人們常用“十年樹木，百年樹人”，去形容培養(yǎng)人才的不容易；也時常會將孩子比喻成小樹，以此表達育人之道。

可見樹木在中國文化中，所蘊含的深意十分廣泛，其實，從保護大自然的角度來講，保護樹木就是保護人類的家園。

過去有很多和樹木有關(guān)的俗語，比如，今天要和大家分享的“三樹不能砍，福散窮來伴”，就是一句極具深意的警世格言。

那么“三樹”指的是哪三種樹木？背后有什么淵源？下面就和大家一起聊一聊，這些老一輩經(jīng)驗之談。

槐樹又名國槐，成年之后樹形極為高大，槐樹上結(jié)出的槐花，不僅清淡素雅而且還有一種醉人的芬芳。

槐花可以直接入藥，尚未開放的槐花即“槐米”，就是一種中藥材，另外，槐花還可以釀制出槐花蜜，味道甘甜、爽口，是一種非常好的養(yǎng)生、美容食物。

民間俗語有云：“門前不栽桑，屋后不種槐?！笨梢娀睒渥鳛槊耖g傳說中的“鬼樹”，往往都比較忌諱種在房后。而槐樹之所以被稱為“鬼樹”，也是因為槐樹的槐字木中有鬼，所以被視為一種陰氣較重的樹木。

古代有很多和槐樹有關(guān)的神話傳說，比如，董永和七仙女的愛情見證者就是槐樹，而且后來西王母棒打鴛鴦散的時候，七仙女也是通過老槐樹將孩子交給董永的。

還有典故“南柯一夢”中的大槐安國，則是槐樹下的一個螞蟻洞。除此之外古人還認(rèn)為，任何事物只要年頭夠長，那么就必然會“成精”，所以老槐樹也不例外。

很多民間傳說中都有老槐樹精，其實，在古代社會時槐樹也是福祿的代表，故此民間才有“中門有槐，富跚三世”的說法，故此老槐樹絕對不能隨便砍，一旦砍了就會福散窮來。

榆樹素有“榆木疙瘩”之稱，作為一種我國常見的樹木，經(jīng)常被人們栽種在房前屋后。其實，民間有很多關(guān)于榆樹的傳說，而且對榆樹的說法也眾說紛紜。

民間認(rèn)為榆樹也是一種“鬼樹”，原因是榆樹長得高大挺拔，在樹下安葬逝去的親人，可以辨別墳地的方向。

當(dāng)然，榆樹也有“辟邪之樹”的稱號，古人云：“宅后有榆，百鬼莫近”，表達的就是榆樹辟邪的寓意；另外，由于榆樹的“榆”字和“余”諧音，寓意“家宅有余”，故此民間也有將榆樹當(dāng)做招財樹的說法，既能保家護院又能招財進寶，所以這種樹木絕對不能砍。

榆樹招財除了和諧音梗有關(guān)系之外，還和榆樹的樹種息息相關(guān)。北方的朋友小時候都吃過“榆樹錢”，只要從樹上摘下來就能塞入口中，甘甜、爽口的味道甚是招人喜歡。

而“榆樹錢”和古代的錢幣十分類似，故此人們都認(rèn)為榆樹是吉祥、如意、招財?shù)南笳?，這樣的樹又怎么可能砍掉呢？

每當(dāng)春季到來的時候，大家就能在河邊看到：“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”的景象。這首唐代詩人賀知章的名作，將柳樹的姿態(tài)描繪的惟妙惟肖。

不過民間也有“房前不栽柳，屋后不栽桑”的說法，認(rèn)為柳樹屬于一種招鬼的樹木，故此很少有人在庭院中種柳樹。

其實，柳樹在古代的文化內(nèi)涵十分豐富，文人墨客將柳枝比喻成離別的標(biāo)志，而“折柳”的習(xí)俗也已經(jīng)有千年之久了。

在古人創(chuàng)作的很多送別詩中，都以“折柳”寓意分別，例如：“塞門交度葉，谷口暗橫枝。曲成攀折處，唯言怨別離?！?/span>

除此之外柳樹還有救苦救難的作用，民間有俗語：“榆樹救荒，柳樹祛病”，說的是榆樹的果實“榆樹錢”可以充饑，這樣在荒年的時候就不至于被餓死；而使用嫩柳芽熬制的茶水，又有驅(qū)邪去熱的治病功效。

同時，柳樹還是一種可以用來驅(qū)邪避鬼的樹木，傳說中用柳條抽鬼可以讓鬼遠離自己。

可見民間關(guān)于柳樹的說法也千奇百怪，除此之外大慈大悲的觀音菩薩，手持的玉凈瓶中也插著柳枝，寓意救苦救難、解救蒼生，可見柳樹在老百姓心目中的地位非常高。

既然柳樹有這么多作用，而且也有數(shù)不清的美好寓意，那么自然不會被隨意砍伐了。

其實，民間有很多和樹木有關(guān)的風(fēng)俗，比如，不能用榆木板材做棺材，逝者的墳前可以栽種松柏等等，這些民間關(guān)于樹木的文化，都蘊含著勞動人民對大自然的敬畏之情。

樹木作為大自然中的一種重要生物，早已經(jīng)和動物、人類有無法分割的關(guān)系了。

因為樹木不僅是很多動物的棲身之地，而且也是人類生產(chǎn)、生活的必備之物，故此古人才不會輕易砍伐“三樹”，當(dāng)然，其他樹木也不會隨意亂砍，目的就是為了保護大自然的可持續(xù)發(fā)展。