典型的歐洲封建制度，起源于今天的法國。

8世紀初，為抵御咄咄逼人的阿拉伯帝國，法蘭克王國宮相查理·馬特開始推行“采邑”制度，將土地連同依附的農(nóng)民，分封給軍事貴族，條件是自備馬匹和裝備給養(yǎng)，戰(zhàn)時為國服兵役。

原則上來說，“采邑”僅限本人使用，犧牲或去世后應當交回，不過到嘴的肥肉，要吐出來也著實不容易，后來就慢慢成為可以世襲的“封地”。封臣在自己的領(lǐng)地上不但有行政權(quán)，更有軍事防御權(quán)、司法權(quán)、征稅權(quán)，基本就是獨立王國。

封臣還可以繼續(xù)向下分封，又形成一批更小的“獨立王國”。而典型的西歐封建制度，是“我的領(lǐng)主的領(lǐng)主不是我的領(lǐng)主，我的附庸的附庸不是我的附庸”，層層轉(zhuǎn)包，各負其責。

短時期內(nèi)，封建制確實能提振王權(quán)，也增強了國家實力，法蘭克在732年的普瓦提埃戰(zhàn)役決勝阿拉伯，穩(wěn)住了西歐半壁江山。

如法國的下屬封國勃艮第公國，很早就顯露了獨立傾向，不但不服管，還總和國王干仗?？梢粓筮€一報，到980年，勃艮第下屬的封國馬康內(nèi)伯爵領(lǐng)地，也爭取到了完全獨立，屢屢放領(lǐng)導的鴿子。

但到11世紀中葉，馬康內(nèi)伯爵領(lǐng)內(nèi)，再分封出的一個個城堡主，也各自割據(jù)一方，也根本不把伯爵放在眼里……而11—12世紀，正是歷史學家口中“獨立堡主的時代”。所以后來，各位國王又都想辦法，要收權(quán)。

像11世紀的英國國王——“征服者”威廉，就以史為鑒，在征服英格蘭后，實施了改良版的分封制。

根據(jù)1086年的《索爾茲伯里誓約》，在封建儀式上，封臣要向封君宣誓：“因領(lǐng)有您的土地，我將效忠于您”，但更關(guān)鍵的還有后半句——“除了向國王效忠以外”。

也就是說，我的附庸的附庸，也成了“我的附庸”。

而從根本上扭轉(zhuǎn)乾坤，改變國運者，當屬法國卡佩王朝的著名君主——腓力二世。

腓力二世是法國的一代名王。但他上臺時王室的處境，簡直就不像國王而更像是島主。

法王名義上是45萬平方公里的西法蘭克王國的“天下共主”，但王室實際直轄的領(lǐng)地，只有巴黎、奧爾良等幾個據(jù)點，連帶周邊地區(qū)，總面積不足3萬平方公里，為諸侯領(lǐng)地所環(huán)繞，被戲稱為“法蘭西島”。

所以說要想活的有個“王”樣，必須增強實力、擴充地盤。

1180年，腓力剛剛加冕幾個月，就娶了埃諾伯爵鮑德溫的女兒，丈母娘瑪格麗特本是阿爾薩斯大貴族，又是佛蘭德爾伯爵的妹妹。話說著繞口，但事兒很明白，作為嫁妝，新郎官從這些貴族領(lǐng)主手中得到了大片土地。這便是后來的阿圖瓦地區(qū)。連同法蘭西島，這就是腓力二世起家的“第一桶金”。

就在婚禮后兩個月，腓力二世便與國內(nèi)最大的領(lǐng)主：英王亨利二世簽署了協(xié)議。在隨后的5年時間內(nèi)，借助英王的支持，腓力向他的幾位攝政王叔與大貴族組成的封建聯(lián)盟，展開了激烈斗爭，最終把幾大刺頭都打掉了，初步確立起在國內(nèi)的權(quán)威。

這里得解釋一下，英國國王怎么成了法王的封臣，還是法國最大的領(lǐng)主？

早在1066年，法國諾曼底公爵威廉，就跨海征服了英格蘭，在海外自立為王，當然大陸上的封地也不能丟，因此回到法國，在法王面前，原則上還是臣下。

輾轉(zhuǎn)到1154年，英國王室的一位遠親，法國安茹公爵亨利，跨海過去繼承了王位，兩家地盤合并了。再加上亨利老婆又帶來了巨額嫁妝：法國西南部的阿基坦公國（又譯作阿奎丹）。等于三個公爵領(lǐng)加上一個英格蘭，地盤比“法蘭西島”要大十幾倍，成了中國人口中的“奴欺主”。

