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早年看電視劇《大染坊》，劇中故事主人公陳壽亭以一家民營企業(yè)對抗外侮，日本商人評價他，說國家太弱、個人太強，他的悲劇是注定的；這也讓人想起《紅樓夢》里的王熙鳳，她同樣也是末世強人，所以，她的悲劇也是注定的。 
辛棄疾同樣是個強人，他智勇兼?zhèn)?、文武全才，這樣一個文能治國，武能定邦的蓋世奇才卻趕上了南宋這樣一個皇帝茍且偷安、昏憒無志，大臣們得過且過、漫不經(jīng)心的時代。于是，胸懷大志的辛棄疾長期被朝廷棄用，他的一生是糾結(jié)困頓、無可奈何的一生，因此，一慣以豪邁奔放著稱于世的“稼軒詞”中，我們也常常能從中讀出他憤懣憋屈的情緒，但也有一些詞，是“苦惱人的笑”，是“憤懣中的詼諧”，比如這首《西江月·遣興》：
醉里且貪歡笑，要愁那得工夫。近來始覺古人書，信著全無是處。昨夜松邊醉倒，問松：“我醉何如”。只疑松動要來扶，以手推松曰：“去！”。《西江月》是小令，很短，但全詞三字用到“醉”字，而且這種“醉”全部以輕松的語氣表達，似乎輕快詼諧，但實際上，這“醉”是詞人的“遣愁”之醉，并不是詞人貪杯，而是他需要借助醉酒來忘記現(xiàn)實的愁恨。
醉里且貪歡笑，要愁那得工夫。就讓我活在醉里吧，活在當(dāng)下，沉醉于當(dāng)下的歡笑之中吧，哪兒有“愁”的工夫！這語氣看似輕松，而輕松背后，實質(zhì)上是在表達他日常的大部分情境，是充滿了“愁”的狀態(tài)。只有借助于醉，“愁”才得以暫時忘卻！但詞人卻正話反說：醉酒真好，沒工夫愁。實質(zhì)上，他越是詞句輕松，就越表達出他日常愁悶之沉重。近來始覺古人書，信著全無是處。與上一句一樣，這一句顯然也是“醉話”，但卻不是胡話?！睹献印けM心下》中說：“盡信書，則不如無書?！币馑际侵缸x書不要拘泥于書上或迷信書本，因為古書上的話，也有與事實不符的地方，因此不可全信。但詞人在這里翻出新意，實際在說，那些書上的“至理名言”，在當(dāng)下的現(xiàn)實情境之中，往往行不通，也不管用，因此，信它們還不如不信。這樣的“正話反說”，實際上正是他對現(xiàn)實狀況不滿的慨嘆！
昨夜松邊醉倒，問松：“我醉何如”。只疑松動要來扶，以手推松曰：“去！”。到了下闕，詞人回憶出一個戲劇性的場面：昨天晚上，我在松樹邊醉倒了，居然認(rèn)為松樹是個人，并與松樹對話，問松樹：“我醉得怎么樣了？”看見松樹枝在搖動，甚至認(rèn)為松樹要扶自己起來，于是便用手推開松樹，并厲聲對松樹喝道：“去！”這個場面中的詞人是憨態(tài)可掬的，松樹也被賦予了人的情感和思維，顯得活靈活現(xiàn)。
這首詞以“遣興”為題，但實際上是借“醉酒”表達自己對現(xiàn)實社會和自身處境的不滿，因為只有在“醉”里，他才能“貪”得歡笑，現(xiàn)實之中，他是無法展顏一笑的，正因為歡笑難得，“借酒澆愁”中更顯現(xiàn)實的痛苦與憋悶，因此全詞的立意還是抒發(fā)懷才不遇、壯志難酬的傷感與憤慨，也借此表現(xiàn)出詞人的耿介、曠達的性格。作者說古人書“信著全無是處”，意思不是菲薄古人，否定一切古書的意義，而是針對當(dāng)時政治上沒有是非和古人至理名言被拋棄的現(xiàn)狀，發(fā)出的激憤之辭。詞中寫醉態(tài)、狂態(tài)，都是對政治現(xiàn)實不滿的一種表示。 詞人佯醉佯狂，其主旨還是以文刺世，在當(dāng)時那樣的時代，他也沒有別的選擇，但正因如此，他詼諧曠達的個性與精彩的文筆給我們留下了一首調(diào)皮、詼諧的詞章，讓我們得以看到一個更加真實、更加立體、更加豐滿的辛棄疾。
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