幾乎所有的中國(guó)傳統(tǒng)文化形式都講究一個(gè)“雅”字。這或許是由于儒家哲學(xué)深植于我們這個(gè)民族的緣故。含蓄與內(nèi)斂，意境與境界，成為品評(píng)藝術(shù)品味高低的重要依據(jù)。

國(guó)畫(huà)亦是如此。無(wú)論是山水，花鳥(niǎo)還是人物，雅與俗的融合與對(duì)立，一直爭(zhēng)論到今天。

本篇介紹的這位人物畫(huà)家，可以說(shuō)在雅俗之間的轉(zhuǎn)換與融合上，達(dá)到了相當(dāng)高的水平。

他筆下表現(xiàn)的美女人物，能做到甜而不膩，艷而不妖，美而不俗，實(shí)為難得！

華三川（1930-2004）浙江鎮(zhèn)海人，現(xiàn)當(dāng)代杰出的工筆人物畫(huà)家，連環(huán)畫(huà)家。

可能有的朋友還記得小時(shí)候看過(guò)的連環(huán)畫(huà)《交通站的故事》《白毛女》《青年近衛(wèi)軍》《王孝和》《劉胡蘭》等，畫(huà)的作者就是華三川。

除了連環(huán)畫(huà)，華三川最為人所稱(chēng)道的，就是他的工筆仕女畫(huà)。

華三川的工筆仕女畫(huà)，最大的特點(diǎn)就是所有元素都源于傳統(tǒng)。傳統(tǒng)的形式，傳統(tǒng)的故事，傳統(tǒng)的人物，傳統(tǒng)的筆法，傳統(tǒng)的用色等等。所以極為符合我們民族的審美習(xí)慣。

華三川，生于上海一個(gè)城市貧民家庭，讀小學(xué)時(shí)，路經(jīng)城隍廟的一個(gè)畫(huà)店。被畫(huà)在紙上的山川、人物、花鳥(niǎo)動(dòng)物所吸引，想不到一支筆竟有如此神奇的妙用。于是開(kāi)始偷偷學(xué)畫(huà)。后跑到一個(gè)戲院里學(xué)畫(huà)布景。

解放后開(kāi)始從事連環(huán)畫(huà)創(chuàng)作，1960年調(diào)到上海少年兒童出版社工作。90年代初，在海峽兩岸幾乎隔絕的背景下，臺(tái)灣藝術(shù)圖書(shū)公司收集了華三川歷年為掛歷所作的仕女圖90幅，精印華三川美人畫(huà)集《干嬌百媚》和《濃妝淡抹》兩冊(cè)。至此名聲大振。

華三川筆下的仕女人物衣著華美，風(fēng)姿綽約，委婉雋雅、楚楚動(dòng)人，即有盛唐張萱、周昉的華貴、富麗、細(xì)膩至臻的遺風(fēng)；又有吳門(mén)畫(huà)派的清秀、恬靜和典雅；還有陳老蓮的凝重和質(zhì)樸；也有海派四任的風(fēng)韻。

從藝術(shù)樣式來(lái)看，華三川開(kāi)了“新仕女畫(huà)”或“新美人畫(huà)”的先河，他筆下的仕女?dāng)[脫了舊式仕女畫(huà)過(guò)于華麗和甜膩的習(xí)俗，給人一種超然脫俗的凝重之感和優(yōu)雅飄逸的靈動(dòng)之氣。

華三川的畫(huà)，工細(xì)而不拘板，艷麗而無(wú)俗氣，筆墨散整相間，疏密相濟(jì)，粗細(xì)相調(diào)，濃淡相襯，可見(jiàn)其雅表現(xiàn)在對(duì)藝術(shù)的不懈追求之中。在習(xí)以為常的繪畫(huà)素材中，賦予豐富深刻的情感內(nèi)涵，使人涵詠其間，美不勝收。

除了工筆仕女外，華三川還偶做寫(xiě)意人物，同樣也顯示出深厚的繪畫(huà)功力，著實(shí)令人佩服。

接觸國(guó)畫(huà)越久，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，

在這里，美的定義，

真是無(wú)情無(wú)盡的。

同樣的題材，

不同的畫(huà)家，不同的表現(xiàn)形式

就會(huì)生發(fā)出千般姿態(tài)，萬(wàn)般美感。

這就是國(guó)畫(huà)藝術(shù)雖歷經(jīng)千載，

而能歷久彌新的根本原因吧。

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