鬼谷子的捭闔之術(shù),歸根結(jié)底,是要琢磨對(duì)方,然后再想對(duì)策。這也是達(dá)到趨利避害的有效途徑。對(duì)自己有利就要開(kāi)放,對(duì)自己不利就要封閉。 “捭闔”原指門(mén)的開(kāi)開(kāi)關(guān)關(guān),這個(gè)很貼切。門(mén)不但有供人進(jìn)出的作用,還能把糧食、家具等有用的東西關(guān)在屋里,而把風(fēng)雨、噪音等有害的東西關(guān)在屋外。同樣,人們心中也應(yīng)該有一扇這樣的門(mén),知道應(yīng)該把什么關(guān)在門(mén)內(nèi),什么關(guān)在門(mén)外。 鬼谷子強(qiáng)調(diào)應(yīng)用捭闔之術(shù)要確保周詳縝密,攻守兼?zhèn)?。若捭闔得不好,反而會(huì)讓自己門(mén)戶大開(kāi),一敗涂地。其術(shù)最關(guān)鍵之處,在于應(yīng)“閉”時(shí)確保能自守門(mén)戶,韜光養(yǎng)晦,度過(guò)難關(guān),從而占據(jù)先機(jī),一役而勝。在歷史進(jìn)程中,凡能建功立業(yè)者,無(wú)不深諳此道。 在歷史上,但功成名就之人,無(wú)不深諳捭闔之道。魏大將軍司馬懿、明成祖朱棣等人,都曾以周密的捭闔之策而反敗為勝,縱橫天下。 鬼谷子原文說(shuō):即欲捭之貴周,即欲闔之貴密。周密之貴微,而與道相追。捭之者,料其情也;闔之者,結(jié)其誠(chéng)也。皆見(jiàn)其權(quán)衡輕重,乃為之度數(shù),圣人因而為之慮。 其不中權(quán)衡度數(shù),圣人因而自為之慮。故捭者,或捭而出之,或捭而內(nèi)之;闔者,或闔而取之,或闔而去之。捭闔者,天地之道。 捭闔者,以變動(dòng)陰陽(yáng),四時(shí)開(kāi)閉以化萬(wàn)物。縱橫、反出、反復(fù)、反忤必由此矣。 如果要開(kāi)放,最要緊的是考慮的沒(méi)有遺漏;如果要封閉,最要緊的是能改嚴(yán)守機(jī)密。要達(dá)到周密,最難能可貴的是做得微妙,合乎事物發(fā)展的規(guī)律和道理。讓對(duì)方開(kāi)放,是為了考察他的真情;讓對(duì)方封閉,是為了堅(jiān)定他的誠(chéng)心。 這些都是為了徹底摸清對(duì)方的底細(xì),以便探測(cè)其各方面的的程度和數(shù)量。若據(jù)此足以做出分析和預(yù)測(cè),圣人會(huì)因此而用心思索。若分析和預(yù)測(cè)的結(jié)果不理想,圣人就會(huì)想辦法另行謀劃。 因此,所謂開(kāi)放,有的是要自己出去;有的是讓別人進(jìn)來(lái)。所謂封閉,有的是通過(guò)封閉來(lái)自我約束;有的是通過(guò)封閉使別人被迫離開(kāi)。 開(kāi)放和封閉是世界上各種事物發(fā)展變化的規(guī)律。開(kāi)放和封閉,都是通過(guò)運(yùn)動(dòng)來(lái)使事物內(nèi)部對(duì)立的各方面發(fā)生變化,通過(guò)一年四季的交替使萬(wàn)物發(fā)展變化。 不論是變化,還是離開(kāi)、反復(fù)、反抗,都必須通過(guò)捭闔來(lái)實(shí)現(xiàn)。 司馬懿年近70歲還在裝病示弱、韜光養(yǎng)晦的本領(lǐng)比以前更加老練。 首先裝聾賣(mài)顛,故意三番五次將李勝的話聽(tīng)錯(cuò),給人一種昏憒糊涂的感覺(jué)。 其次,飲湯時(shí),不用手端碗,而用口就碗,有意弄得湯流滿襟,給人的印象是他不僅腦子糊涂,連手腳也不聽(tīng)使喚了。 最后,他公開(kāi)說(shuō)自己死在旦夕,可憐巴巴地希望曹爽今后能照顧自己的兩個(gè)兒子,態(tài)度是多么的謙卑。 望曹爽今后能照顧自己的兩個(gè)兒子,態(tài)度是多么的謙卑。 司馬懿就是采用這套手段,麻痹了曹爽,解除了其防備。同時(shí),他又在暗中加緊策劃陰謀,積蓄力量,等待時(shí)機(jī)成熟,發(fā)動(dòng)兵變,一舉擊潰曹氏勢(shì)力。 時(shí)機(jī)終于來(lái)到了。嘉平元年(249年)正月初六,魏少帝曹芳往謁明帝高平陵,曹爽以及兄弟跟隨同往。司馬懿就指使郭太后下詔關(guān)閉城門(mén),發(fā)動(dòng)兵變,占據(jù)要害部門(mén),捏造罪名,威逼加利誘,終于將曹爽及其黨羽一舉擒獲,一并殺害,擊潰了朝廷中的曹氏勢(shì)力。這就是歷史上所謂“高平陵事變”。 司馬懿偽裝自己,博取敵人的信任甚至是同情,爾后突施冷箭,“畢其功于一役”,真可謂老謀深算,難怪當(dāng)初諸葛亮將他視為平生勁敵。 反觀曹爽,此人在人才濟(jì)濟(jì)的曹魏政權(quán)內(nèi)官拜大將軍,絕非平庸無(wú)能之輩,但他缺少心機(jī)、麻痹大意,正如缺少了牙齒的猛虎,被人玩弄于鼓掌之上。 兩人這一勝一負(fù),一生一死,一榮一辱,并不僅僅取決于實(shí)力,而更是取決于心思的縝密程度。 可見(jiàn),捭闔之術(shù)用于政治斗爭(zhēng),能使強(qiáng)弱形勢(shì)相互轉(zhuǎn)化。弱者通過(guò)自守門(mén)戶,能使強(qiáng)者不自覺(jué)地打開(kāi)門(mén)戶,放松警惕,從而達(dá)到以弱勝?gòu)?qiáng)的效果。在社交方面捭闔之術(shù)更能產(chǎn)生巨大的威力。 |
|
來(lái)自: 仁義和善 > 《國(guó)學(xué)》