今春三月，臨時決定到皖南、江西一游。從成都乘飛機(jī)經(jīng)停宜昌再到黃山市屯溪機(jī)場。

自秦朝置郡縣以來，徽州已有2000多年的歷史，在中國文化史上做出了特殊的貢獻(xiàn)。原徽州一府六縣，徽州府（州府設(shè)在歙縣）、歙縣、黟縣、績溪、婺源、祁門、休寧。1987改徽州地區(qū)為黃山市，轄三區(qū)（屯溪區(qū)、徽州區(qū)、黃山區(qū)）四縣（歙縣、休寧、黟縣、祁門縣）。婺源劃歸江西，績溪?dú)w安徽宣城市。徽州現(xiàn)改為黃山市，用一個景區(qū)的地名替代了聞名遐邇的古徽州，令人嘆息！

屯溪老街—流動的清明上河圖

屯溪老街是中國保存最完整、最具有南宋和明清建筑風(fēng)格的古代街市，為中國的歷史文化名街。

屯溪老街與黎陽老街一河之隔，老街歷史久遠(yuǎn)，素有“唐宋之黎陽，明清之屯溪”的美譽(yù)。

黎陽老街的夜晚燈紅酒綠，街頭小巷人群摩肩接踵，古樸中不失現(xiàn)代元素。

在中國的八大菜系中，徽菜也占有一席之地。剛好我們賓館一樓就是徽菜館，據(jù)說比較正宗，機(jī)會難得當(dāng)然毫不猶豫的走了進(jìn)去。果然如愿，后來在安徽的幾天中，幾乎每天都少不了臭鱖魚，但是味道都不如這家正宗。

歙縣—千年古韻徽州古城

“一生癡絕處，無夢在徽州。因?yàn)橐皇自?，許多人來到了這個地方。

歙縣原是古徽州的州府，秦朝置縣，唐設(shè)徽州府，府縣同城2000年，是古徽州的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心?；罩莨懦鞘侵袊蟮胤綄W(xué)派之一的'徽學(xué)'發(fā)祥地，被譽(yù)為'東南鄒魯、禮儀之邦'。它既是徽州文化的發(fā)源地，也是徽商、徽菜的主要發(fā)源地。還是文房四寶之徽墨、歙硯的主要產(chǎn)地。

古色古香的青石板巷，鱗次櫛比的舊式木板門面房，保存較為完好的古宅，城門、牌坊、以及府治特有的府衙，在這片土地上，你可以通過它們看到多姿多彩的過去，斑駁陸離的現(xiàn)在，歷史的塵埃并沒有遮住住它曾有的輝煌。

八角牌坊許國石坊，又名大學(xué)士坊。立于明萬歷十二年。牌坊八根柱形成四面圍合，全國僅此一例，被譽(yù)為“東方的凱旋門”

建于明清時期的“斗山街”象所有的古巷一樣，隱藏著太多的幽暗凄迷。斗山古街長約一華里，曲徑通幽，清一色的青石板路面，在巷道兩邊，是徽商留下的老房子，住宅成群連片，戶戶高墻深院，各家高大的馬頭墻相互依托，錯落有致，漫步其間，一派明清時期的幽靜，仿佛穿越歷史的古道。

木制貞潔牌坊

撫摸歷史淚痕，感受歲月滄桑

歙縣—古樸壯觀陽產(chǎn)土樓

?陽產(chǎn)土樓位于歙縣皖南山區(qū)深度鎮(zhèn)的群山之中，是一個依山而筑的小山村。數(shù)百年來，山民就地取材用紅泥建造的土樓，形成了鱗次櫛比、錯落有致、質(zhì)樸壯觀的土樓群。

脫貧致富工程使這里修建了鄉(xiāng)村公路，但是也只能小車才能進(jìn)出。公路通了，現(xiàn)今又成了有名的旅游景點(diǎn)，寂靜的山村開始熱鬧起來，愿生活在那里的村民們也隨著這變遷日子越來越好。

歙縣—山水畫廊新安江

這里被稱為流動的山水畫卷，醉了古人，迷了今者。多少文人墨客為之寄情?！扒逑逦倚?，水色異諸水。借問新安江，見底何如此。人行明鏡中，鳥度屏風(fēng)里。”時光荏苒，一千多年過去了，李白流連忘返的這條江，是否景色不減當(dāng)年。

歙縣—神秘古村落呈坎

呈坎位于黃山腳下，始建于東漢三國時期，距今已有1800多年歷史，早在宋朝就被著名理學(xué)家朱熹贊為：“呈坎雙賢里、江南第一村”?，F(xiàn)擁有國家級重點(diǎn)保護(hù)文物二十一處，被譽(yù)為“國寶之鄉(xiāng)”。

呈坎古鎮(zhèn)也被稱為中國“八卦村”，它是一個天然外八卦和人文內(nèi)八卦巧妙而完美結(jié)合在一起的神秘古村落。

【摘自百度，呈坎的內(nèi)外八卦。

天然外八卦：呈坎村內(nèi)古老的龍溪河宛如玉帶，呈“S”形至北向南穿村而過，形成八卦陰陽魚的分界線；村落周邊矗立著八座大山，自然形成了八卦的八個方位，共同構(gòu)成了天然八卦布局。

