請溫柔以待

近讀《史紀》，讀到《夏本紀》，提到大禹治水有功。其中有這么一句話：“禹傷先人父鯀功之不成受誅，乃勞身焦思，居外十三年，過家門不敢入。”禹為父親鯀因治水無功而受罰感到難過，就不顧勞累，苦苦的思索，在外面生活了十三年，幾次從家門前路過都沒敢進去。那么到底幾次呢？我上初中學歷史，歷史老師說過，大禹三過家門而不入。據(jù)《孟子·滕文公上》載，“禹疏九河……八年于外，三過家門而不入”?！断谋炯o》與《孟子·滕文公上》時間有差異，歷史年代久遠，不知該信那篇文章里的話，無從可考?！断谋炯o》提到大禹，“過家門不敢入”； 《孟子·滕文公上》提到大禹，“三過家門而不入”。

無論按大禹八年在外算，還是大禹十三年在外算，時間都是很長的一個跨度，大禹三過家門而入，這不符合人情常理，時間長，思念妻兒是必然。更何況第一過家門時，大禹的妻子涂山氏生產(chǎn)，他聽見嬰兒啼哭而不進家門看一看；第二次大禹過家門時，他的兒子啟大媽媽的懷中向他招著手，他只是揮揮手打個招呼就走了；第三次大禹過家門時，十多歲的啟拉他進家門，他說，水患不治，沒空回家，又匆忙離開。我對大禹三過家門而不入，是持懷疑太度的。初中歷史老師這到大禹治水時，講到三過家門而不入這個故事我就表示懷疑，只是不敢說?！叭^家門而不入”，要么是大禹政治做秀，給手下人看；要么是大禹繼舜帝位之后，他的臣子歌功頌德，夸大宣傳，塑造大禹在公無私的形象。

禹帝立為天子后，舉用皋陶為帝位繼承人，把他推薦給上天，并把國政授給他，但是皋陶沒有繼任就死了。后來又舉用了益，把國政授給他。過了十年，禹帝到東方視察，到達會稽，在那里逝世。把天下傳給益。服喪三年完畢，益又把帝位讓禹的兒子啟，自己到箕山之南去躲避。禹的兒子啟賢德，天下人心都歸向于他。從此，禪讓制變?yōu)槭酪u制；天下為公變?yōu)榧姨煜拢贿x賢任能變?yōu)槿稳宋ㄓH。大禹有沒有私心，我們已無從知道，但我知道“三過家門而不入”這個故事，肯定有杜撰的成分在內(nèi)。這就是反常的地方，反常必有妖。他并沒有好好培養(yǎng)帝位的繼承人，讓他建立足夠的威望，他的內(nèi)心所想已人可知，我敢肯定當時天下比啟賢德的人肯定大有人在。從他兒子啟開始，家天下在中國歷史舞臺上演繹了五千年。

即使排電視劇也是一樣，反常的戲份會遭遇觀眾的吐槽。我愛看抗日劇，但近來不愛看了。為什么？抗日神劇的出現(xiàn)，攪了我的味口，塑造的英雄形象，違反我的認知常識，裸體敬禮的鏡頭，手撕鬼子的鏡頭，日本鬼子軍官的又傻又蠢的形象，讓我反胃。我喜歡看《亮劍》，我喜難看《雪豹》?！读羷Α防锏闹魅斯钤讫埵且粋€有血有肉的農(nóng)民，他是出自民間的草莽英雄。《雪豹》里的主人公周衛(wèi)國是一位富家公子哥，受過國民黨正規(guī)軍校培養(yǎng)的軍官。他們都是有缺點、有血性、有人性、有溫度的活生生的人物?？雌饋?，真是那么回事，讓人可信。

反常必有妖。一個放之四海皆準的真理，認真觀察，細心品味，我們會少一些禍事，多一些幸福。