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“宮斗王者”甄嬛:晚年被兒子降服,隨時要配合兒子“演戲”?

 昵稱66395940 2021-08-25

清宮古裝劇《甄嬛傳》自登陸熒屏以來,一直都被觀眾所津津樂道,的確,這部依托于雍正一朝真實歷史骨架而得來的電視連續(xù)劇的確堪稱內陸宮斗劇的經典佳作。

在《甄嬛傳》中,雍正帝寵愛的熹貴妃甄嬛深謀遠慮,在雍正帝殯天后矯詔傳位于自己的養(yǎng)子、皇子弘歷,弘歷見養(yǎng)母甄嬛在膝下有子的情況下還將皇位留給自己,遂感這份母子情實在情深恩重,于是在其即位后就對甄嬛孝順異常,還常常將孝心孝行弄得感天動地、世人皆知。

實際上,甄嬛的原型乃是正史中所記載的孝圣憲皇后鈕祜祿氏,正史中記載她于康熙五十年誕下了皇子弘歷,康熙帝臨終遺命傳位給弘歷,由此,弘歷成了乾隆皇帝,弘歷的母妃鈕祜祿氏就成了皇太后。

乾隆的好大喜功是青史有名的,他似乎很樂意讓天下人都知曉自己極其孝敬母親的一面,但是細想想,乾隆孝親如此作秀,真得是發(fā)自肺腑之間嗎?

有關乾隆皇帝的生母之說版本實在是多,正史記載也依舊存疑

幾百年來,有關大清乾隆皇帝生母的傳聞著實版本頗多:有的版本認為乾隆本是浙江海寧縣鹽商陳世倌的兒子,雍正與陳家易子而養(yǎng),乾隆乃漢人血統(tǒng);

有的版本認為乾隆是雍正帝當年無意中臨幸了一名圓明園宮女之后的結果;再者便如清宮正史典籍中所記載的文字史料所述——乾隆為大清孝圣憲皇后所生。

乾隆皇帝是現(xiàn)代人編寫戲劇臺本、古代小說中被著墨最多的皇帝,之所以如此,是因為無論是在清宮檔案、滿清正史中,還是在民間傳說、野史傳記之中,有關乾隆皇帝的身世都是記載不一、眾說紛紜的。

而且數(shù)十年以來,很多躬耕深研清史的學者也總是發(fā)出質疑之音:大清正史奇怪就奇怪在對乾隆皇帝身世的文字記載上,一說乾隆的生母為潛邸王府里的侍妾格格錢氏,一說乾隆的生母為清宮熹妃鈕祜祿氏,究竟哪種說法才是真實的史實呢?

實際上,大清皇族異常重視血統(tǒng)的高貴純凈,雍正帝怎會同意將自己的皇室骨血與漢人之子互換?!

繼承大清江山的下一任皇帝又豈能是漢人血統(tǒng)呢!再者,雍正帝是個謹細慎微到骨子里的一個人,他當年僅僅是陪伴康熙外出狩獵的皇子,注重風評的他又怎會不顧他人評議隨便臨幸宮女,難道風評和皇位都比不上一夕風流嗎?!

而最奇怪的就是正史中有關乾隆生母的兩種文字記載:《清高宗實錄》中記載,乾隆皇帝的生母是昔日雍正潛邸中的侍妾格格鈕祜祿氏,她出身并不算高貴顯赫,因此,在雍正繼位后也一向內斂行事、低調為妃(熹妃),直到她生的四阿哥弘歷成為了乾隆皇帝,這才母憑子貴,成為了一朝的太后。

而根據中國第一歷史檔案館公開的清宮原始檔案中所見,當年雍正帝登基稱帝后,冊封諸位后宮妃嬪的原諭為——雍正元年二月十四日奉上諭:尊太后圣母諭旨:側福金年氏封為貴妃,側福金李氏封為齊妃,格格錢氏封為熹妃,格格宋氏封為裕嬪,格格耿氏封為懋嬪。

在這里,“福金”就是我們說的“福晉”,可見昔日在潛邸王府里的各位侍妾都在皇帝繼位后得到了封號,而其中,封為“熹妃”的乃是漢軍旗出身的格格“錢氏”。

從始至終,清宮中每一代妃嬪的封號用字僅為個人專屬,哪怕某位妃嬪不幸盛年離世,亦絕不會用她生前的封號來冠給其他妃嬪女眷。

那么問題就來了——清代只有一個“熹妃”,可她究竟姓“鈕祜祿”還是姓“錢”,最后當上太后的她真是乾隆皇帝的生母嗎?

