū)法中的各種筆畫(huà)，為了方便大家意會(huì)，我找到相應(yīng)的圖片和筆畫(huà)進(jìn)行對(duì)比，但并不是告訴大家所有的書(shū)體每一個(gè)筆畫(huà)的樣子，而是讓大家理解筆畫(huà)中蘊(yùn)藏的生命氣息，以及書(shū)寫(xiě)狀態(tài)或用力方式。

圖4-10  圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)，作者重新注釋

圖4-11  圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)，作者重新注釋

圖4-12  圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)，作者重新注釋

圖4-13  圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)，作者重新注釋

圖4-14  圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)，作者重新注釋

圖4-15  圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)，作者重新注釋

圖4-16  圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)，作者重新注釋

4.3結(jié)構(gòu)

王羲之《筆勢(shì)論》說(shuō)：“夫欲學(xué)書(shū)之法，先干研墨，凝神靜思，預(yù)想字形”。其主要是說(shuō)我們?cè)?b>動(dòng)筆寫(xiě)字前“預(yù)想字形”，先在心中建立字體結(jié)構(gòu)的“印象意識(shí)”，做到“意在筆先”。

但恰好這一部分又是初學(xué)者需要漫長(zhǎng)的練習(xí)才能掌握。如果要把這個(gè)結(jié)構(gòu)講清楚，我覺(jué)得需要單獨(dú)開(kāi)一章重新去講，所以這里只是大概形象的說(shuō)一下結(jié)構(gòu)是什么。

在漢字中常見(jiàn)的結(jié)構(gòu)可以自行百度一下，我這里就不一一列舉了：漢字結(jié)構(gòu)_百度百科

但為了讓初學(xué)者有一個(gè)宏觀的結(jié)構(gòu)概念，我這里借助 @水天姬 文中提到的攝影構(gòu)圖技巧，例舉了攝影中的一些常規(guī)構(gòu)圖形式，來(lái)簡(jiǎn)單的說(shuō)一下書(shū)法漢字的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，從下圖中可以看到，無(wú)論將漢字是什么樣的結(jié)構(gòu)類型，漢字都能在二維空間構(gòu)建出一種和諧的美感。

很多初學(xué)者寫(xiě)出的字很別扭，很大部分情況就是結(jié)構(gòu)不和諧造成的。

圖4-17  圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)，作者重新注釋

好的結(jié)構(gòu)其實(shí)就是平衡空間里的千變?nèi)f化，不同的筆畫(huà)位置處理，就會(huì)出現(xiàn)完全不一樣的空間，給人完全不同的感受。如下圖蘭字所示：王羲之結(jié)構(gòu)內(nèi)收，趙孟頫結(jié)構(gòu)中挺，顏真卿結(jié)構(gòu)外拓；同樣的結(jié)構(gòu)，表達(dá)了不一樣的狀態(tài)。

圖4-18  圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)，作者重新注釋

可能現(xiàn)在初學(xué)者對(duì)這個(gè)的理解比較困難，但是，我相信，心中有了這種概念之后，以后在練習(xí)過(guò)程中會(huì)容易的多。

5、開(kāi)始練習(xí)你的第一個(gè)字

前面說(shuō)了那么多，就是為了幫助初學(xué)者開(kāi)始練習(xí)書(shū)法做一個(gè)鋪墊，那我們?nèi)绾伍_(kāi)始練習(xí)呢？根據(jù)過(guò)往人的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，書(shū)法的練習(xí)以后始終會(huì)圍繞著一件事情來(lái)做：臨帖。

5.1為什么要臨帖？

學(xué)習(xí)書(shū)法和學(xué)習(xí)繪畫(huà)一樣，前期都是需要有一個(gè)模仿的過(guò)程，只有通過(guò)量的模仿，才能發(fā)生質(zhì)的改變。

但這里要強(qiáng)調(diào)一下，臨帖不是網(wǎng)上的某現(xiàn)代書(shū)法家的”字帖“，而是古人的碑或者帖。為什么不臨現(xiàn)代人呢？可以這么說(shuō)，現(xiàn)代人的書(shū)法成就還達(dá)不到大部分古人水平，同是你也不確定現(xiàn)代人哪個(gè)人是寫(xiě)得“真好”。

