（接上期）

墨蘭

蘭花因它生于幽谷、不爭于世，又有玉骨冰姿、清爽幽香，所以很早就成為文人歌詠的對象。例如屈原就以“秋蘭美人”來自喻。

但蘭花入畫要等到唐朝，而作為熱門題材則是在宋朝。

為什么蘭花到了宋朝就突然火了呢？

因為南宋的畫家要借蘭花來表示國土淪陷后的感傷和氣節(jié)。其中最出名的是趙孟堅和鄭思肖。

趙孟堅是宋宗室，宋太祖十一世孫。擅畫梅蘭竹石，尤以墨蘭、白描水仙最為出色。

他是最早以墨畫蘭（墨蘭）的畫家，他的墨蘭是受文同畫竹之法影響，以筆墨直接寫出蘭葉，點出蘭花，用筆勁利舒卷，把蘭葉的翻卷剛?cè)岷吞m花的婀娜姿態(tài)表現(xiàn)得十分傳神。

他的畫風(fēng)清爽秀雅，元代趙孟頫、明代文征明、徐渭等都受到了他的影響。

他的《墨蘭圖》是他早年所作，為紙本水墨，縱36.5厘米，橫90.2厘米?，F(xiàn)藏于北京故宮博物院。

趙孟堅《墨梅圖》

這幅《墨蘭圖》給人最大的感覺就是飄逸、柔中帶剛。蘭葉的穿插疏密得當(dāng)，已有“一筆長、二筆短、三筆破鳳眼”的畫蘭套路——這種套路被后世借鑒，多用于草本花卉的創(chuàng)作。

光看畫你可能還不覺得什么，但畫上的題詩就挺有意思了：

國香誰信非凡草，自是苕溪一種春。此日王孫在何處？烏號尚憶鼎湖臣。

其中最后一句稍微難理解一點，翻譯成白話就是：看到古代寶弓烏號便會懷念起那些在鼎湖隨著黃帝一起升天的臣子們（暗喻南宋隨皇帝一起逃亡的臣民們）。

——趙孟堅這幅畫雖然看似寫意，但也是寄托了他不甘于元朝“同流”，寧愿“孤芳自賞”的心態(tài)啊。

據(jù)說有一次在元朝為官的族弟趙孟頫來訪，趙孟堅閉門不納。經(jīng)其妻子婉勸，才讓趙孟頫從后門進(jìn)來。兩人話不投機(jī)，聊不了幾句趙孟頫就尷尬的離去。趙孟頫走后，趙孟堅命人將他坐過的椅子洗了又洗，充分表達(dá)了鄙夷之情。

鄭思肖像

宋末元初的鄭思肖更為有名，他的名字思肖是宋亡后他自己改的——因為肖是宋朝國姓“趙”字（繁體）的組成部分；字憶翁，表示不忘故國；號所南，日常坐臥，要向南背北。他還在家里掛了一塊匾，上書“本穴世家”四字——何謂本穴？以本之十置于穴蓋頭之下，就是大宋二字啊！

鄭思肖只是一個窮秀才，他22歲失父，36歲喪母，妹妹出家為尼下落不明，因貧窮與時局動蕩，24年間搬了7次家——即便如此，他位卑不敢忘憂國，自己堅持終身不降元，晚年還把僅有的一點家產(chǎn)捐給寺院，并接濟(jì)窮困的四鄰鄉(xiāng)親。

鄭思肖把自己的愛國詩文編成《心史》一書，因無法出版自沉于枯井之中，直至明崇禎十一年（1638年）才被發(fā)現(xiàn)。梁啟超讀《心史》時，每看完一篇輒熱血“騰躍一度”，他說：“此書一日在天壤，則先生之精神與中國永無盡也”。

——一笑為什么要說這些？因為鄭思肖的這種愛國情懷也表現(xiàn)在了他的繪畫上。鄭思肖畫蘭花從來不畫土，有人問他為什么，他回答說：“土地已經(jīng)被元人奪去，你還不知道嗎？（地為番人奪去，汝不知耶？）”

當(dāng)時一些元朝的官員要他畫蘭，他不干。官員用給他的田地加賦稅來威脅他，他怒道：“頭可斷，蘭不可畫！”

即便他自娛自樂畫了些蘭花，也是畫完即毀，不給人可趁之機(jī)。所以他能存世至今的蘭花畫極少。目前所知的只有《墨蘭圖卷》和《墨蘭圖》，分別藏于日本大阪市立美術(shù)館及美國耶魯大學(xué)藝術(shù)陳列館。

《墨蘭圖卷》

《墨蘭圖》

——可見，墨蘭一派的開創(chuàng)者們，都是具有高潔的品行與堅定的愛國情懷的人，所以喜歡畫蘭花的人別以為畫蘭花就是落上幾筆的事情，你得秉承先輩的精神，對得起蘭花的氣節(jié)。如果畫蘭花只是為了爭名逐利、附庸風(fēng)雅、附炎趨勢，或者是賣國求榮之輩（包括某些崇洋媚外的公知、數(shù)典忘祖的藝術(shù)工作者），那這蘭花不畫也罷，因為你-不-配！

（未完待續(xù)）

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