乾隆甚愛面子,在能夠展示自己孝母的事情上一向“不差錢”

乾隆的生母身上所存在的疑團,我們現(xiàn)代人自然無法理解。且不論其他,我們可以肯定的是熹妃入宮后的生活還算平順,待弘歷繼承了皇位,熹妃就成了皇太后鈕祜祿氏,根據清宮檔案所載,乾隆皇帝對太后極盡孝順之能事,且乾隆皇帝本人也時常號令稱“朕以孝治天下”。

為了給天下人做一個“大孝子的榜樣”,乾隆皇帝當真是沒少下功夫,而且他的皇帝老子雍正是個節(jié)約謹慎的人,給乾隆留下了一個國庫豐盈的太平治世,也使得乾隆在吃穿用度等一應開銷方面能夠取用自如、不必拘謹。

為了至純至孝地侍奉太后,乾隆皇帝為母后大辦壽誕、帶著母后4度南巡游玩、給母后翻修擴建寢宮、甚至學習古人孝賢者“戲彩娛親”以顯示自己的孝行及里入微。

皇太后鈕祜祿氏是歷史上罕有的長壽宮妃,她的一生低開高走,安然享受了86載富貴榮華,在她80歲大壽那年,乾隆皇帝已經60歲了,為了慶賀太后這“十年一大壽”,乾隆命人提前將泰山裝飾一新,然后帶著喜歡旅游的太后前去游玩,前前后后花費銀兩不計數(shù)目,堪稱用心著意、孝情滿寄。

孝圣憲皇后鈕祜祿氏晚年生活的“另一番景象”

對于乾隆皇帝的一系列感天動地的孝心壯舉,其母孝圣憲皇后鈕祜祿氏臨終前留下遺言也如是說到:皇帝秉性仁孝,承歡養(yǎng)志、克敬克誠,視膳問安,晨夕靡間。

也就是說,乾隆對太后鈕祜祿氏的孝心孝舉得到了太后本人的高度評價,但乾隆皇帝當真完全對太后鈕祜祿氏事事皆順情順意、絲毫無所顧忌和他慮嗎?

據史料所載,“大孝子”乾隆在登基的第3日就頒布了一道圣旨,這道圣旨不是新帝封賞眾人、也無關大赦天下、更不是有關國事,而是暗戳戳曉聞于諸位宮人“沒事不要在太后身邊多嘴多舌”。皇上的諭旨原文為:

凡國家大事關系重大,不許聞風妄傳,恐皇太后聞之心煩……凡有所知,母子之間豈有不告之理……嗣后凡外間閑話,或查出,則定行正法。

也就是說,乾隆剛剛親政3日就想到了下旨告誡眾人,尤其是太后宮中的侍監(jiān)宮女,不可同皇太后提及朝政國事。

看來,乾隆皇帝深知太后在深宮中多年,必然是一路歷經了不少風霜刀劍才坐上太后之位,自然是個老謀深算、腹有世故之人。身為一介帝王,且不管乾隆究竟是不是太后鈕祜祿氏親生,自然不希望后宮與前朝勾結成伙、干政滋事。

一日,乾隆前往太后所居的寧壽宮閑談小坐,太后在聊天過程中言及城東有座寺廟甚為靈驗,但是廟宇年久失修,應當整修一番了。乾隆皇帝雖然當時應承了下來,可是隨后就命人將太后身邊的近侍太監(jiān)張保和陳福召至御前,痛斥他們不知體統(tǒng)、亂傳閑話,最后還警告二人如果再多生事端,皇帝必然不會輕恕。

乾隆的心里很清楚,有人在太后面前提起修繕廟宇之事,便是涉及了要動用宮中庫銀,這等事情最終誰會從中受益,乾隆心里是不屑對這等小事追問追查的,但這種擾動太后開口索要銀錢的事情卻不可姑息,否則,有第一次就有下一次,若任由其以后發(fā)展泛濫,豈不是有可能變成后宮干政了嗎?!

太監(jiān)張保和陳福回宮后自然將皇帝訓斥警示之事稟明給了太后,聰慧如斯的太后又豈會聽不懂皇帝的“話外之音”呢。自那以后,太后便再不提與撥款、朝政有關的事情,就順著皇帝的意思安度晚年,開心享樂。而乾隆皇帝只需要太后配合他不斷地演出“事母至孝至純”的戲碼給天下人看,也就相當于將太后溫柔地“玩弄于股掌之中”。

身為一代帝王,他周遭的一切人、一切事都不可能是純粹簡明、單一尋常的,只要皇帝不是無力無能,他就絕不會讓旁人染指皇權、干政亂綱。

乾隆皇帝那么聰明睿智,自然會對曾經“老謀深算”的太后有所提防,也會對所有有可能干擾朝綱、動搖皇權的人有所提防,不過太后鈕祜祿氏也極為懂得擺正自己的位置,配合皇帝兒子一起快樂地“歡”度晚年,86歲才壽終正寢,成為了歷史上難得的高壽太后。