所以初學(xué)者學(xué)習(xí)書(shū)法，需要找一個(gè)90分的老師學(xué)習(xí)，而不是找一個(gè)60分的學(xué)習(xí)，這里就古人說(shuō)的取法乎上，得乎其中，取法乎中，得乎其下的道理。

臨帖的目的無(wú)非就是兩個(gè)：

1、去掉不合理的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣和方法

2、重新學(xué)習(xí)書(shū)法藝術(shù)的法則和技巧。

5.2初學(xué)者如何選帖？

知道了練習(xí)的第一步是臨帖，但是在具體的實(shí)踐上，選帖對(duì)于初學(xué)者并非那么容易，古代碑帖、浩瀚如海，同時(shí)個(gè)人精力和時(shí)間也有限，就算竭盡畢生之力，也未嘗能把碑帖全部臨寫(xiě)完。

因此臨帖，那第一步就需要加以選擇。

關(guān)于選帖，我認(rèn)為大概是有“?！焙汀安?/b>兩種方式。這兩種選擇方式都沒(méi)有什么問(wèn)題，只是目的和角度不一樣而已。

圖5-1  作者自繪

（1）什么是”專“

以”?！暗男问竭x擇碑帖主要強(qiáng)調(diào)”實(shí)用性“，這種選帖的方式比較簡(jiǎn)單也比較純粹，就是我只想把某一個(gè)字體寫(xiě)好，如顏體、柳體、歐體、趙體等等，如果你是這樣的同學(xué)，可以直接選擇你喜歡的碑帖直接練習(xí)即可。

（2）什么是”博“

以”博“的形式選擇碑帖主要強(qiáng)調(diào)”藝術(shù)性“，這種選帖的方式稍微復(fù)雜一些，其重點(diǎn)在于挖掘自己的可能性和藝術(shù)高度，提升自己的格局和眼界，如果你想從這個(gè)角度出發(fā)，那么你就需要把書(shū)體從篆、隸、楷、行、草 循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)一遍。

5.3都有哪些碑帖可以選擇？

為了減少初學(xué)者挑選碑帖的時(shí)間，我整理了一些優(yōu)秀的碑帖清單，大家可以根據(jù)自己的喜好進(jìn)行挑選。

1、篆書(shū)：《秦嶧山碑》、《泰山刻石》、《碣石刻石》、《石鼓文》、《毛公鼎》、《散氏盤》等

2、隸書(shū)：《張遷碑》、《曹全碑》、《禮器碑》、《史晨碑》、《乙瑛碑》等

3、楷書(shū)：《顏勤禮碑》、《玄秘塔碑》、《雁塔圣教序》、《九成宮醴泉銘》、《陰符經(jīng)》、《自書(shū)告身帖》、《孔子廟堂碑》、《多寶塔碑》、《張猛龍碑》、《靈飛經(jīng)》、《心經(jīng)》、《道德經(jīng)》等

4、行書(shū)：《蘭亭序》、《集字圣教序》、《韭花帖》、《真草千字文》、《平安貼》、《何如帖》、《奉橘帖》、《洛神賦》、《赤壁賦》、《寒食帖》等

5、草書(shū)：《真草千字文》、《淳化閣帖》、《書(shū)譜》、《王鐸草書(shū)》、《食魚(yú)帖》、《花氣熏人帖》、《古詩(shī)四帖》、《自序帖》等

由于篇幅有限，我就不再這里一一粘貼對(duì)應(yīng)碑帖了，如果大家有高清圖片的需要，可以來(lái)下圖這個(gè)地方找我，你可以得到我整理過(guò)的800G的高清碑帖。

關(guān)于選擇碑帖的一些建議

1、宜選古代最好碑帖；

2、最好選擇墨跡法帖，墨跡大多沒(méi)有被二次加工，能觀察出更多的細(xì)節(jié)；

3、根據(jù)自己的愛(ài)好和喜愛(ài)選擇，喜歡的動(dòng)力，你永遠(yuǎn)不知道有多大；

5.4我該如何臨帖？

當(dāng)我們拿到自己挑選好的字帖后，準(zhǔn)備開(kāi)始寫(xiě)的時(shí)候，我相信，你總會(huì)發(fā)現(xiàn)有或多或少的自己書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，寫(xiě)得和字帖上的字迥然不同。