但微妙之處就在于，縱然實力漲上天去，你英王回到大陸，也還是我們法王的“奴”，也終究逃不脫法國人那一份酸溜溜的“優(yōu)越感”。英法兩國間的千年尷尬和互懟，就是從此起源的。

也許英國人認為，我家大業(yè)大，小小的法蘭西“島主”撼動不得。但腓力二世掃平了內(nèi)部敵對勢力之后，就開始對這個惡奴兼外敵的“安茹帝國”動手了。他的做法是，挑動群眾斗群眾，讓“堡壘從內(nèi)部被攻破”：

先是支持亨利二世之子理查，起兵造老爸的反；

之后理查繼位，成了著名的“獅心王”，又慫恿他弟弟約翰，趁哥哥外出征戰(zhàn)，興兵作亂，自立為王；

等獅心王去世，約翰上臺了，再收買他們的侄子亞瑟，去跟叔叔窩里斗。

就這樣幾番爭斗后，終于在1214年，腓力二世在著名的布汶戰(zhàn)役，大勝英格蘭與神圣羅馬帝國聯(lián)軍。從此英王在法國的領(lǐng)地幾乎喪失殆盡，約翰成了響當當?shù)摹笆У赝酢薄?/p>

另一邊腓力又聯(lián)合教皇，扶持親法的腓特烈二世，取代約翰的外甥奧托四世，奪取了神圣羅馬皇帝。據(jù)記載，腓力二世和少年腓特烈剛一見面，就大手一揮，捐助2萬銀馬克，助其招兵買馬打天下。

腓力二世取得布汶大捷，內(nèi)外威脅一體消除，終結(jié)了橫跨英吉利海峽的安茹帝國，又助神圣羅馬帝國改朝換代，其聲望如日中天，從此被人尊為“奧古斯都”。這是古羅馬帝國皇帝專享的尊號，雖然在當時的歐洲已無實際意義，但對于法國和腓力本人來說，都是一種至高榮譽。要拿中國來類比的話，腓力二世，就算亂世歐洲的“周天子”了。

粗略統(tǒng)計，終腓力一生，將王室領(lǐng)地面積擴大了3倍以上。開疆拓土如此順利，有什么秘訣嗎？

簡單來說，“頭上有王冠，背后有市民”。

如偉大導師恩格斯所言：國王是整個封建等級制的最上級，是附庸不能撇開不要的最高首領(lǐng)。

換句話說，諸侯可以“尊王攘夷”，也可以反叛國王，但就像中國春秋時期那樣，你絕無可能取而代之。因為國王的存在，才是諸侯以下各級封君存在的法理依據(jù)。在歐洲一個王朝的滅亡，往往不是因為革命或禪讓，就因為王室人都死絕了，只好請異姓上臺，就這樣改朝換了代。

但反過來說，經(jīng)主教行涂油禮加冕、由上帝祝福過的法國國王，本就是“天下宗主”，他要討伐或者吞并諸侯，卻是名正言順有理可依的。如果國王昏庸無能，還則罷了，但遇上腓力二世這樣的明君，想做大做強，比普通諸侯確實要容易一些。

但在歐洲，從中世紀一直到近代，王權(quán)的最大敵人，都是大貴族，王權(quán)要想做大，依靠市民打擊貴族，是一貫的套路。像法國一直到大革命初期，民眾還稱路易十六為“自由人民的國王”、“法國之父”；近代的沙皇俄國，平民都管沙皇叫“小父親”、“人民的父親”。

腓力二世趕上了好時候，隨著經(jīng)濟繁榮和城市的發(fā)展，市民階層開始崛起?；ㄥX贖買，以獲取城市自治權(quán)，沖破封建人身束縛，擺脫各級領(lǐng)主的苛捐雜稅，成為一時的潮流。像法國南部城市馬賽，市民就通過贖買，不但掌握了城市和港口的所有權(quán)，還獲得了司法權(quán)，基本跳出了封建生產(chǎn)關(guān)系和封建領(lǐng)主的管控。