清宮古裝劇《甄嬛傳》自登陸熒屏以來,一直都被觀眾所津津樂道,的確,這部依托于雍正一朝真實歷史骨架而得來的電視連續(xù)劇的確堪稱內陸宮斗劇的經典佳作。

在《甄嬛傳》中,雍正帝寵愛的熹貴妃甄嬛深謀遠慮,在雍正帝殯天后矯詔傳位于自己的養(yǎng)子、皇子弘歷,弘歷見養(yǎng)母甄嬛在膝下有子的情況下還將皇位留給自己,遂感這份母子情實在情深恩重,于是在其即位后就對甄嬛孝順異常,還常常將孝心孝行弄得感天動地、世人皆知。

實際上,甄嬛的原型乃是正史中所記載的孝圣憲皇后鈕祜祿氏,正史中記載她于康熙五十年誕下了皇子弘歷,康熙帝臨終遺命傳位給弘歷,由此,弘歷成了乾隆皇帝,弘歷的母妃鈕祜祿氏就成了皇太后。

乾隆的好大喜功是青史有名的,他似乎很樂意讓天下人都知曉自己極其孝敬母親的一面,但是細想想,乾隆孝親如此作秀,真得是發(fā)自肺腑之間嗎?

有關乾隆皇帝的生母之說版本實在是多,正史記載也依舊存疑

幾百年來,有關大清乾隆皇帝生母的傳聞著實版本頗多:有的版本認為乾隆本是浙江海寧縣鹽商陳世倌的兒子,雍正與陳家易子而養(yǎng),乾隆乃漢人血統(tǒng);

有的版本認為乾隆是雍正帝當年無意中臨幸了一名圓明園宮女之后的結果;再者便如清宮正史典籍中所記載的文字史料所述——乾隆為大清孝圣憲皇后所生。

乾隆皇帝是現(xiàn)代人編寫戲劇臺本、古代小說中被著墨最多的皇帝,之所以如此,是因為無論是在清宮檔案、滿清正史中,還是在民間傳說、野史傳記之中,有關乾隆皇帝的身世都是記載不一、眾說紛紜的。

而且數(shù)十年以來,很多躬耕深研清史的學者也總是發(fā)出質疑之音:大清正史奇怪就奇怪在對乾隆皇帝身世的文字記載上,一說乾隆的生母為潛邸王府里的侍妾格格錢氏,一說乾隆的生母為清宮熹妃鈕祜祿氏,究竟哪種說法才是真實的史實呢?

實際上,大清皇族異常重視血統(tǒng)的高貴純凈,雍正帝怎會同意將自己的皇室骨血與漢人之子互換?!

繼承大清江山的下一任皇帝又豈能是漢人血統(tǒng)呢!再者,雍正帝是個謹細慎微到骨子里的一個人,他當年僅僅是陪伴康熙外出狩獵的皇子,注重風評的他又怎會不顧他人評議隨便臨幸宮女,難道風評和皇位都比不上一夕風流嗎?!

而最奇怪的就是正史中有關乾隆生母的兩種文字記載:《清高宗實錄》中記載,乾隆皇帝的生母是昔日雍正潛邸中的侍妾格格鈕祜祿氏,她出身并不算高貴顯赫,因此,在雍正繼位后也一向內斂行事、低調為妃(熹妃),直到她生的四阿哥弘歷成為了乾隆皇帝,這才母憑子貴,成為了一朝的太后。

而根據中國第一歷史檔案館公開的清宮原始檔案中所見,當年雍正帝登基稱帝后,冊封諸位后宮妃嬪的原諭為——雍正元年二月十四日奉上諭:尊太后圣母諭旨:側福金年氏封為貴妃,側福金李氏封為齊妃,格格錢氏封為熹妃,格格宋氏封為裕嬪,格格耿氏封為懋嬪。

在這里,“福金”就是我們說的“福晉”,可見昔日在潛邸王府里的各位侍妾都在皇帝繼位后得到了封號,而其中,封為“熹妃”的乃是漢軍旗出身的格格“錢氏”。

從始至終,清宮中每一代妃嬪的封號用字僅為個人專屬,哪怕某位妃嬪不幸盛年離世,亦絕不會用她生前的封號來冠給其他妃嬪女眷。

那么問題就來了——清代只有一個“熹妃”,可她究竟姓“鈕祜祿”還是姓“錢”,最后當上太后的她真是乾隆皇帝的生母嗎?

