文  原創(chuàng)  圖  來自網(wǎng)絡(luò)

蟬鳴聲脆

又聞蟬鳴聲聲，清脆嘹亮，“知了——知了——”叫個不停，引我走進繽紛的記憶，回到童年的小村。

兒時的家鄉(xiāng)還很貧窮，每到春季青黃不接時候，很多人家都食不飽腹，更不必說蔬菜肉食了。記憶中只有過年才能吃上白面饅頭，還有一、兩頓好香好香的肉菜；其次就是夏天，田邊樹下到處有蟬蛹破土而出，摸回家或燒或炸，又香又酥，是再好不過的吃物。

記得每年麥穗黃了的時節(jié)，便有第一聲細小的蟬鳴響起。那是種很小的蟬，俗稱“麥娃兒”，標志著夏天的到來，預(yù)示著一年一度的麥收即將開始。麥娃兒叫過20天左右，就有大批的蟬蛹了。每天放學(xué)后，背一只小筐到地里打草，偷空在樹下壟上耐心又細致地尋找蟬蛹的洞穴，那小穴極隱蔽，像螞蟻洞大小，用食指摳開薄薄一層土，露出拇指大小的圓洞，小手指伸進去，蟬蛹就癢癢的順著往上爬，慢慢提至洞口，猛一拉再一抖，蟬蛹就出來了。

如若不小心驚動了蟬蛹，它極快地縮回深處，就找根細長的樹枝探進小洞，屏住呼吸等著蟬蛹上鉤，一會兒它覺得危險解除，就順著樹枝爬出來了。有時候在水坑邊 可能會忽然摸出一只小青蛙，嚇得我們女孩子吵吵嚷嚷，更有摸蟬蛹摸出蛇的傳說，讓我們膽戰(zhàn)心驚。但為了那份童年的樂趣，更為了那誘人的美味，我們依舊樂此不疲，盼著一年又一年的夏天，盼著夏天里每一個放學(xué)時分。

聽大人說，蟬把卵產(chǎn)在樹上，有蟬卵的樹枝當年就干枯，冬天隨風落地，不知道經(jīng)歷怎樣的一番歷程，蟬卵從樹枝到泥土，再到地底下，還有經(jīng)過大約10多年才能再變成蟬蛹。蟬蛹從深深的地下發(fā)育成長，經(jīng)過漫長的歲月，一點點穿越土層，重見天日。還要躲開人類和其他天敵的傷害，在夜里爬上高處，歷盡艱辛，脫落一層蟬殼，慢慢長出翅膀。當早晨的陽光曬去一夜的露珠，蟬蛹也徹底完成了到蟬的蛻變，就能振翅高飛，聲聲鳴脆了。

蟬蛹除了黃昏時刻從小洞里尋找，還可以等它爬出來后在草、樹的枝干上尋找，或者在它剛剛變成蟬時在樹上找。每到夜幕降臨，早早吃了飯的小伙伴們相約，一起到小樹林里點一堆篝火，搖動附近的樹，蟬見到亮光撲棱棱飛來，投身火里，燒得外焦里嫩，雖然沒有咸淡味兒，但吃來也很香。天氣晴朗的夜晚，哥哥帶我到遠離村子的壟溝上，點一只小小的火把，在每一棵樹干上尋找，幾乎每棵樹上都有一至幾個正往高處爬的蟬蛹，一圈下來能裝滿一塑料袋，多時有二三斤重?；丶译缭谠豪锏南滩烁字?，第二天早早起來，看母親把腌好洗凈的蟬蛹放進油鍋里炸，那誘人的香味常讓我們饞涎欲滴。

    后來家鄉(xiāng)人的日子過好了，想吃什么有什么，極少再有人去摸蟬蛹。我更是遠離故土，身居鬧市，連蟬蛹也少見。再后來蟬蛹又紅火了起來，成為餐桌上不可多得的美食，還有一個好聽的名字叫“炸金蟬”，一盤要幾十上百，不少人捉了蟬蛹去賣，據(jù)說如今一只就好幾塊錢呢。再再后來我更多地了解了蟬，也領(lǐng)悟了“蟬中，有禪”的道理。蟬的一生，大多時間在泥土中度過，但待其蛻變?yōu)橄s時卻攀于枝頭、遠離浮塵，只以樹汁露水為食，懷著滿腔的熱情歌盡生命悲歡，正可謂出淤泥而不染，雖活在塵世中，卻不近世俗。

蟬，俗稱“知了”，不僅僅因為它的叫聲，也解讀為因與佛家用語中“禪”的音相同，而被寓意為 “知了”：知是智慧，了是覺悟。歷代寫蟬的詩句也很多：如唐朝虞世南的“垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠，非是藉秋風?！彼未祆涞摹?/span>高蟬多遠韻，茂樹有余音。”、辛棄疾的“明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬”、南北朝王籍的“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。”等等。更有很多高人認為，參禪”與“聽蟬”，幾為一體，幾為一事，有一首妙詩更是闡明了“蟬”與“禪”的關(guān)系：“要悟禪機先悟蟬，知了二字莫輕言。禪本無形依萬物，蟬雖草蟲歷千險。意亂清音增煩惱，心靜蟬聲伴安眠。若有若無隨心性，蟬聲便是無字禪。”

    幾十年了，雖然我不再尋蟬，也不再吃蟬蛹，但蟬蛹的悠悠香味、蟬的聲聲蟬鳴卻清晰地在我的記憶中，常讓我思鄉(xiāng)懷舊。“蟲成蟬是身體的重生，人入禪是靈魂的涅槃。”人生如蟬，亦如禪。所有面向苦難的修行，都是為了更好地活著。想想人的一生，也像蟬一樣艱辛無數(shù)，需要蟬一樣不畏艱難、生生不息的勇氣。蟬的生命雖然短暫，但當它迎著朝陽展翅鳴脆的時候，卻是風光無限，所以說奮斗的喜悅不在成功之后，而在漫漫途中。

愿人人都努力，歲歲蟬聲脆！