洗碗就是洗碗

如果洗碗時(shí)，我們只想著接下來要喝的那一杯茶，并因此急急忙忙地把碗洗完，就好像它們很令人厭惡似的，那么我們就不是為了洗碗而洗碗。更進(jìn)一步來說，洗碗時(shí)我們并沒有活在當(dāng)下。事實(shí)上，我們站在洗碗池邊，完全體會(huì)不到生命的奇跡。如果我們不懂得洗碗，很可能我們也不懂得喝茶：喝茶時(shí)，我們會(huì)只想著其他事，幾乎覺察不到自己手中的這杯茶。就這樣，我們被未來吸走了——無法實(shí)實(shí)在在地活著，甚至連一分鐘都做不到。

吃橘子

一個(gè)橘子有很多瓣。如果你懂得好好吃哪怕是一瓣，你大概會(huì)懂得好好地吃整個(gè)橘子。但是，如果你連其中的一瓣都不會(huì)吃，那么你是不懂得吃橘子的。吉姆明白這個(gè)道理，他慢慢把手松下來，專注地吃那一瓣已經(jīng)含在嘴里的橘子。他仔細(xì)地咀嚼，然后吞下去，接著才再掰一瓣。

日常的正念偈語

清晨醒來，“睡眠始寤，當(dāng)愿眾生，一切智覺，周顧十方。” 洗手時(shí)，“以手盥掌，當(dāng)愿眾生，得清凈手，受持佛法?！?/span>

《正念經(jīng)》說：“行走時(shí)，修行者應(yīng)當(dāng)覺知到他正在行走；坐下時(shí)，修行者應(yīng)當(dāng)覺知到他正在坐下；躺下時(shí)，修行者應(yīng)當(dāng)覺知到他正在躺下……無論身體是何種姿勢(shì)，修行者都應(yīng)當(dāng)對(duì)此有所覺知。如此修習(xí)，修行者才能觀照內(nèi)身，直入正念，安住其中……” 我們應(yīng)當(dāng)覺知每一次呼吸、每一個(gè)動(dòng)作、每一個(gè)念想與感受，覺知與我們相關(guān)的一切。

如何度過正念日

今天是你的。記住這一點(diǎn)，也許你會(huì)感覺到唇邊的一抹微笑，這笑容使你確信自己完全安住在正念中，并且能滋養(yǎng)出更圓滿的正念。還躺在床上時(shí)，慢慢隨順你的呼吸——緩慢、綿長(zhǎng)且有意識(shí)地呼吸。然后慢慢地起床（不是像平時(shí)那樣一下子躍起來），借由每一個(gè)動(dòng)作來滋養(yǎng)正念。起床后，刷牙、洗臉，平靜而放松地做所有早上的事情，在正念中完成每一個(gè)動(dòng)作。隨順你的呼吸，看好它，不讓心念渙散。平靜地做每一個(gè)動(dòng)作。用安靜、綿長(zhǎng)的呼吸來測(cè)量你的腳步，保持淡淡的微笑。

至少花半小時(shí)洗澡，在正念中慢慢地洗。洗完的那一刻，你會(huì)感到輕松且煥然一新。洗完澡，你可以做做家事，例如洗碗、打掃、擦桌子、拖廚房地板、或整理書架上的書。不論做哪一樣，輕松從容地做，安住正念中。不要為了趕任務(wù)做事。要下定決心以放松的狀態(tài)，全神貫注地做每一項(xiàng)工作。享受你的工作，與它合一。如果做不到這些，正念日將毫無意義。如果你在正念中做每件事，就不會(huì)再覺得工作令人頭疼。就好像禪師們，無論在做什么，舉手投足，都會(huì)不慌不忙，非常沉穩(wěn)，沒有絲毫勉強(qiáng)。

午飯時(shí)間，為自己好好準(zhǔn)備一頓飯。在正念中煮飯、洗碗。早上清理房間后，下午做完園藝或者看過云、采完花后，在正念中沏上一壺茶，坐下來好好品嘗。給自己充裕的時(shí)間去做這些事。喝茶時(shí)，不要像那些在工作間歇囫圇咽下咖啡的人一樣，要不疾不徐、虔敬地喝，就好像它是地球繞著旋轉(zhuǎn)的中軸，和緩地、平穩(wěn)地朝著未來行進(jìn)，而不是匆匆忙忙地奔去。過好真實(shí)的這一刻。這一刻，就是生活本身。不要做未來的俘虜，不要煩惱你未來要做的那些事，不要想著開始或擺脫什么，不要想著“離開”當(dāng)下。

晚上，你可以誦經(jīng)并抄下幾段經(jīng)文，可以寫信給朋友，或是在這周的日常事務(wù)之外做其他你喜歡做的事。但是不論你做什么，都要保持正念。晚餐只吃一點(diǎn)就好，這樣在十點(diǎn)或十一點(diǎn)坐禪時(shí)，空腹會(huì)讓你坐得輕松一些。坐禪后，你可以在晚間清爽的空氣中閑適地散步，在正念中隨順呼吸，用腳步測(cè)量你呼吸的長(zhǎng)度。最后，回到房間，在正念中入睡。

——摘自《正念的奇跡》