命理分析考核八字旺衰的指標(biāo)共有兩項(xiàng) 。 一是從月令上評(píng)估各五行元素的旺、相、休、囚、死，這是八字的季節(jié)方面的變數(shù);另一項(xiàng)則是天干十二生死歷程，即長(zhǎng)生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養(yǎng)，這是從一日之內(nèi)太陽(yáng)運(yùn)行的軌跡(空間的變化)考評(píng)五行狀態(tài)的指標(biāo)。在沒有融會(huì)貫通之前，很多人往往將兩者混為一談。其實(shí)前者是一個(gè)“流行的變數(shù)”(抽象氣的變化)，隨著大運(yùn)的改變，各五行元素的狀態(tài)也跟著改變;后者是一個(gè)“固定模型”(既定空間下所呈現(xiàn)的圖象)，是命中原稿設(shè)計(jì)的架構(gòu)型態(tài)，不隨大運(yùn)而變化。

長(zhǎng)生十二運(yùn)在命理上的應(yīng)用非常重要，它可以是各柱天干所“居”(和自己的個(gè)性無(wú)決然的關(guān)系，代表各柱干支原本的運(yùn)勢(shì))的十二運(yùn)狀態(tài)，也可以是以“日干”為主去看待各柱所“逢”的十二運(yùn)狀態(tài)，一般命理師都以后者的用法為主，其實(shí)兩者是可以互相兼看的，最重要的是去觀察命局中喜用神的五行，其對(duì)應(yīng)地支所屬的十二運(yùn)狀態(tài)，我們往往可以從中得到許多重要的訊息。

例：命造 壬午　乙巳　戊戌　辛酉(時(shí));若這是一個(gè)女孩的八字，由于代表夫星的正官“乙”木自坐(居)巳“沐浴”，表示先生是個(gè)風(fēng)流、多情的胚子，在追求自己的過(guò)程中很會(huì)制造浪漫的氣氛;但在“戊日干”巳則處在(逢)“建祿”的狀態(tài)，那表示婚后生活富裕，缺點(diǎn)是乙木地支無(wú)根，所以克土較不力，表現(xiàn)出來(lái)的則是先生較無(wú)主見，比較尊重女方、“聽某嘴”，但非沒有作為。這樣也才符合命局中乙木得壬水來(lái)生，為近貼的喜神(用神取“時(shí)柱”的辛酉泄身)，整體八字流暢，陰陽(yáng)各半，所以為一佳命之造。其余依此類推。筆者擬分為十二篇來(lái)細(xì)論長(zhǎng)生十二運(yùn)與十神、十天干的組合作用關(guān)系。茲先附錄《盲師斷命秘訣?斷運(yùn)篇》如下：

命定八字叁代良，貴賤高低運(yùn)氣祥;長(zhǎng)生遇殺最有災(zāi)，沐浴沖宮怕刑傷;

冠帶臨官怕官運(yùn)，七殺逢財(cái)不可當(dāng);劫怕見財(cái)財(cái)怕劫，財(cái)官切忌入空亡;

官行官地官遭害，一見傷官有一傷;木逢壬癸主漂流，日主無(wú)根度春秋;

歲運(yùn)逢著財(cái)殺旺，逢兇化吉富悠悠;壬癸多遇戊己傷，殺星須要木來(lái)降;

雖然名利升高顯，怎奈平生存不長(zhǎng);秋土養(yǎng)地東方害，五路陰陽(yáng)要推詳;

日遇火地發(fā)榮兆，旺休強(qiáng)弱斷災(zāi)殃;甲申己酉是空亡，庚午己未大不詳;

丙辛辰巳遭不幸，丁卯壬寅病災(zāi)殃;戊癸原來(lái)空子丑，絕路空亡壽不長(zhǎng);

長(zhǎng)生該發(fā)中年福，身強(qiáng)體壯財(cái)源旺;兩貴相發(fā)聲名顯，買賣經(jīng)營(yíng)作田庒;

生旺胎元根基厚，根深葉茂食皇糧;父母相生兄弟好，夫妻恩愛子成行;

冠帶臨官中年好，財(cái)官雙全功名揚(yáng);老年行交養(yǎng)字運(yùn)，子孝孫賢福滿堂;