用一句當時的流行語來說：“城市的空氣使人自由?！?/strong>而這句話，恰恰要歸功于腓力二世的爺爺路易六世，正是老路易當年頒布規(guī)定：任何人，只要在城市生活一年零一天，便可獲得自由，以前的主人不得對他提出任何權(quán)利主張。

到腓力二世的時代，只要因勢利導，順應時代發(fā)展，就不難獲取廣大市民的支持，把那些封建大貴族壓下去。

例如原本在英王控制下的諾曼底公國，是英王室重要的收入來源，當年獅心王理查被別國擒獲，湊贖金時，諾曼底人出的錢比整個英格蘭本土還要多。但是英王把諾曼底當“小肥羊”，腓力二世卻在收復諾曼底的過程中，授予了當?shù)厥忻翊罅拷?jīng)濟和政治特權(quán)，還免除了原有的很多苛捐雜稅。要你說，你愿意跟誰？

地盤打下來了，如果再來一輪分封的話，那不出三代，還是竹籃打水一場空。為了從根本上穩(wěn)定和提振王權(quán)，從1190年開始，腓力二世嘗試推行一種全新的體制改革：邑督制，由邑督而不是傳統(tǒng)的封臣，來實施地方行政。

這里最大的區(qū)別在于，邑督?jīng)]有封地，也不能世襲，而是從國王那里領(lǐng)取俸祿，是作為國王的代理人，派出管理地方事務。

這不就是中國郡縣制里的郡守和縣令嗎？相似，不過也有很大差別，且聽慢慢道來。

中華帝國的郡縣制，地方首長有確定的治所和稱謂。但在法國，最初甚至連“邑督”這個職位都沒有，對他們的稱呼五花八門，諸如：稅額審查員、大法官、騎士與司法官等等，直到1200年之后，大部分人才開始自稱為“法蘭西國王腓力的邑督”，簡稱“邑督”。而作為國王隨機派出的代理人，最初也沒有固定治所。

邑督最早并不直接掌握地方行政權(quán)，而更多是一種行政監(jiān)督，從這一點上看，他們倒更像漢武帝設(shè)置的十三州“刺史”。他們可以向國王直接匯報地方行政情況，甚至有權(quán)對地方大員就地免職。而從對邑督最初的稱謂可以看出，他們還肩負財政稅收權(quán)、司法審判權(quán)。

就像刺史在漢朝不斷擴權(quán)，最終從監(jiān)察官變成了地方軍政首長一樣，邑督的職權(quán)也不斷擴大，像宗教事務、軍事防衛(wèi)權(quán)，乃至修橋鋪路、社會救助等等，都一體承擔起來，到1220年，腓力二世合并王領(lǐng)為8個邑督區(qū)，這項體制慢慢也就確定了下來。

相對中國的郡縣制，邑督制相對粗放，但對于歐洲封建制度的發(fā)源地法國來說，這是從分封到直轄，從分權(quán)到集權(quán)，從0到1的巨大飛躍。

從腓力二世開始，法蘭西的君主制不斷發(fā)展，法蘭西民族國家的形態(tài)，也逐漸萌芽。

1202年6月，腓力二世在公開場合，首次自稱“法蘭西王”。

1205年6月，腓力首次提出了“法蘭西王國”的稱謂，這個國號流傳至今。

腓力二世在位43年，擴建巴黎城、改建盧浮宮、興建巴黎圣母院、創(chuàng)建巴黎大學，這些都在日后成為法國的標志性符號。他建章立制，也開疆拓土，既“不輸文采”，也“不遜風騷”，是法國歷史上一位劃時代的名君。

幸運的是，腓力二世身后，繼承者很好的推進了他的事業(yè)。腓力二世之孫路易九世，號稱“圣路易”，收攏了司法權(quán)，統(tǒng)一了鑄幣權(quán)。

“圣路易”之孫，號稱“美男子”的腓力四世，召集王家立法官，編寫了全國通行的成文法典。

到15世紀，號稱“國土聚合者”的路易十一，確立了常備軍制度，兼并貴族領(lǐng)地，基本勾勒出今日法國的版圖輪廓。

直到路易十三和一代權(quán)相：紅衣主教黎塞留的時代，法國終于確立起了王權(quán)至上的絕對君主制。