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治于神者,眾人不知其功

 東山高臥 2021-08-09

《公輸》一文收錄于《墨子》,是墨子的弟子所撰,描述的是墨子成功阻止了楚國攻打宋國的戰(zhàn)爭。故事梗概如下:

公元前約440年,魯班給楚國制造云梯,制成后,將要用它去攻打宋國。老師墨子聽到這個消息,從齊國出發(fā),走了十天十夜,到達(dá)楚國京城郢,會見魯班。

魯班說:“先生有什么指教嗎?”

墨子說:“北方有人欺侮我,想憑借您殺掉他?!?/p>

魯班不高興了。

墨子說:“請?jiān)试S我獻(xiàn)給你千金?!?/p>

魯班說:“我堅(jiān)守道義,絕不無故殺人?!?/p>

墨子站起來,拜了兩拜,說:“請讓我說幾句話。我在北方聽說您造了云梯,要去攻打宋國。宋國有什么罪呢?楚國有的是土地,缺少的是民眾,如今去犧牲自己缺少的民眾而爭奪自己并不缺少的土地,不能說是聰明吧;宋國并沒有罪而要去攻打它,不能說是仁愛;懂得這個道理,卻不據(jù)理力爭,不能說是忠誠;爭論而達(dá)不到目的,不能說是能力強(qiáng)。自己堅(jiān)守道義,殺少量人都知不義,卻要去殺眾多的人,不能說是明白事理?!?/p>

魯班被說服了。

墨子說:“既然這樣,為什么不停止呢?”

魯班說:“不行,我已經(jīng)答應(yīng)楚王了。”

墨子說:“為什么不向楚王引見我呢?”

魯班說:“好吧。”

墨子見了楚王,說:“現(xiàn)在這里有個人,舍棄自己裝飾華美的車子,鄰居有破車卻想去偷;舍棄自己繡花的衣服,鄰居有粗布衣服卻想去偷;舍棄好飯好菜,鄰居有糠糟卻想去偷。這是什么樣的人呢?”

楚王說:“一定是有偷竊毛病吧?!?/p>

墨子說:“楚國的土地方圓五千里,宋國的土地方圓五百里。這就好像華麗的車子和破車子相比。楚國有洞庭湖,犀兕麋鹿到處都是,長江、漢水里的魚鱉黿鼉是天下最多,宋國就像人們所說是連野雞、兔子、鮒魚都沒有的地方。這就好像好飯好菜和糠糟相比。楚國有高大的松木樹、紋理細(xì)膩的梓木、楩木、楠木和樟木樹,宋國卻連大樹都沒有。這就好像繡花衣服和粗布衣服相比。我拿這三件事來講道理,認(rèn)為大王派軍攻打宋國,就和上面所說的行為一樣?!?/p>

楚王說:“說的好,即使這樣,魯班替我制造了云梯,我一定要攻打宋國。”

于是,召見魯班。墨子解下衣帶當(dāng)作城,用木片當(dāng)器械。魯班多次設(shè)下攻城的方法,墨子多次擋住他。魯班的攻城器械用完了,墨子的守衛(wèi)方法還有很多。

魯班屈服了,但他說:“我知道用來抵擋你的方法了,我就是不說?!?/p>

墨子也說:“我知道你用來抵擋我的方法,我也不說?!?/p>

楚王問他原因。

墨子說:“魯班的意思,不過是想要?dú)⑺牢?。殺了我,宋國守不住了,于是就可以攻下。可是我的弟子禽滑厘等三百人,已?jīng)拿著我守城的器械,在宋國城墻上等待楚國的軍隊(duì)進(jìn)攻。即使殺了我,也不能殺盡守衛(wèi)宋國的人。”

楚王說:“好吧。我不去攻打宋國了?!?/p>

墨子回去,路過宋國。天下著雨,墨子想到閭門下面躲雨,看守閭門的人卻不讓他進(jìn)去。所以說:運(yùn)用神機(jī)拒敵千里之外的人,眾人不知道他的功績;在明處爭論不休的人,眾人都知道他的名聲。

