一、知難而退

爺爺說：知難而退并非弱。

《左傳》：見可而進，知難而退，軍之善政也。

大意是說行軍打仗，宜進則進，遇難而退，惟此方能立于不敗之地。

多少年來，在人們眼里卻把知難而退當作懦弱和消極的表現(xiàn)，而把知難而進奉為積極進取、永不放棄的優(yōu)秀品質加以贊揚。我卻以為，知難而退比知難而進更難能可貴，它代表人生中一種淡然的生活態(tài)度和灑脫的人生境界，體現(xiàn)一種審慎的思考和理性的智慧。

人的一生不管是工作還是生活，十有八九不如意。在我們的人生中總會有許許多多的困難，能超越的只是很少的一部分。所以說總是知難而進未必真能進，最多碰個頭破血流而已。

的確，知難而退是一種放棄，但明知前方是死路，可偏偏還要固執(zhí)地走下去，這就是愚蠢。如果在這時選擇了放棄，那就是一種智慧。放棄了，就會有更多的路等待著你，也就意味著有更多的希望。

秦王朝滅亡時，劉邦是首先攻人咸陽的，按當時的約定，劉邦理所應該占據(jù)關中為王，但當時項羽無疑是天下第一霸主，其勢力之強大是無人可比的。劉邦在蕭何等人的勸說下主動躲避在灞上，等候項羽來分割天下。僅被封為“漢中王”后，劉邦什么也沒說，便起身率他的隊伍赴任去了。而且為了安慰項羽，使其覺得自己再不返關中，還一把火燒了棧道，以示絕了后路。

項羽安心了，劉邦卻雄心不滅，衣食不安，不久，終于重返關中，與項羽展開了長達五年的楚漢戰(zhàn)爭，并最終取得勝利。如果沒有劉邦當初的“退”，能有他后來的“進”嗎？

所以說知難而退并非弱，凡事只知道“進”而忽略了“退”，往往會失敗。

二、能屈能伸

爺爺說：能屈能伸大丈夫。

能做大事的人，他們的首要條件就是屈伸有道，這不但是一種海納百川的肚量，更是一種韜光養(yǎng)晦的謀略。韓信就是這樣的人，他能屈能伸。屈是拉開的弓，伸是射出的箭，只有拉得緊，才能射得遠。

被稱為美國之父的富蘭克林，年輕時曾去拜訪一位前輩，年輕氣盛的他，挺胸昂首邁著大步，進門撞在門框上，迎接他的前輩見此情景，笑笑說：“很疼嗎？可這將是你今天來訪的最大收獲。一個人活在世上，就必須時刻記住低頭?！?/p>

無獨有偶，有人問過蘇格拉底：“你是天下最有學問的人，那么你說天與地之間的高度是多少？”蘇格拉毫不遲疑地說：“三尺！”那人不以為然：“我們每個人都五尺高，天與地之間只有三尺，那不是戳破蒼穹？”蘇格拉底笑著說：“所以，凡是高度超過三尺的人，要長立于天地之間，就要懂得低頭。”

大師們提到的“記住低頭”和“懂得低頭”之說，就是要記住不論你的資歷能力如何，在浩瀚的社會里，你只是一個小分子，無疑是渺小的。當我們把奮斗目標看得更高時，更要在人生舞臺上唱低調，在生活中保持低姿態(tài)，把自己看輕些，把別人看重些，該屈的時候要屈，該伸的時候再伸。

總之，聰明者善據(jù)時勢，需要屈時就屈，需要伸時就伸，能屈則屈，能伸則伸。屈于當屈之時，是智慧；伸于可伸之機，也是智慧。屈是保存力量，伸是光大力量；屈是隱匿自我，伸是高揚自我；屈是生之低谷，伸是生之峰巔。有低谷，有峰巔，一起一伏，犬牙交錯，波浪引進，這才構成完滿豐富的人生。明智者，在“退讓”中求發(fā)展，絕不會拘泥于一著。

爺爺說：知難而退、能屈能伸的人，往往都不簡單，遇到要高看一眼！

對此，你有什么看法呢？請留言，大家一起交流。

文中圖片來自網絡，侵刪！