“牽羊禮”顧名思義，像牽羊似的一種儀式。這種儀式是由女真族建立的，統(tǒng)治中國北方和東北地區(qū)的封建王朝—金朝（1115—1234年）。那所謂的“牽羊禮”是一種什么樣的儀式呢？

不難想象，所謂的“牽羊禮”肯定不是真的去做牽真羊的儀式，而是一種針對人的行為儀式。古人的想法用現(xiàn)代的思維有時(shí)難于區(qū)分和理解。為什么這種對人的儀式會被形容為像牽羊一樣？什么樣的人才需要接受這種儀式呢？這種儀式又是什么？

一、牽羊禮的前情歷史

說起“牽羊禮”，事情還要從繼五代十國后的北宋朝開始說起，北宋朝960年建國至1127年結(jié)束，確定首都為今日的河南省開封市。在北宋朝走過的167年中，1126年，曾經(jīng)發(fā)生過歷史上赫赫有名的事件“靖康之恥”。

中國歷史三大聲名沉重的傷痛，除了五胡亂華，抗日戰(zhàn)爭，還有一個(gè)就是“靖康之恥”。岳飛還在他的頗負(fù)盛名的文章《滿江紅·寫懷》中提及：“莫等閑，白了少年頭，空悲切。靖康恥，猶未雪，臣子恨，何時(shí)滅?！保屓诉駠u。

公元1126年，整個(gè)北宋朝一共傳了九位皇帝，當(dāng)年在位的是第八位宋徽宗。北宋朝是歷史上有名的強(qiáng)國大國，它的人口眾多，占據(jù)各種優(yōu)勢，資源富足豐饒，人杰地靈，常常為現(xiàn)人津津樂道，為當(dāng)時(shí)其他國艷羨。

比北宋朝更加出名的是它的最后兩位皇帝，宋徽宗和宋欽宗，宋欽宗是宋徽宗的兒子，也是北宋朝最后一位繼任的皇帝。他們的出名卻不是因?yàn)楹軓?qiáng)大，恰恰相反，是因?yàn)?strong>他們父子非常同步的軟弱無能，膽小怕事。這樣的君主和豐饒的資源，也實(shí)在是足夠“招蜂引蝶”。

當(dāng)時(shí)的金國一直就覬覦北宋朝的資源良久。這一年十二月，金國領(lǐng)兵入侵北宋。此時(shí)當(dāng)?shù)乃位兆诜堑珱]有作為一個(gè)父親的擔(dān)當(dāng)，挺身而出，反而將皇帝頭銜的鍋甩給了自己的親兒子宋欽宗，自己選擇逃之夭夭。有其父必有其子，宋欽宗同樣膽小怕事，北宋一百萬的強(qiáng)兵力，竟然被金朝打到不敢還手，罵不敢還口。這都是因?yàn)?strong>其父子二人的軟弱無能。

1127年四月，北宋朝戰(zhàn)敗金朝。不僅被擄走全部積蓄家當(dāng)，還被擄走十萬的百姓，三千多的皇室人員，其中包括宋徽宗和他的鄭皇后，宋欽宗和他的朱皇后。一路輾轉(zhuǎn)，死傷過半到達(dá)金國都城會寧府，死傷過半數(shù)。到達(dá)后，有名的“牽羊禮”儀式就正式拉開帷幕了。

二、牽羊禮是什么?

“牽羊禮”是金國對敗將俘虜?shù)囊环N受降儀式。這種儀式要求敗俘們無論男女，一律赤裸上身，披上剝好的羊皮，用繩子牽住他們的脖子拉著到處走，像待宰的羔羊一樣任人欺宰。

不難想象，男女有別，現(xiàn)代觀念開放都是如此，是底線。更加別說放在封建的把女子的貞潔放在第一位古代人了，雖然這種對骨肉傷害性沒有古代的酷刑來的殘忍，但它對人精神的摧殘大程度上不亞于酷刑的程度。

男子赤裸上體還好，充其量就是臉面掛不住失去形象，對女子的性質(zhì)可就不一樣了，已經(jīng)不止是丟失臉面的問題，而是直接上升為貞操問題。

現(xiàn)代女性也難以想象和忍受，封建保守的古代女子就更加難忍受了，這種無形的屈辱簡直是將她們往死里逼。所有受過“牽羊禮”的女子，無人生還。不僅女子，男子也有很多因受不了屈辱，選擇自殺的屢見不鮮。

三、牽羊禮的著名事件

最著名的“牽羊禮”事件，非宋欽宗的妻子朱皇后莫屬了。朱皇后被擄那年只有二十六歲，是一個(gè)容貌生的非常美麗的年輕女子。美貌不是在任何時(shí)候都是一件值得稱贊的好事，就像在當(dāng)時(shí)的情況，金軍本來路子就不正，經(jīng)常凌辱被擄女子。朱皇后的美貌無疑吸引了金軍的強(qiáng)烈注意，還時(shí)不時(shí)用污言穢語調(diào)戲她。這讓朱皇后的內(nèi)心苦不堪言。

朱皇后本來是一個(gè)有勇氣，有能力的女子。在北宋朝國敗之前，金軍攻打進(jìn)來的局勢下，她比皇帝宋欽宗要冷靜，而且敢站出來代表一國發(fā)聲，頗有母儀天下的威嚴(yán)，不愧為一國之母。她一直過著尊嚴(yán)崇高的日子，哪怕她不是一個(gè)女子，以她尊貴的身份也受不了這種奇恥大辱。

朱皇后在金太祖阿骨打廟接受完“牽羊禮”后，又被下令立刻到金宮去“賜浴”。本已經(jīng)不堪摧折的朱皇后，更加絕望了。

朱皇后被屈辱的那一日，她先后自殺了兩次，第一次上吊自殺未遂，中途被救起，但她一心尋死，第二次跳水自盡，這一次她沒有幸運(yùn)的被救起，第二天從水中被打撈起，年僅二十七歲。正值芳華，遭此毒手，是在讓人看之于心不忍。

如此剛正有烈性的女子，得到了金太宗的欣賞。金朝的第二代皇帝金太宗曾贊揚(yáng)她“懷清履潔，得一以貞。眾醉獨(dú)醒，不屈其節(jié)?！?strong>她死后，還封她為靖康郡貞潔夫人稱號。

從古至今，女性就是弱勢群體。這種弱勢在古代更為明顯，古人的男尊女卑，三從四德，即便女性身份尊貴，往往過得也比男人更加卑微。而且在古代女性的貞潔是放在第一位的。在古代，一個(gè)女子一旦失去貞潔，就意味著她一生的終結(jié)，即便茍活于世，也過著非人承受的生活，被眾人所不恥，甚至還會被隨意，可謂人間悲劇。

男女不平等古今始終如一的法則，即便現(xiàn)在緩和一些，但還沒有達(dá)到完全一致的標(biāo)準(zhǔn)。女性在古代的生存，甚至不能有自己的思想，成為男人的附屬，生育的工具，著實(shí)卑微到了骨子里。

牽羊禮”這種受降儀式，本身就是男女不平等的體現(xiàn)，自古男人袒胸露背是家常便飯，女人從不能如此隨意，即便放到現(xiàn)在來看這也是不被認(rèn)可的，這種根深蒂固的封建思想的延續(xù)，是很難被超越的，也注定了牽羊禮對女性的侮辱和傷害是致命的，對男性確是皮癢之痛而已。