少年不宜逢衰絕，刑沖破害怕空亡;祖業(yè)破敗難得守，理當(dāng)克父或離糧;

孤苦伶仃求他人，少妻無(wú)業(yè)走他鄉(xiāng);群陰群陽(yáng)生災(zāi)病，廟里安身去燒香;

叁關(guān)四煞休遇著，無(wú)根定主見閻王，死墓絕胎中年怕，財(cái)行絕地怕空亡;

空立萬(wàn)貫家財(cái)產(chǎn)，如同秋風(fēng)草上霜;官印見傷傷奪印，官?zèng)_劫刃有阻傷;

財(cái)行財(cái)?shù)刎?cái)遭害，印行印地印有傷;龍虎就怕天羅網(wǎng)，子午卯酉印有傷;

老年就怕長(zhǎng)生運(yùn)，如遇刑沖難還陽(yáng);金怕臨官木怕衰，土行沐浴必見災(zāi);

火到死地?zé)o有救，水歸絕地不回鄉(xiāng);長(zhǎng)生衰字屬金童，帝旺墓字同木行;

沐浴病絕胎屬水，臨官死字似火紅;冠帶衰字同屬土，十二長(zhǎng)生分五行;

長(zhǎng)生最怕劫財(cái)降，沐浴一見比肩亡;冠帶最怕建祿災(zāi)，臨官遇劫也難防;

冠帶最怕傷官透，衰怕正偏兩財(cái)鄉(xiāng);死字正官墓殺鄉(xiāng)，養(yǎng)遇比肩大不良;

老怕帝旺少怕衰，中年最怕死絕胎;金衰木絕土怕養(yǎng)，火遇病字不久長(zhǎng);

土命生人怕旺木，水逢死絕是災(zāi)殃;歲運(yùn)逢沖多有禍，食神遇刑見閻王;

金衰必在火上死，火死必定水上亡;水病原來(lái)怕戊己，木絕不可歸西方;

此是一部斷運(yùn)篇，江湖術(shù)士須參詳。

(一)長(zhǎng)生　如人之初生、萌芽階段，充滿希望、喜悅。屬時(shí)晨叁時(shí)至五時(shí)的太陽(yáng)的位置，黎明時(shí)候。代表生氣、溫和、善良、福壽和發(fā)展。詩(shī)云： “長(zhǎng)生管取命長(zhǎng)榮，時(shí)日重逢主性靈。更得吉神相會(huì)遇，少年及第入王庭。 長(zhǎng)生若也得相逢，生下須招祖業(yè)隆。父母妻兒無(wú)克陷，安然享福保初終。”;又云：“八字命中占長(zhǎng)生，少年得志人聰明。身強(qiáng)體健壽命高，祖業(yè)遺產(chǎn)可繼承。年柱長(zhǎng)生父母助，月柱夫妻恩愛存，中年運(yùn)程較通達(dá)，兄弟姊妹運(yùn)亦順。日坐一生富貴全，時(shí)柱后人也興盛?！?/p>

引伸的內(nèi)涵：含有出生，生長(zhǎng)，來(lái)源，起點(diǎn)，幫助，依靠，靠山，哺育，源泉，根子，原始，甦醒，獲救，救助，產(chǎn)生，尋找，得到，發(fā)生，吃飯的意思。

長(zhǎng)生與十神的組合：

正印+長(zhǎng)生：母親端正、賢良，仁慈而長(zhǎng)壽，這類型的人自幼受到母愛的滋潤(rùn)，在和樂的家庭里成長(zhǎng)。相當(dāng)聰明，且得到朋友的幫助，頗為幸運(yùn)，在校學(xué)業(yè)成績(jī)優(yōu)秀。(男命)：可能太過(guò)于依賴母親。(女命)：婚姻生活將很美滿。

偏印+長(zhǎng)生：不適合擔(dān)任傳統(tǒng)性的工作，于偏業(yè)發(fā)展多有成就，能開創(chuàng)屬于自己的一片天地。個(gè)性我行我素，大器晚成。(男命)：與生母無(wú)緣，童年時(shí)缺乏母親的關(guān)愛，或受繼母養(yǎng)育。

