作者：雷保東

久聞金龍山盛名，今年終于有幸親眼目睹見識了廬山真面目。金龍山因了一夜之間泊來的金龍廟而得名,其時(shí)借了假虞滅虢的故事，故從春秋戰(zhàn)國開始就已揚(yáng)名冊。金龍山現(xiàn)如今已經(jīng)集成為孝義的一張文化名片，集佛教道教和孝親文化于一身，由政府牽頭組織，經(jīng)當(dāng)?shù)馗簧堂Z捐資興建。黃土地上荊棘叢里溝壑旁邊巫地矗立起來大小不一宏偉壯觀的諸多廟宇瓊樓，牌坊木閣，菩薩雕像，哪個(gè)陣勢鋪了開來著實(shí)大了去，方圓幾十公里和附近其它市域比較起來那是獨(dú)樹一幟的。小時(shí)候每年春節(jié)正月初四都要去下吐京村大姑家，那時(shí)候也上山玩耍，沒有聽說過此山此景，其實(shí)哪個(gè)年齡只要土里土氣玩的開心即好，也不懂得去欣賞風(fēng)景，領(lǐng)略文化的悠長和典雅。而今歲月變遷，攜了人生的履歷來此一游，必然的感慨和未期的收獲自然而來。

從孝義城區(qū)出發(fā)，經(jīng)過小垣村大垣村便來到了屬于下吐京村地界的金龍山。山前好似一條深深的山溝，在山溝中有一條土筑的道路像一座堤壩將溝壑?jǐn)r腰截?cái)啵厦驿伭艘粚訛r青向前指引著一條蜿蜒的路面。

進(jìn)入景區(qū)后經(jīng)過金龍山用花崗石雕制的巨大牌樓，給人映像最深的就是金龍山青云十八階，從山下仰望上去，臺階縱列，層次井然，氣勢恢弘，兩旁屹立了大小相同的青石，青石上都刻有文字介紹，中間每一個(gè)平臺上還有浮雕設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)者匠心獨(dú)到，采料考究，將文武官階和禽獸種類聯(lián)系刻畫的惟妙惟肖。

18幅浮雕形象生動(dòng)的介紹了金龍四大王的傳說。南宋人謝緒生性聰慧，慷慨讀書而不求仕進(jìn)，隱居錢塘之金龍山。謝緒生于南宋，因忠于正統(tǒng)王朝，宋亡以后為保持氣節(jié)投到錢塘江里殉國而死。因品格高尚，死后轉(zhuǎn)升為神。后來明太祖朱元璋起兵，與元朝的匈奴兵在呂梁鏖戰(zhàn)，似乎在云中有天將揮戈驅(qū)使黃河北流，元兵于是大敗。到了夜間，明太祖夢見一位文雅的書生，前來拜謁，口中稱道臣是謝緒，上帝派為河伯官，今特來佐助真人戰(zhàn)爭。明太祖醒了以后，第二天遂封為金龍四大王。此處所稱的呂梁實(shí)為徐州地界呂梁洪。呂梁洪為南北漕運(yùn)之要津，其地甚險(xiǎn)，漕船過洪，須以堤閘調(diào)整水位，或泄或蓄。故頗疑“謝緒”乃“泄蓄”之音轉(zhuǎn)，而金龍四大王本為呂梁洪泄蓄之神。金龍四大王，之后被民間百姓供奉為漕運(yùn)河道的保護(hù)神，黃河之神，長江之神，統(tǒng)稱為水神，最后其實(shí)是變成了一種民間信仰。乃至明清時(shí)期隨著京杭大運(yùn)河的全線貫通和漕運(yùn)的興盛而更加鞏固。從南到北，橫貫東西，為了緬懷謝緒，至今許多地方每年還保持著紀(jì)念金龍四大王的廟宇和相關(guān)的祭祀和廟會(huì)。