這種狀態(tài)其實(shí)就是我們所說(shuō)的“不能入帖”的“有我無(wú)人”狀態(tài)。

為避免克服不能入帖的唯一途徑，那就需要用科學(xué)的方法進(jìn)行臨帖，不然你臨多久，都只是無(wú)效的重復(fù)而已，進(jìn)步微乎其微。

基于此，我個(gè)人比較推崇網(wǎng)上流傳的四步臨帖法：”察“、”寫(xiě)“、”比“、”改“

圖5-2  作者自繪

（1）察

初學(xué)者可以簡(jiǎn)單的觀察字的三個(gè)方面：

1、“察”整體、局部、筆畫(huà)的形狀；

2、“察”整體、局部的比列和角度；

3、“察”整體、局部的用筆和呼應(yīng)關(guān)系；

圖5-3  圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)，作者重新注釋

（2）寫(xiě)

把觀察到的字，重復(fù)的寫(xiě)到紙上，爭(zhēng)取憑記憶將碑帖中的字“復(fù)制”出來(lái)，寫(xiě)的要求：

1、寫(xiě)時(shí)以“像”為最基本的要求；

2、書(shū)寫(xiě)要一氣呵成，筆畫(huà)不可重填；

（3）比

臨寫(xiě)完一個(gè)字之后，不要急于寫(xiě)第二個(gè)，可以將臨完的字和原碑帖進(jìn)行對(duì)比，比較兩個(gè)字的形狀、比列、角度、用筆、呼應(yīng)等的異同，

這一步需要找到自己臨寫(xiě)與碑帖上之間的差距與不足，發(fā)現(xiàn)自己臨帖中存在的問(wèn)題。

圖5-4  圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)，作者重新注釋

（4）改

發(fā)現(xiàn)了自己的不足后，再以碑帖上的字為標(biāo)準(zhǔn)，重新再臨寫(xiě)第二遍，改正第一次臨寫(xiě)時(shí)出現(xiàn)的缺點(diǎn)。

通過(guò)以上4個(gè)步驟循序漸進(jìn)的練習(xí)再修改，我相信，某一天，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的有驚人的進(jìn)步。

6、寫(xiě)人生中的第一幅作品

我相信，每個(gè)想練書(shū)法的人，都會(huì)有一個(gè)終極目標(biāo)，那就是獨(dú)立創(chuàng)作出作品來(lái)；

但對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)寫(xiě)一幅作品，不應(yīng)該是為了去炫技發(fā)朋友圈，而是在一定程度對(duì)過(guò)去練習(xí)的總結(jié)。

那我應(yīng)該怎么去寫(xiě)一個(gè)作品呢？

先偽創(chuàng)作，再創(chuàng)作。

偽創(chuàng)作包含了背臨、仿作；背臨就是完全脫離字帖，通過(guò)記憶將碑帖寫(xiě)出來(lái)；仿作就是基于某種體的參照，寫(xiě)一首小詩(shī)或文章，也就是我們常說(shuō)的“集字創(chuàng)作”。

其意義是一個(gè)從臨帖到創(chuàng)作過(guò)程中的過(guò)度階段，也可以這么說(shuō)是，他是幫助初學(xué)者完成“有貼”到“無(wú)帖”的練習(xí)過(guò)程。

創(chuàng)作就是基于古人的用筆、結(jié)構(gòu)、章法等的規(guī)律，長(zhǎng)期訓(xùn)練形成了自己的“書(shū)法語(yǔ)言”，這部分初學(xué)者理解有些困難，以后單獨(dú)取一章來(lái)闡述。

6.1你需要知道的章法知識(shí)

既然都要寫(xiě)一幅作品了，那這里很有必要說(shuō)說(shuō)什么是章法。

所謂的章法，其實(shí)就是一幅作品的整體布局和統(tǒng)籌安排的方法。古人曾說(shuō)，“篇幅以章法為先”，也就是說(shuō)，章法的好壞在一定程度上決定了一幅作品的好壞。

