《王田文氏四修族譜》

譜   序

《王田文氏四修族譜》編委人員合影

前排： 文 鋒  文珍林 文羲康 文希卿

后排：文連云 文政林 文維民 文寶元

春風(fēng)舒暖大中華，

國富民強(qiáng)當(dāng)代花；

盛世時(shí)期尤應(yīng)導(dǎo)，

承前啟后樂無涯。

社會迅速發(fā)展，人類不斷前進(jìn)，中華民族經(jīng)過祖祖輩輩的艱苦奮斗，當(dāng)代已進(jìn)入世界文化之林，形勢可歌，業(yè)績可頌。

國家有史書記載，宗族有譜牒傳承，族譜更加充實(shí)著史書的文化內(nèi)容。凡世家大族諸皆有譜，才以溯其源，尋其流，達(dá)期源流會歸，而無淆遺之弊，然后尊祖敬宗，收族聯(lián)宗，承先啟后，光宗裕裔。

稽文氏之得姓，文王支孫諱祁以謚為姓。十八傳而產(chǎn)種公，至漢居盧江有文翁，翁官于蜀，崇尚教化，治績優(yōu)良，以蜀為家，球起為一世。至十三世時(shí)唐莊宗帳前指使文時(shí)號春元，出鎮(zhèn)江西，家永興錢市，固壙，肇基又起為江右一世。其曾孫宋桂陽令彥純生子二，長吉州刺史卿，遷盧陵，至江右十三世時(shí)生宋丞相天祥，盡忠盡義，史譽(yù)為民族英雄，當(dāng)時(shí)御賜為信國公，精誠貫日，忠義塞天，芳名垂永世，丹心照汗清。次主簿小山，至江右十二世時(shí)生仕郎蓬山，蓬山翁生子六，諸以詩經(jīng)取科第。信國公省族題其堂曰六義，扁六義堂額，后留題詠，相傳為美。

繼至江右二十世時(shí)，以章公率子渙由永新遷衡陽新城。渙子四：長聰、次明、三道、四達(dá)。道公徙耒陽，聰達(dá)二公興衡，次子志明公于明洪武九年丙辰由衡新城四都遷邵東洪田，起為王田始祖。明公子五：長添真、次添集、三添福、四添祿、五添壽。真集二公后裔徙祁，添祿徙寓未詳，添壽子二友璉、友璋，璋公徙寓未詳，璉傳禮、祀、義，禮祀二公徙蜀，義公卜居本城西鄉(xiāng)。福公卜居王田，傳友琳友亮。琳公傳瓚、紀(jì)、恕、瑞。亮公傳圭徙衡，瑞公徙祁。瓚、紀(jì)、恕三房世守王田，團(tuán)居茲土如眾山羅列于高峰之旁，咸顧其祖，分枝旋繞于巨幹之側(cè)，恒護(hù)其根，敦宗之念素誠，睦族之心均切，丁口繁衍，財(cái)旺人興。

我文氏上自周祁公下迄蜀郡守公翁，唐指使時(shí)公，遞宋、元、明、清各派合之而仍有分之，由蜀而錢市固壙，由固壙富田而及于各省，遷移晰之，而仍有以聯(lián)之，源流井然，不紊不遺，血脈聯(lián)貫，氣息相通，生生而巳，其增光譜牒如日星之輝耀。文氏沾龍恩而露，系發(fā)千枝，繁衍竟艷，宦出多朝，文者豐薈，祥、充、允、震，甲冠群儒，武冠狀元，煥武雙壁，演釋豪雄。文氏精英，似蒼穹星耀，璀璨星河。文氏素以忠孝傳家，詩書裕后。然為文氏后者，尤必勵志修業(yè)，以滋培前人之澤，俾愈遠(yuǎn)而愈振。且當(dāng)“盛世時(shí)期尤應(yīng)導(dǎo)，承前啟后樂無涯”。

我王田文氏于清乾隆丙午創(chuàng)修至道光丁未踰六十一年續(xù)修，至民國卅年辛巳踰九十四年三修，距今又七十五年。公元一九九二年時(shí)邵陽新安漣冷合修了文氏六修族譜，譜后發(fā)現(xiàn)譜中未突出始祖志明公為王田文氏第一世，族民意見紛紛。

公元二0一三年時(shí)，始祖志明公的兄弟后裔從網(wǎng)絡(luò)上發(fā)現(xiàn)邵東王田文氏，然后深情認(rèn)親，合族聯(lián)宗，合修族譜，仍是吻合情理，鑒于此情，集據(jù)眾意，嗣孫達(dá)理字珍林主持組織成立《清明會》，民主選舉產(chǎn)生清明會領(lǐng)導(dǎo)班子，確定文珍林為族民代表大會主席，文維民為會長，文鋒、文武貴為副會長，文平均為秘書長，文連云為會計(jì)，文震霖為出納，文羲康為保管，文峰兼監(jiān)察。駐柳州分會會長文樹求，秘書長文柳根；駐桂林分會會長文建京，秘書長文巧群。