乾隆甚愛面子,在能夠展示自己孝母的事情上一向“不差錢”

乾隆的生母身上所存在的疑團,我們現(xiàn)代人自然無法理解。且不論其他,我們可以肯定的是熹妃入宮后的生活還算平順,待弘歷繼承了皇位,熹妃就成了皇太后鈕祜祿氏,根據清宮檔案所載,乾隆皇帝對太后極盡孝順之能事,且乾隆皇帝本人也時常號令稱“朕以孝治天下”。

為了給天下人做一個“大孝子的榜樣”,乾隆皇帝當真是沒少下功夫,而且他的皇帝老子雍正是個節(jié)約謹慎的人,給乾隆留下了一個國庫豐盈的太平治世,也使得乾隆在吃穿用度等一應開銷方面能夠取用自如、不必拘謹。

為了至純至孝地侍奉太后,乾隆皇帝為母后大辦壽誕、帶著母后4度南巡游玩、給母后翻修擴建寢宮、甚至學習古人孝賢者“戲彩娛親”以顯示自己的孝行及里入微。

皇太后鈕祜祿氏是歷史上罕有的長壽宮妃,她的一生低開高走,安然享受了86載富貴榮華,在她80歲大壽那年,乾隆皇帝已經60歲了,為了慶賀太后這“十年一大壽”,乾隆命人提前將泰山裝飾一新,然后帶著喜歡旅游的太后前去游玩,前前后后花費銀兩不計數(shù)目,堪稱用心著意、孝情滿寄。

孝圣憲皇后鈕祜祿氏晚年生活的“另一番景象”

對于乾隆皇帝的一系列感天動地的孝心壯舉,其母孝圣憲皇后鈕祜祿氏臨終前留下遺言也如是說到:皇帝秉性仁孝,承歡養(yǎng)志、克敬克誠,視膳問安,晨夕靡間。

也就是說,乾隆對太后鈕祜祿氏的孝心孝舉得到了太后本人的高度評價,但乾隆皇帝當真完全對太后鈕祜祿氏事事皆順情順意、絲毫無所顧忌和他慮嗎?

據史料所載,“大孝子”乾隆在登基的第3日就頒布了一道圣旨,這道圣旨不是新帝封賞眾人、也無關大赦天下、更不是有關國事,而是暗戳戳曉聞于諸位宮人“沒事不要在太后身邊多嘴多舌”。皇上的諭旨原文為:

凡國家大事關系重大,不許聞風妄傳,恐皇太后聞之心煩……凡有所知,母子之間豈有不告之理……嗣后凡外間閑話,或查出,則定行正法。

也就是說,乾隆剛剛親政3日就想到了下旨告誡眾人,尤其是太后宮中的侍監(jiān)宮女,不可同皇太后提及朝政國事。

看來,乾隆皇帝深知太后在深宮中多年,必然是一路歷經了不少風霜刀劍才坐上太后之位,自然是個老謀深算、腹有世故之人。身為一介帝王,且不管乾隆究竟是不是太后鈕祜祿氏親生,自然不希望后宮與前朝勾結成伙、干政滋事。

一日,乾隆前往太后所居的寧壽宮閑談小坐,太后在聊天過程中言及城東有座寺廟甚為靈驗,但是廟宇年久失修,應當整修一番了。乾隆皇帝雖然當時應承了下來,可是隨后就命人將太后身邊的近侍太監(jiān)張保和陳福召至御前,痛斥他們不知體統(tǒng)、亂傳閑話,最后還警告二人如果再多生事端,皇帝必然不會輕恕。

乾隆的心里很清楚,有人在太后面前提起修繕廟宇之事,便是涉及了要動用宮中庫銀,這等事情最終誰會從中受益,乾隆心里是不屑對這等小事追問追查的,但這種擾動太后開口索要銀錢的事情卻不可姑息,否則,有第一次就有下一次,若任由其以后發(fā)展泛濫,豈不是有可能變成后宮干政了嗎?!

太監(jiān)張保和陳福回宮后自然將皇帝訓斥警示之事稟明給了太后,聰慧如斯的太后又豈會聽不懂皇帝的“話外之音”呢。自那以后,太后便再不提與撥款、朝政有關的事情,就順著皇帝的意思安度晚年,開心享樂。而乾隆皇帝只需要太后配合他不斷地演出“事母至孝至純”的戲碼給天下人看,也就相當于將太后溫柔地“玩弄于股掌之中”。

身為一代帝王,他周遭的一切人、一切事都不可能是純粹簡明、單一尋常的,只要皇帝不是無力無能,他就絕不會讓旁人染指皇權、干政亂綱。

乾隆皇帝那么聰明睿智,自然會對曾經“老謀深算”的太后有所提防,也會對所有有可能干擾朝綱、動搖皇權的人有所提防,不過太后鈕祜祿氏也極為懂得擺正自己的位置,配合皇帝兒子一起快樂地“歡”度晚年,86歲才壽終正寢,成為了歷史上難得的高壽太后。

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