正官+長(zhǎng)生：主人能榮貴。生性誠(chéng)直，有實(shí)力。這種人很有家教，人格高尚，或許有點(diǎn)死腦筋，但相當(dāng)受歡迎，運(yùn)氣穩(wěn)定。(女命)：嫁貴夫，夫妻祿高，會(huì)成為最幸福的新娘。

七殺+長(zhǎng)生：追求權(quán)威，運(yùn)氣會(huì)越來(lái)越好，這種人有可能成為社會(huì)的中堅(jiān)，出任公職應(yīng)該還不錯(cuò)。初次婚姻或許不美滿，但終能成為人上人，一生幸福。(女命)：夫緣佳，夫英邁、榮顯，會(huì)有個(gè)幸福的歸宿。

正財(cái)+長(zhǎng)生：要是正財(cái)出現(xiàn)在年、月柱，則出身名門家庭。財(cái)坐長(zhǎng)生主有財(cái)、易升職。(男命)：應(yīng)該有個(gè)富家千金的妻子，能因妻發(fā)達(dá)致貴。要是正財(cái)出現(xiàn)在日柱上，妻子賢慧持家。(女命)：會(huì)有幸福的歸宿，且物質(zhì)生活條件不差。

偏財(cái)+長(zhǎng)生：物質(zhì)生活富足，父親長(zhǎng)壽，財(cái)旺又逢長(zhǎng)生，父為大富之人;若財(cái)弱而臨長(zhǎng)生，父雖負(fù)債終富有;能得父之財(cái)，妻妾有壽。受到祖先之庇祐。命中如還有其他偏財(cái)，則會(huì)被領(lǐng)養(yǎng)，或自由戀愛結(jié)婚。(男命)：可獲得賢妻內(nèi)助。(女命)：夫緣佳，也有財(cái)運(yùn)，能過(guò)著幸福的晚年，大多會(huì)收養(yǎng)義子。

食神+長(zhǎng)生：生性溫厚，衣食無(wú)缺，受人愛戴。適研究學(xué)術(shù)或從事藝術(shù)工作。能為所欲為 ，過(guò)著自己想要過(guò)的生活。(女命)：子女優(yōu)秀。食神過(guò)多，氣勢(shì)凌越丈夫。

傷官+長(zhǎng)生：長(zhǎng)生代表智慧、技術(shù)、技能，和傷官敏銳的感性相輔相承，可從事藝術(shù)工作。一生浮沈，若中年運(yùn)不佳，則老運(yùn)應(yīng)該會(huì)變好;反之，若中年運(yùn)氣不錯(cuò)，晚運(yùn)就不理想了。

比肩+長(zhǎng)生：做事積極，但運(yùn)氣變化激烈，小心不要“吃緊弄破碗”。兄弟姐妹能有成就，身健壽高，有可能依賴他人維生。

劫財(cái)+長(zhǎng)生：劫財(cái)受到長(zhǎng)生的壓制，厄運(yùn)趨緩。長(zhǎng)生最怕遭遇劫財(cái)，運(yùn)氣起伏激烈，若無(wú)刑、沖、破、害，兄弟姐妹之間能互相幫助，能得親友的助力。

凡萬(wàn)物經(jīng)過(guò)“培育期”完成以后，將會(huì)脫離母體而成為一個(gè)完整的“生命體”，此“生命體”初期還是要仰賴母體的資源，同時(shí)也要慢慢地接收外界的資源。在這兩股資源之下，其成長(zhǎng)之速度甚快，故又稱為“成長(zhǎng)運(yùn)”?！俺砷L(zhǎng)運(yùn)”在長(zhǎng)生運(yùn)程圖中，從45度的出生點(diǎn)一直爬到75度的成熟點(diǎn)，其中所得的資源來(lái)自于四面八方，而不只侷限在舊資源里的母體，其成長(zhǎng)速度和空間都比“養(yǎng)運(yùn)”大得多，因此吸收力更強(qiáng)，所以這一段運(yùn)是好運(yùn)的第二年，也是長(zhǎng)生運(yùn)程中得到貴人資助最多的一年。下面分析這個(gè)位置的組合四元素之特性如下：

