蘇東坡的書畫故事

談?wù)勌K東坡（5）

蘇東坡是大文豪，大藝術(shù)家。他的一生，也是書畫的一生，有一生的書畫故事。

他的《水調(diào)歌頭》幾乎無人不知，無人不曉。他的《寒食帖》被稱之為天下第三行書。他的《枯木怪石圖》于2018年11月26日晚在香港拍賣，最終以4.636億港元被買走。他與米芾在雪堂的見面，成為中國藝術(shù)歷史上的一件大事。他們共同創(chuàng)造了以后在中國最富有特性與代表風(fēng)格的中國畫。

千年過去，蘇東坡的書畫依然在影響著世人。

蘇東坡看不起當(dāng)時的文人畫的畫家，認(rèn)為他們少文采，沒學(xué)問，因而只畫形，而不畫心。他認(rèn)為技法固然很重要，但技法是為畫家的獨立精神服務(wù)的，藝術(shù)是需要表達(dá)的，并不僅僅是物質(zhì)的自然形態(tài)，而是人的內(nèi)心世界，是藝術(shù)家的精神內(nèi)涵。

“君子可以寓意于物，而不可以留意于物”，“言有盡而意無窮”這才是他對畫作的理解。

蘇東坡在藝術(shù)風(fēng)格上的追求，用現(xiàn)在的話來講，就是極簡主義。他喜歡畫竹子，畫怪石，畫枯木。蘇東坡對竹子的喜愛，可以用他的詩句來說明：

寧可食無肉，不可居無竹。

無肉令人瘦，無竹令人俗。

人瘦尚可肥，士俗不可醫(yī)。

在小學(xué)語文課本中，這詩句成為學(xué)生的“日積月累”，竹子的印象就這樣植入孩子們的心中。每次看到竹子，我也時常想起蘇東坡的“寧可食無肉，不可居無竹”。這種美學(xué)意識，深深地影響著一代又一代中國人。

他喜歡竹子，更喜歡畫竹子。蘇軾在杭州做通判，一日坐于堂上，突然興致一來，想要畫竹子。可是，書案上沒有墨，只有朱砂，他便隨手拿朱砂當(dāng)墨畫起竹子來。后來人家問他：世間只有綠竹，哪來朱竹？蘇軾答曰：“世間無墨竹，既可以用墨畫，何嘗不可以用朱畫！”

在湖州時，一次蘇東坡進(jìn)山游玩，突然下起大雨。在亭中避雨，聽到雨聲沙沙作響，突然又有了畫竹子的沖動，立即叫隨從點起蠟燭，在亭壁上畫了一枝風(fēng)雨竹。還有一首題畫詩：

更將掀舞勢，把竹畫風(fēng)筱。

美人為破顏，正似腰肢裊。

他把風(fēng)雨中的竹子，看作笑得彎腰的美人，這是一種怎樣的想象。這幅畫已經(jīng)不存于世，可是讀到這樣的詩文，又該讓人有怎樣的想一睹為快的欲望呢？

他的詩畫，他的字在當(dāng)時名氣實在太大。在杭州任通判時，一對年輕人因為欠債還錢的事情告到了堂上。蘇東坡得知被告是一個賣畫為生的人，不是故意不還錢，而是因為父親去世留下了一筆債務(wù)，加之今年又連連下雨，扇子賣不出去而換不了錢。于是，蘇東坡告訴年輕人把家里的白色團(tuán)扇拿來，在上面題詩作畫，讓年輕人拿出去賣。年輕人的扇子一拿到門口，就被人“一搶而空”。原來，當(dāng)?shù)氐母患易拥?、文人墨客聽說蘇東坡為年輕人畫扇子，早就帶著錢來門口排隊等候。

宋朝在打擊元祐黨人時，蘇東坡的詩文畫作是官方禁止傳播和私藏。有意思的是，朝廷明令禁止的蘇東坡詩文畫作，皇帝卻偷偷私藏。不僅如此，蘇東坡的詩畫在番邦也流行開來，吸引了無數(shù)的粉絲。據(jù)說，金兵入侵時，指定要蘇東坡的作品。

當(dāng)然，談到書畫自然就離不開筆墨紙硯。蘇東坡最喜愛的是澄心堂的紙，宣城的諸葛筆或是鼠毫筆和李廷邦的墨。后來，被貶到海南儋州，這些東西可就不是那么好找了。紙墨是海南所缺，怎么辦？那就想辦法自己研制吧。元符二年四月，金華墨工潘衡來訪，讓他倍感高興。兩人合計，就地取材，打起爐灶，砍松燒火，研發(fā)造墨。

墨算是研制出來了，可是差點把房子給燒了。因為墨灶突然起火，所幸撲滅及時，否則釀成大禍，無房可居了。

蘇東坡一生，是書畫的一生。他曾評論自己的書畫：“吾書雖不甚佳，然出自新意，不踐古人，是一快也?！?/span>