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中國(guó)人民公安大學(xué)本科教育伊始即開(kāi)設(shè)了“大學(xué)語(yǔ)文”課程。在二十多年的教學(xué)實(shí)踐中,我們的教育理念從增加學(xué)生語(yǔ)文修養(yǎng)、提高學(xué)生語(yǔ)文應(yīng)用能力,發(fā)展到培育學(xué)生人文情懷、輔翼學(xué)生精神成人。同時(shí),在多元的人文教育中結(jié)合專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域,突出公安特色。我們認(rèn)為,大學(xué)教育不應(yīng)只是某類(lèi)知識(shí)或技術(shù)的專(zhuān)業(yè)教育,大學(xué)教育既要繼承中國(guó)傳統(tǒng)的教育思想,也應(yīng)吸收國(guó)外全新的教育理念。在中國(guó)傳統(tǒng)教育中,“大學(xué)”是和“小學(xué)”(指文字、音韻、訓(xùn)詁等工具性學(xué)問(wèn))相對(duì)應(yīng)的概念,指一種開(kāi)拓培育人文精神的學(xué)問(wèn)?!按髮W(xué)”不但授人以知識(shí),而且深入人的精神世界,關(guān)懷人的心靈境界,是全面塑造人格的教育。這樣的教育理念與西方倡導(dǎo)的“博雅教育”、“通識(shí)教育”異曲同工?,F(xiàn)代西方大學(xué)為了克服狹窄的專(zhuān)業(yè)教育所帶來(lái)的人文主義與科學(xué)主義、理性主義與功利主義矛盾日益突出的弊端,轉(zhuǎn)而實(shí)施“通識(shí)教育”,提出大學(xué)教育的目的是培養(yǎng)完整的人。這兩種理念啟示我們:大學(xué)教育不僅要教授專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技術(shù),而且要傳播文化精神,樹(shù)立人文觀念,培育道德人格,其根本目的應(yīng)該是培養(yǎng)既有專(zhuān)門(mén)知識(shí)或技能,又有較全面素養(yǎng)、有崇高道德感和美好情操的人。基于這種理念,我們編寫(xiě)了這套教材。 本教材在內(nèi)容架構(gòu)上本著突出入文性和公安特色的原則,選取與人生、社會(huì)、自然、法律相關(guān)的文章,組合為七個(gè)單元。這七方面包括人格道德的修養(yǎng)、社會(huì)天下的治理、人與自然的關(guān)系、中國(guó)傳統(tǒng)的法律思想與實(shí)踐、當(dāng)代公安的文學(xué)表現(xiàn)等,既著眼于學(xué)生作為社會(huì)人的塑造,也兼顧學(xué)生作為預(yù)備警官的養(yǎng)成。我們希望,本教材能夠較為全面地適應(yīng)公安院校人才培養(yǎng)的特殊要求。
目錄:
一、治國(guó)理政孔子論政孟子論政大同與小康老子論政更法/.子產(chǎn)論政寬猛十漸不克終疏朋黨論本朝百年無(wú)事剳子原君關(guān)于中國(guó)的監(jiān)獄“文革”博物館一一隨想錄一四五二、人生修養(yǎng)孔子論修養(yǎng)孟子論修養(yǎng)大學(xué)之道曲禮(節(jié)選) 中庸(節(jié)選) 老子論修養(yǎng)莫逆之交漁父五柳先生傳原毀留侯論廉恥為學(xué)與做人贈(zèng)與大學(xué)畢業(yè)生的話……三、天地自然四、先賢人物五、法律治安六、公案文學(xué)七、公安文學(xué)
來(lái)自: 讀書(shū)人心系天下 > 《精品課程》
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世界一流大學(xué)教育理念的特點(diǎn)與啟示
對(duì)世界一流大學(xué)教育理念的共性,需要深刻領(lǐng)會(huì)與把握,學(xué)習(xí)與借鑒,但更需結(jié)合自身實(shí)際情況,根據(jù)我國(guó)高等教育的社會(huì)使命和具體環(huán)境,創(chuàng)造有自身特色的世界一流大學(xué)教育理念,引領(lǐng)我國(guó)大學(xué)穩(wěn)健地邁上世...