一、心態(tài)：有如幼兒脫離母體來(lái)到人世一間一樣，會(huì)產(chǎn)生很多的好奇與接受，蠢蠢欲動(dòng)，每一樣都想嘗試與接觸。因此，這一段運(yùn)的心態(tài)上最為好奇，較有欲望，接受度也很強(qiáng)，很容易接受事業(yè)之合作或共體(合并);但自恃甚高者不在此限。

二、動(dòng)能：從受母體的約束轉(zhuǎn)到自我空間后，其動(dòng)能相當(dāng)強(qiáng)，但是尚未成熟，還要被帶動(dòng)。然而其活動(dòng)量很高，因此在動(dòng)能上是屬于主動(dòng)積極的，同時(shí)還要借助些許外力。走這段運(yùn)者，如果仍然不見動(dòng)能，那肯定是懶惰頹廢或是病入膏肓的人。

三、生命力：剛開始較脆弱、怕被傷害，有如嬰兒之成長(zhǎng)過(guò)程，生命力愈來(lái)愈強(qiáng)，對(duì)未來(lái)愈有希望，體力上也有漸增的趨勢(shì)。這一段運(yùn)的生命力極強(qiáng)，即使是重病者也有生存的意志。唯一要注意的是“長(zhǎng)生運(yùn)”其吸收力很強(qiáng)，因此若在“胎”、“養(yǎng)”時(shí)就染有重病，或罹患慢性病者，那么在這一年的前半段很容易被細(xì)菌感染或有并發(fā)癥而愈加惡化的情況出現(xiàn)。

四、磁場(chǎng)：有雙重吸力的磁場(chǎng)，是10年運(yùn)程中吸力最強(qiáng)的一年。除了現(xiàn)有的環(huán)境，還有上層、周邊的貴人資助、提拔;此外，更有外在或新的資源涌入，獲得的機(jī)會(huì)很多。

◎ 運(yùn)勢(shì)發(fā)展現(xiàn)象：

長(zhǎng)生運(yùn)是好運(yùn)的第二年，也是10年中最好運(yùn)的一年，最容易得到幫助、照顧與提拔，對(duì)事情的運(yùn)作也比較順利。在天時(shí)、地利、人和的叁要素中，長(zhǎng)生運(yùn)獨(dú)得“人和”之滿分。此外，其運(yùn)勢(shì)特色有：

1. 容易得到貴人資助;如果不然，則其為人與人際關(guān)系必然有重大缺陷。

2. 會(huì)有新的發(fā)展機(jī)會(huì)出現(xiàn)(或有合伙事業(yè)及合作機(jī)會(huì))。

3. 有麻煩時(shí)可解，難關(guān)可過(guò)，很容易脫困而解決;事業(yè)有成長(zhǎng)之現(xiàn)象。

◎ 運(yùn)用長(zhǎng)生運(yùn)勢(shì)法則：

1. 運(yùn)好也要看人脈--這一段運(yùn)很好，但仍要看平常的為人如何(最怕生性孤癖者)。

2. 有求必應(yīng)，多請(qǐng)益--長(zhǎng)生運(yùn)是有求必應(yīng)的一段運(yùn)，因此要多向人請(qǐng)教。

3. 別讓主觀壞了運(yùn)勢(shì)--長(zhǎng)生運(yùn)的后半段(從自己生日算起，往后推六個(gè)月;由其是后面叁個(gè)月)將出現(xiàn)自我意識(shí)，要特別小心。

4. 避免舉債來(lái)經(jīng)營(yíng)--長(zhǎng)生運(yùn)固然很好，但是要絕對(duì)避免借債經(jīng)營(yíng)、創(chuàng)業(yè)或沖動(dòng)投資， 因?yàn)樗苋菀孜詹缓玫幕?，尤其以前半段年初之時(shí)為最。

附注：“長(zhǎng)生運(yùn)”固然貴人很旺，運(yùn)很好，但是走到“本命長(zhǎng)生”，就要另當(dāng)別論。每個(gè)人一生中會(huì)有一次“本命長(zhǎng)生”，這一次運(yùn)是發(fā)生在命宮數(shù)字的前一年。因“本命長(zhǎng)生”接近命宮，故運(yùn)勢(shì)稍亂，貴人減弱，甚至在本命長(zhǎng)生年若遭逢重大變故，反而顯得很脆弱。