人文內(nèi)八卦：整個村落安《易經(jīng)》中“陰（坎）陽（呈）二氣統(tǒng)一，天人合一”的八卦風(fēng)水理論來選址布局。】

“走呈坎，一生無坎?！边@種頗具美好寓意的語句，無論是一個千年古村落的傳承，還是今人的附加，都是直抵人生心底的向往：讓來過的人心中安寧，讓尚未來過的人心生渴盼。

漫步街巷之中，各種民居，祠堂小橋流水等建筑目不暇給，貌似這里的每一塊石頭都有一個故事，講述著這里的人文歷史傳奇，訴說著它從古至今一步步的變遷……。

黟縣—畫里之鄉(xiāng)宏村

宏村鎮(zhèn)——世界文化遺產(chǎn)，建于南宋紹興元年，隨著徽商的崛起，他們紛紛在家鄉(xiāng)購田置屋，修橋鋪路。得益于他們開闊的視野，淵博的學(xué)識，在幾百年前，就把宏村打造成了人文景觀與自然景觀和諧的融合，一套完美的人工水系工程，無一不彰顯出儒商文化的博大精深。

'月沼'、“南湖”為宏村的靈魂所在，村子的布局、美景都因水而風(fēng)生水起，堪稱中國古代一絕的人工水系。

明朝永樂年間，宏村從西溪上游引水入南湖，九曲十八彎饒家穿戶的水圳，使戶戶門前有清泉，泉水最后匯聚月沼流入西溪下游。潺潺流水在村中流淌了六百多年，這種流動之美蘊(yùn)含著的是生命價值的存在，是一種實(shí)用價值的特殊形式，水圳之水已成為宏村人生活中不可缺的重要部分。

月沼（魏老師無人機(jī)拍攝）

南湖（魏老師無人機(jī)拍攝）

建于清嘉慶年間的南湖書院

木雕

黟縣—桃花源里人家西遞

西遞與宏村同為世界文化遺產(chǎn)，他們是中國皖南民居中最富有代表性的兩座古村落。如果宏村是一幅畫，西遞是就是一本書。宏村美的驚艷，西遞古樸厚重。

西遞始建于北宋慶歷七年（公元1047年）。他是一個以宗族血緣關(guān)系為紐帶，胡姓子孫聚族而居的古村落?；张擅髑鍟r期的古牌坊，古祠堂、古民居共同繪就了西遞獨(dú)特的人文景觀。

登上山頂俯瞰西遞，村周圍連綿起伏的山巒，襯托著徽派民居，顯的如此的恬靜幽美。村前的月湖和油菜花田簇?fù)碇遄?，田邊上桃花點(diǎn)綴其中，仿佛一幅天然的山水田園畫卷。

西遞村至今是保存最完好的徽派明清建筑群，被譽(yù)為“中國明清民居博物館”。房屋錯落有致，磚、木、石雕點(diǎn)綴其間。它就像是一個被現(xiàn)代社會遺忘的舊夢，在都市的喧囂之外，在皖南的清澈之中，受這樣山水熏陶的居民，他們安于田壟、安于寒暑、安于清貧，向人們呈現(xiàn)一種樸素淡雅的民間生活。

歷史悠久的西遞，既是如詩如畫徽派建筑的西遞，也是義禮相傳淳樸民風(fēng)的西遞。勤學(xué)、尊孝、友善、崇義、尚仁這些中國傳統(tǒng)的美德在這里傳承了近千年，時至今日依舊在一代一代的延續(xù)。是啥驅(qū)使著這些優(yōu)秀品德、修養(yǎng)經(jīng)久不衰？行走于西遞的石板阡陌之中，你就可以尋找到答案。

牌坊。西遞歷史上曾建有13座牌坊，大都是表功德、貞潔、孝子牌坊，現(xiàn)僅存的胡文光牌坊是最雄偉最精致的功德牌坊，為明神宗為表彰胡光文在任時為民眾做善事所建，堪稱明代徽派石坊的代表作。

祠堂的世界。“無祠則無宗，無總則無祖”。從明朝中葉起，有著九百六十多年歷史的西遞明經(jīng)胡氏宗族就大興土木，建造祠堂，歷史上被譽(yù)稱為“祠堂的世界”，曾經(jīng)建有祠堂26座。

胡氏宗祠始建于明萬歷年間，后毀于火災(zāi)，清乾隆年間重建。胡氏宗祠是村子里最宏大精美的一座建筑，并且它承載著幾百年來的宗族文化。

追慕堂

建設(shè)于清乾隆五十八年，懸梁上尊宗敬祖四個大字格外的顯眼，以表達(dá)自己追思慕念先祖之心和激勵兒孫后代仿效之意

傳世家訓(xùn)。西遞儀禮之風(fēng)流傳百世而不衰，與明經(jīng)胡氏宗族留下的家訓(xùn)有著莫大的關(guān)系。這些明禮家訓(xùn)口耳相傳了一代又一代，至今在胡氏祠堂里還懸掛著胡氏歷代宗祖留下的家訓(xùn)。

在西遞，隨便走進(jìn)一戶人家，抬頭所見，都是楹聯(lián)。用金玉良言警示世世代代的子孫，也是對自己的自律和鞭策。瑞玉庭十分有名的錯字對聯(lián)，把期望和訓(xùn)誡都融入被修改的字中，“快樂每從辛苦得，便宜多自吃虧來”。上聯(lián)中的“快”少了一豎而“辛”多了一橫，下聯(lián)中的“多”少了一點(diǎn)而“虧”多了一點(diǎn)。寓意著少一些快樂多一些辛苦，少一些便宜多吃一些虧，主人的成功之道與儒雅情趣盡顯其中。

廉、忠、孝、節(jié)這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德在西遞傳承了近千年，儀禮相傳的淳樸民風(fēng)時至今日依舊在西遞、在徽州一代又一代的延續(xù)。