今天的教師怎樣提升自身的人格魅力
因?yàn)榻處煹男膽B(tài)直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,教師的生命樣態(tài)直接影響學(xué)生的生命樣態(tài)。好老師就是受學(xué)生喜歡的老師,它也許沒(méi)有明確的定義,但卻有著豐富的內(nèi)涵,教師的微笑是學(xué)生快樂(lè)的表象,教師的尊重和...
喬布斯與中國(guó)大學(xué)創(chuàng)新
喬布斯與中國(guó)大學(xué)創(chuàng)新概括來(lái)說(shuō),喬布斯的大學(xué)觀主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:1,大學(xué)教育是科學(xué)教育與人文教育的結(jié)合。喬布斯說(shuō):“在蘋(píng)果產(chǎn)品的DNA中,單技術(shù)一項(xiàng)是不夠的;是技術(shù)和人文的結(jié)合,使我們能夠讓...
讀
讀《班主任文化素養(yǎng)修煉》心得體會(huì)。這本書(shū)采用案例分析的方法,對(duì)班主任文化素養(yǎng)修煉的案例進(jìn)行了深入評(píng)析和經(jīng)典的論述,給予中小學(xué)班主任進(jìn)一步開(kāi)展文化素養(yǎng)修煉的新策略,實(shí)現(xiàn)班主任主動(dòng)探究、合理...
教育舍棄人文理念,難說(shuō)素質(zhì)|時(shí)事話題呀
教育舍棄人文理念,難說(shuō)素質(zhì)|時(shí)事話題呀。面對(duì)素質(zhì)與學(xué)業(yè)水平的反差,坊間嘖有閑言:“讀了多年書(shū),素質(zhì)為什么還這么差?”教師們也為之搔首興嘆:“敢問(wèn)素質(zhì)修養(yǎng),門(mén)徑在哪?”但是,實(shí)際素質(zhì)和學(xué)業(yè)成...
周末讀書(shū)︱魏延安:大學(xué)教育理念的演變與爭(zhēng)論——讀《<讀書(shū)>現(xiàn)場(chǎng)》
周末讀書(shū)︱魏延安:大學(xué)教育理念的演變與爭(zhēng)論——讀《現(xiàn)場(chǎng)》他認(rèn)為,從西方大學(xué)的發(fā)展歷史看,大學(xué)是中世紀(jì)的產(chǎn)物,最早的意大利大學(xué)主...
古文觀止是最偉大的語(yǔ)文教材
在中國(guó),最富有的老師是教外語(yǔ)的俞敏洪,而不是教母語(yǔ)、教漢語(yǔ)的語(yǔ)文老師。對(duì)此,我這個(gè)局外人感到有點(diǎn)無(wú)奈,甚至有點(diǎn)憤慨與悲哀。
高海波《語(yǔ)文核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)》
包括語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)言積累、語(yǔ)文能力、語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣,以及思維能力、人文素養(yǎng)等。就語(yǔ)文學(xué)科來(lái)說(shuō),語(yǔ)文關(guān)鍵能力就是語(yǔ)言能力,一個(gè)人能說(shuō)會(huì)道,出口成章,下筆成文,語(yǔ)言生動(dòng),感染力強(qiáng),我們就可...
人文教育的意義
人文教育的意義人文教育的意義。來(lái)源:《做人與處世》 來(lái)稿者:張汝倫 瀏覽量: 204次 下載此文章 收藏 我要發(fā)表評(píng)論? 導(dǎo)讀:華東師范大學(xué)的同學(xué)們: 通識(shí)教育也叫博雅教育、通才教育、全面教育...
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