長(zhǎng)生與十天干的組合：

長(zhǎng)生喻人新生而向長(zhǎng)，猶如人出生于世或降生階段，是指萬(wàn)物萌發(fā)之際。運(yùn)行長(zhǎng)生之地，主心情愉快，標(biāo)新立異，在工作、生活、事業(yè)上將有新的轉(zhuǎn)折和變革。長(zhǎng)生主創(chuàng)造、開拓、發(fā)展，但遇阻礙時(shí)易灰心，其人有相當(dāng)不錯(cuò)的開拓能力與研究能力。

長(zhǎng)生只在四生、四旺之地而不入墓庫(kù)之鄉(xiāng)，四生為馬地，四正乃桃花之地，故十二長(zhǎng)生帶有變動(dòng)及感情上壓力的象征。十天干只有丙寅、戊寅及壬申自坐長(zhǎng)生，女命在月、日地支坐長(zhǎng)生者主容貌端正，溫順，家庭較和諧。

長(zhǎng)生的特征是性格溫和，尊敬他人，舉止安祥，人際關(guān)系好，不會(huì)損人利己，因而易受賞識(shí)而青云直上，可為優(yōu)秀的幕僚、企劃、輔佐人才，但較不宜居于領(lǐng)到階級(jí)。坐長(zhǎng)生的人，最適合在組織層級(jí)管轄的單位工作，因較不能獨(dú)當(dāng)一面，當(dāng)遇到困難時(shí)就交給上級(jí)來(lái)解決，不需自己負(fù)成敗責(zé)任，宜在現(xiàn)成的基礎(chǔ)上求發(fā)展。命坐長(zhǎng)生之人，不宜做白手起家，靠硬拼的事業(yè)，尢其不宜做貸款方面的發(fā)展業(yè)務(wù)，因?yàn)殚L(zhǎng)生之人經(jīng)不起風(fēng)吹雨打。

女命月、日坐長(zhǎng)生，容貌美麗、嬌柔，性格內(nèi)向、溫順，四柱不見刑沖，即使夫星不現(xiàn)，不居旺位，也能家庭和諧，幸福美滿，但時(shí)支不可坐帝旺羊刃。以丙寅、壬申日坐長(zhǎng)生之人命式最佳。

此星代表溫和而悠閑，具順應(yīng)性，但另外也有虛榮的一面。女性有此星則溫柔內(nèi)向，嬌美而多魅力。但有一點(diǎn)要重視的是陰陽(yáng)的問題，如：甲陽(yáng)木長(zhǎng)生在亥，而乙陰木死在亥，所以亥也是木生木死之地，當(dāng)命局木陰陽(yáng)并見時(shí)就會(huì)有異變，最常見者是見生入死地則兇，見死入生地亦兇，如：甲日生亥月長(zhǎng)生月，入午死地乃兇，十有九災(zāi)，是其人壽命之一大關(guān)口(尤其是老年人)。長(zhǎng)生是變化之地，如以十二長(zhǎng)生配上神煞又有神奇之處，如女命帶桃花食神長(zhǎng)生，必?fù)p子(記住生死同位)，因桃花食神長(zhǎng)生也是桃花死地傷官，女命傷官代表女兒，故必傷子女。如男命亡神帶財(cái)長(zhǎng)生，妻父必一好一壞，如父有財(cái)則妻無(wú)財(cái)，妻有財(cái)則父無(wú)財(cái)，且結(jié)婚之時(shí)多是父運(yùn)走下坡時(shí)，如亡神帶官、殺長(zhǎng)生，官、殺為姐妹之夫，其中必有婚姻不順，如姐妹多，會(huì)出現(xiàn)兩極分化，有的婚不順，有的必嫁好丈夫。如男命只有一姊或一妹，則其姊(妹)90%以上的機(jī)率會(huì)離婚。

甲木長(zhǎng)生在亥。亥子丑叁個(gè)月是一年中最為寒冷的月份，水結(jié)冰了不能生水，所以甲木居長(zhǎng)生之人，有著吃苦耐勞、任勞任怨的性格。