因此，基于古人的書(shū)法特點(diǎn)，我在這里談?wù)劤Ｒ?jiàn)的幾種種章法特征。

6.1.1章法的布局特征

（1）橫成行，縱成列

這個(gè)應(yīng)該很好理解，就是在寫(xiě)作品的時(shí)候，橫豎都是對(duì)其的，多用于篆書(shū)、楷書(shū)、隸書(shū)這三種正書(shū)書(shū)體，比下圖所示的《曹全碑》。

圖6-1  圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)，作者重新注釋

（2）縱成列，橫不成行

這種章法的特征是除了行距基本相同外，字的大小表現(xiàn)不均勻，上下字的距離疏密不等。如顏大人的《告身帖》。

圖6-2  圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)，作者重新注釋

（3）無(wú)行無(wú)列

雖然字的大小、上下字典左右之間都排列無(wú)條例，但雜亂而有章，多見(jiàn)于草書(shū)的作品，由于這種章法不容易掌握，不建議初學(xué)者采用。如張旭的《古詩(shī)四帖》。

張旭的《古詩(shī)四帖》

6.1.2章法的表達(dá)形式

（1）條幅

條幅是豎向長(zhǎng)方形的，故又有長(zhǎng)條、單條之稱，這種形式給人以縱勢(shì)美。如吳琚的《七言絕句》

吳琚的《七言絕句》

（2）橫幅

橫幅是橫向長(zhǎng)方形的，如王羲之的《蘭亭序》

王羲之的《蘭亭序》

（3）對(duì)聯(lián)

對(duì)聯(lián)也稱楹聯(lián)、對(duì)子或條對(duì)。最早的對(duì)聯(lián)是貼在門前的，一邊貼一張，它的特點(diǎn)是成雙成對(duì)。如鄧石如的對(duì)聯(lián)作品。

鄧石如的對(duì)聯(lián)作品

（4）斗方

斗方，是一種長(zhǎng)寬比例相等的正方形書(shū)法作品形式。如蘇軾的《北游帖》。

蘇軾的《北游帖》

（5）中堂

中堂原指?jìng)鹘y(tǒng)對(duì)稱形式建筑中的正中廳堂，而書(shū)法形式的中堂是指懸掛在客廳中間的大幅豎式作品。如齊白石的中堂作品。

齊白石的中堂作品

（7）冊(cè)頁(yè)

又稱畫(huà)冊(cè)，是手卷的折疊形式，是把小品書(shū)畫(huà)裝裱成冊(cè)，一般為小幅扁方、長(zhǎng)方、正方之作。如趙孟頫的《心經(jīng)》

趙孟頫的《心經(jīng)》

6.2簡(jiǎn)單創(chuàng)作的一些建議

1、初學(xué)者可以先節(jié)臨或者通臨自己練習(xí)的碑帖

2、寫(xiě)作品的時(shí)候，記得要留“天干地支”，不要把整個(gè)紙張都寫(xiě)得很滿。

圖6-10  作者自繪

3、正文是篆書(shū)，可用篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)；正文是隸書(shū)，落款可以用篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)等；正文是楷書(shū)，落款可以用楷書(shū)或行書(shū)；正文是行書(shū)或草書(shū)，用對(duì)應(yīng)正文風(fēng)格差異較小的書(shū)體。

4、落款內(nèi)容：有長(zhǎng)款和窮款之分，長(zhǎng)款字?jǐn)?shù)較多，初學(xué)者不建議這樣落款；窮款一般落作者名，如XX書(shū)，或者戊戌年XX書(shū)等

5、落款位置目前有下圖幾種，可以根據(jù)自己的作品形式來(lái)落款。

圖6-10  作者自繪

以上。由于鄙人才疏學(xué)淺，如果有寫(xiě)得不夠嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡胤?，懇?qǐng)指正。

最后，介紹一下自己：

我叫黃佳智，90后設(shè)計(jì)師、狂熱的書(shū)法愛(ài)好者。我堅(jiān)信，種一棵樹(shù)最好的時(shí)間是十年前，其次是現(xiàn)在，如果你也想用手中的那支筆種一顆“書(shū)法大樹(shù)”，那你盡管來(lái)這里找我，我等你很久了~