十八階每一層平臺上皆有用花崗石雕制的四足方鼎，共有九鼎。如果站在臺階最高處俯瞰，取一言九鼎之意，則象征執(zhí)政者將神州大地的九州盡囊其中：冀州，兗州，青州，徐州，揚(yáng)州，荊州，豫州，梁州，雍州。

左邊拾階而上，九品到一品武將為海馬，犀牛，犀牛，彪，熊，虎，豹，獅，麒麟。也許是古代犀牛少了的緣故，七品和八品均是用犀牛表示。

右首對稱排列九品到一品的文將為練雀，鵪鶉，鸂鶒，鷺鷥，白鷴，云雁，孔雀，錦雞，仙鶴。無論文官還是武將，因?yàn)檎蛷闹郑晕墓傥鋵⒔杂惺穗A。

站在金龍山山巔極目望去，眼前是寺廟殿宇，蒼松粉櫻；遠(yuǎn)處是阡陌縱橫，村莊城市。這片千百年來的黃土地記錄著歷史變遷，承載著旅游經(jīng)濟(jì)的希望，未來的光芒必將照耀四方顯赫三晉。

從青云十八階左轉(zhuǎn)就是紅色木制紅漆修飾的忠孝廊，走廊順著山勢的坡度修建，綿延不絕，造型極具詩情畫意。想必儒家所宣揚(yáng)和統(tǒng)治者推崇的二十四忠，二十四孝的經(jīng)典故事皆在其中。

沿著忠孝廊旁邊的道路下去，可以看到黃土高原經(jīng)典的土窯洞，有的分布在路旁的山坡上，有的分布在深溝的崖壁上，小時(shí)候有幸光顧過類似村里面的土窯洞，冬暖夏涼，除了采光不太好，在屋里面看著拱形的用磚頭砌好的里面和頂棚也覺得挺安全結(jié)實(shí)的，再加上一口水缸和一盤火炕，讓人想起那就是白鹿原中田小娥一眾人物的棲身之所。

經(jīng)過大型矗立入云的菩薩像，道路兩旁變?yōu)橥裂?，仿佛走在U型道路的底端，許多小樹被鑿坑種植在崖壁上，我想這是為了因應(yīng)缺水旱情，姑且讓我稱作鑿坑植樹法。

沒走多遠(yuǎn)就可以看到巍峨的文昌閣。電影古書中經(jīng)常說佛家的經(jīng)書寶典就是藏在類似這樣地方的。文昌本是天體中的一個(gè)星座。文昌閣是國內(nèi)一種祭祀建筑，主要是為了昌明儒學(xué)，永保當(dāng)?shù)匚倪\(yùn)昌盛的。文昌閣在全國各地都有類似的建筑，古代是文人雅士聚會(huì)，切磋文章技藝的場所。相當(dāng)于教育機(jī)構(gòu)興辦的公共教育場所?？粗牟w四面三層，呈浮屠狀，雕欄玉砌，丹壁朱檐，風(fēng)鈴叮當(dāng)，不禁感嘆建筑師巧奪天工的設(shè)計(jì)和建筑藝術(shù)，以及儒學(xué)文化的博大精深。

金龍山兩個(gè)小時(shí)的穿梭和游玩，帶我欣賞孝義風(fēng)景的同時(shí)，也扎扎實(shí)實(shí)的學(xué)了許多中國的傳統(tǒng)經(jīng)典文化，也應(yīng)證了文化的深?yuàn)W和魅力在于其內(nèi)涵和歷史，遠(yuǎn)非華麗的景色和美妙的外表可以比肩的。感懷金龍山，學(xué)習(xí)忠孝節(jié)義，傳播儒家文化。若有所思中，不覺小賦兩首，聊以紀(jì)念。

小賦一    青云吟

金龍嶺上話青云，欲駕青云萬里奔。

過往虞虢多飲恨，今朝晉地定乾坤。

小賦二    衣冠情

衣冠禽獸本為官，尚武崇文向上攀。

九鼎相持說漢室，一番土地幾番天。