乙木長(zhǎng)生在午。午火是順泄乙木的，因?yàn)槭侵傧乃?花團(tuán)錦簇、枝繁葉茂之時(shí))，所以力量弱的乙木必須把他的力量分給午火，因此乙木坐長(zhǎng)生之人，做什么事都為別人著想。天干甲、乙二木，甲為陽(yáng)木，乙為陰木。這只說(shuō)明了最簡(jiǎn)單的直觀現(xiàn)象，五行有陰陽(yáng)并立，木有雌雄相互傳粉。古今書籍皆論甲為參天大樹，乙喻為花草，而硬把它們分開來(lái)說(shuō)，其實(shí)這樣的說(shuō)法是不全面的。其并沒有想到它們本來(lái)就是陰陽(yáng)對(duì)立、相互存在的。甲、乙都為木，其本身就有陰陽(yáng)，甲、乙為陰陽(yáng)二木，其并非單純地指甲為參天之木，乙為花草，而是用乙木來(lái)代表陰木。大家想一想，一棵樹為什么南邊陽(yáng)面的枝葉茂盛，而北方陰面枝葉相對(duì)稀少?為什么樹的年輪向陽(yáng)的一面年輪寬大，向陰的一面年輪窄小?大家都知道，這是因?yàn)楸狈疥幟娌荒芤姷疥?yáng)光的原因。乙木長(zhǎng)生在午是一個(gè)時(shí)序上的問題，是天時(shí)與季節(jié)的體現(xiàn)。陰木在北面，只有在五月，太陽(yáng)升于寅落于戌時(shí)，背面的乙木才能得到陽(yáng)光的照射，才能生機(jī)盎然，這才是乙木(陰木)長(zhǎng)生于午的原因。

丙火長(zhǎng)生在寅。寅木是生丙火的，故丙火長(zhǎng)生之人做事樂觀，積極性高。

丁火長(zhǎng)生在酉。酉是沐浴桃花，男性易得到女性之合作，有著聰明、善于利用環(huán)境、能巧妙地抓住機(jī)遇的特性。若在日柱，其人頭腦明晰，相當(dāng)聰明。又除日干以外有乙、壬的話，會(huì)成為相當(dāng)好的命式(日落星出，萬(wàn)家燈火)。丙、丁火在宇宙的星體中，丙火為太陽(yáng)，丁火為月亮，這是大家都知道的。月亮從每月的初六到二十之間，月光最明。從初六起一天天增大，到十五圓滿。過(guò)二十后日見消減。這是月亮的不易之變。不知大家發(fā)現(xiàn)沒有，八字日干為丁火的人如生在農(nóng)歷初六到二十之間，為得天時(shí)，格局都相對(duì)比較高。因?yàn)槎』痖L(zhǎng)生于酉，是根據(jù)太陽(yáng)的變化規(guī)律而定，太陽(yáng)為丙火，出于卯落于酉。夏天我們發(fā)現(xiàn)，當(dāng)太陽(yáng)在酉方?jīng)]有完全消失時(shí)，而東方已月掛中天，漸則列星并明，這就是丁火長(zhǎng)生在酉。丁火長(zhǎng)生在酉時(shí)乃天象、方位的問題，它揭示丁火的起落方位和與太陽(yáng)之間的相互變化。丁火生于初六到二十之間，同時(shí)所生時(shí)辰和天氣相配合，是為得天時(shí)而生，焉有不富貴之理。

戊土長(zhǎng)生在寅。木是克土的，所以戊土坐長(zhǎng)生之人，能在困境中克服困難，尊敬他人，心安理得地接受惡劣環(huán)境的考驗(yàn)。

己土長(zhǎng)生在酉。酉在其六親上為食神，喜歡四柱中有丙火生之，若不見丙火，則長(zhǎng)生乏力，做事緩慢，易知足，少上進(jìn)，默默耕耘。

庚金長(zhǎng)生在巳。相當(dāng)于“暗祿”。四柱中有壬水為吉。庚金坐長(zhǎng)生之人，一生都是在逆境中成長(zhǎng)，少有現(xiàn)成?？上?，事業(yè)上越是艱險(xiǎn)就越有成就。