制定了明確的清明會章程和嚴(yán)格的財(cái)務(wù)制度(具體另書)。而后多次召開代表大會和清明會負(fù)責(zé)人會議，討論通過，決定于公元二零一五年歲次乙未愿意同衡陽新城房合修族譜。但衡陽新城房二零一三年修譜時(shí)仍利用老班名，未出生的一代起只有八個(gè)班排名字，而我王田文氏還有十六個(gè)班排字可用，還有從衡陽新城房2013年修的譜中發(fā)現(xiàn)志聰公之祖以章公是始遷祖卻又起為第四世。三、二、一世在哪里？不解其理。故這次仍按老班名續(xù)用等湖南文氏總祠擬定新班名出臺后再同衡陽新城房按世屬同步利用新班，這次續(xù)修其順序仍接三修，繼為《王田文氏四修族譜》。

四修的續(xù)修，深得衡陽新城房各方面的幫助，我代表王田文氏表示衷心感謝!續(xù)修過程中，維民、珍林主持全盤，文鋒、寶元、連云、震霖、羲康、希卿、求祥、澤民、晶群、向陽、喜元等積極共事，籌經(jīng)費(fèi)，造世系，總匯編，細(xì)校對，共印裝，勞苦奔波，不計(jì)得失；還有深得族民的鼎力支持和解囊資助，我們代表全族在此表示感謝和贊揚(yáng)！凡解囊贊助者另有專頁刊列，當(dāng)茲表揚(yáng)！

由于余等才疏學(xué)淺，水平有限，難免差錯，誠望指正為感。并期后賢勵志奮發(fā)更譜精篇。

四修告竣后祝：

房房均發(fā)  長發(fā)其祥 

人財(cái)雙發(fā)  世代榮昌 

邵東王田文氏族民代表大會、清明會謹(jǐn)誌

文珍林  文維民敬撰

公元二零一六年歲次丙申仲春  谷旦

 凡  例 

一、三修完美，眾所議認(rèn)。四修內(nèi)容基本上按三修原文，尤其是御制文、宸翰、丞相傳、正氣歌、始祖公傳、名賢詩古、歷修序言等，全部按三修復(fù)印，連繁體字樣、文言章詞都不改變，園保本色，為后世之精鑒。其中內(nèi)容稍有增刪，順序稍有斟換，字體、言式稍有改變是因時(shí)制宜也。

二、我文氏先世自宋而元明均荷累朝勅誥。至信國公我圣朝旌表忠義，隆加寵錫，勅賜制序，恩至濃郁，綸音煌煌，萬古恒新，凡我族人應(yīng)永奉為貴， 弘揚(yáng)祖德，激勵后昆，承先啟后，光宗裕裔。

三、世系譜采用歐蘇兩式，先人世系并未刪節(jié)，后人增添更有余地。

四、班排老譜載有詩歌，現(xiàn)繼用老班排字輩。

五、世系中首字諱，隆稱謂；次生卒，慎始終；次配氏，重嫡體；次子女重以讀；卒書葬向，識掃祭；先娶書元配，復(fù)娶書繼配，序先后；嫡書正配妾書付室，辨尊卑；子已娶，配某氏，未娶諱書；聘而未娶，書聘某氏女；已嫁書字適某姓某名；許而未嫁書字某姓某名；至于出母已與廟絕，雖有子不書生卒；若繼母無子亦書，敬父志也；如隨母養(yǎng)子，家養(yǎng)義子，異姓撫子，概在不書之例，懼亂宗也。

六、乏嗣者，禮律以親房本族承祧，務(wù)須班排相宜，昭穆相當(dāng)匆得混淆；第子非親生故書嗣子以別之；異姓不許亂宗，族規(guī)之垂，永宜確守。

七、五代垂絲圖標(biāo)識有：

(一)圓圈中之白如○為有后；圓圈中黑點(diǎn)如●為無后；圓圈中有正中垂線如為雙祧。

(二)尖圈上尖者如△為承撫即撫入；下尖者如▽為出撫即撫出。

(三)方圈表明遷徙異地繁衍者如□形；半白半黑者如為繁衍未詳。

(四)連點(diǎn)線專表明世系提詳下卷者如--------。

八、順應(yīng)時(shí)代，男女平等，女孩同樣入譜。招郎入贅亦同樣入譜作承嗣人改為文姓；以女為承嗣人者贅婿為匹配，都以房下公認(rèn)為原則。對配偶都寫名字，以破重男輕女陋習(xí)。

九、譜內(nèi)生歿概標(biāo)書清、民國、公元和庚甲以免錯亂。

十、地名的變更：王田文氏家族住居地始為——文家巷子——三合村——獅子峰村——齊興村。