這篇文章敘述了墨子不畏艱險,為張揚(yáng)“非攻”主張日夜兼程十天十夜不辭辛苦,甚至冒生命危險與楚王、魯班的頑強(qiáng)斗爭的精神,暴露了魯班和楚王的陰險狡詐。之所以放棄攻打宋國,根本上不是因?yàn)榕率У溃俏窇钟谀拥闹腔坌纬傻膹?qiáng)大的守城實(shí)力。從而說明只有把道義和實(shí)力結(jié)合起來,才能迫使侵略者收斂野心。

墨子,一個人成功阻止了一場戰(zhàn)爭,避免了多少生靈涂炭,多少妻離子散家破人亡……。然而,讓人倍感心酸的是,回去時路過宋國,連個蔽雨地方都找不到。英雄固然可敬,無名英雄更值得敬仰。如果不是弟子把這事記錄下來,我們怎么知道有這樣的事?其實(shí),歷朝歷代都不乏這樣的無名英雄。他們不管身處何方,都在用自己的方式為正義祈禱,為祖國祈福。一個集體、一個部門,又何嘗不是這樣呢?治于神者,眾人不知其功!既然是圣人君子,他又為什么跟你說呢?

【原文】

公輸

公輸盤(即:魯班)為楚造云梯之械,成,將以攻宋。子墨子聞之,起于齊,行十日十夜,而至于郢,見公輸盤。

公輸盤曰:“夫子何命焉為?”

子墨子曰:“北方有侮臣者,愿借子殺之?!?/b>

公輸盤不說(同“悅”)

子墨子曰:“請獻(xiàn)十金?!?/b>

公輸盤曰:“吾義固不殺人?!?/b>

子墨子起,再拜,曰:“請說之。吾從北方聞子為梯,將以攻宋。宋何罪之有?荊國有余于地,而不足于民,殺所不足而爭所有余,不可謂智;宋無罪而攻之,不可謂仁;知而不爭,不可謂忠;爭而不得,不可謂強(qiáng);義不殺少而殺眾,不可謂知類。”

公輸盤服。

子墨子曰:“然乎,胡不已乎?”

公輸盤曰:“不可,吾既已言之王矣?!?/b>

子墨子曰:“胡不見我于王?”

公輸盤曰:“諾。” 

子墨子見王,曰:“今有人于此,舍其文軒,鄰有敝輿而欲竊之;舍其錦繡,鄰有短褐而欲竊之;舍其粱肉,鄰有糠糟而欲竊之,此為何若人?”

王曰:“必為有竊疾矣。”

子墨子曰:“荊之地方五千里,宋之地方五百里,此猶文軒之與敝輿也。荊有云夢,犀兕麋鹿?jié)M之,江漢之魚鱉黿鼉?yōu)樘煜赂?,宋所為無雉兔鮒魚者也,此猶粱肉之與糠糟也。荊有長松文梓楠豫章,宋無長木,此猶錦繡之與短褐也。臣以王吏之攻宋也,為與此同類?!?/b>

王曰:“善哉!雖然,公輸盤為我為云梯,必取宋?!?nbsp;

于是見公輸盤。子墨子解帶為城,以牒為械,公輸盤九設(shè)攻城之機(jī)變,子墨子九距之。公輸盤之攻械盡,子墨子之守圉有余。

公輸盤詘,而曰:“吾知所以距子矣,吾不言?!?/b>

子墨子亦曰:“吾知子之所以距我,吾不言。”

楚王問其故。

子墨子曰:“公輸子之意,不過欲殺臣。殺臣,宋莫能守,乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器在宋城上而待楚寇矣。雖殺臣,不能絕也。”

楚王曰:“善哉。吾請無攻宋矣。”

子墨子歸,過宋。天雨,庇其閭中,守閭者不內(nèi)也。故曰:治于神者,眾人不知其功;爭于明者,眾人知之。 

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