辛金長(zhǎng)生在子。辛金是表示珍珠、寶石，所以喜歡被含在子水中的癸水所洗，但是辛金力量會(huì)因而衰弱，所以若有土在天干、地支中，命式方好。又日干為辛，月支為子的人性格穩(wěn)重而溫和(冰雪寒凝，凝以結(jié)晶)。又子是辛的食神，所以辛金坐長(zhǎng)生之人，為人思想清新脫俗，不善與人爭(zhēng)強(qiáng)奪利，因?yàn)樾两鹗顷幗?，所以在團(tuán)體中雖會(huì)出風(fēng)頭，但不至于鋒芒畢露，只會(huì)讓人感到事事客氣。通常具有優(yōu)異的表達(dá)能力，在藝術(shù)方面也有獨(dú)特的鑒賞力與感受力。

壬水長(zhǎng)生在申。申金是生壬水的，且申中藏干含有壬水，所以壬水坐長(zhǎng)生之人，是屬于做事十分理智的人。與上述丙寅的長(zhǎng)生一樣，如此星在日柱則其人非常聰明，福份亦相當(dāng)厚實(shí)。

癸水長(zhǎng)生在卯。卯是癸日干之天乙貴人，亦為水、木清明，食神吐秀，所以腦筋聰明、學(xué)術(shù)出眾(通根透氣、活絡(luò)水源)。癸坐長(zhǎng)生之人，做事堅(jiān)信既然付出了就要有回報(bào)，做事有條不紊，不喜歡拖泥帶水，而且能學(xué)有專長(zhǎng)。有論癸水為雨露之水，是靠木生存故而長(zhǎng)生在卯。筆者認(rèn)為：壬、癸是水的陰陽(yáng)二氣，壬水為陽(yáng)水，為一切江河可見之水，而癸水為陰，是無(wú)形之活水。我們都知道森林具有涵養(yǎng)水源與水土保持的自然現(xiàn)象，癸水長(zhǎng)生于卯即說(shuō)明了這種自然現(xiàn)象。癸水為無(wú)形之水氣，是陽(yáng)光和樹木的作用下，通過(guò)樹木的根從地下導(dǎo)引水氣上升至天空而形成蒸散的循環(huán)作用。因此癸水長(zhǎng)生在卯，實(shí)際是癸水得木而生。

附注：《王心田/命理用神精華?論長(zhǎng)生與墓絕》云：“陽(yáng)長(zhǎng)生支中藏有生扶而有力;陰長(zhǎng)生皆泄氣、盜氣之物，謂之弱，然其中亦有未盡處，故再細(xì)述之。關(guān)于陽(yáng)長(zhǎng)生，惟壬、丙長(zhǎng)生為最有勢(shì)力。蓋丙火生寅月，印綬有氣，陽(yáng)氣亦生，火亦隨母而旺，寅中又藏甲、丙以扶助之。壬水生七月，申金當(dāng)權(quán)，處暑之時(shí)，水亦有氣，蓋申藏庚金生之，壬水助之故也。甲木生在亥，亥中雖有壬、甲生扶，不過(guò)冬令之木，究竟陰氣重，乃枝葉剝落時(shí)間，雖曰：長(zhǎng)生，其勢(shì)則遜于壬、丙之長(zhǎng)生矣。至于庚生巳月，戊生寅月，則尤遜于甲木。蓋甲雖生于枯朽時(shí)代，表面尚有亥中甲木助之，壬水生之，或可稍轉(zhuǎn)點(diǎn)弱勢(shì)。若庚之生巳，戊之生寅，支中雖亦有比、印生扶，無(wú)如皆在七殺當(dāng)權(quán)之時(shí)，不過(guò)一點(diǎn)名目而已，所以庚、戊長(zhǎng)生，又遜于甲木?？傊?，長(zhǎng)生云者，如人之初生，血?dú)馕醋?，不可以旺相論。祿旺之地，乃真旺耳?/p>

陰長(zhǎng)生既以弱質(zhì)，何以古書再當(dāng)長(zhǎng)生論。例如：乙生午，丁、己生酉，癸生卯，辛生子之類是也，其中亦有理解。假如甲生亥屬陽(yáng)，順行，亥為長(zhǎng)生起數(shù)，二乃子為沐浴，叁為丑冠帶，四為寅臨官，第五數(shù)至卯即帝旺。乙為陰木，逆位而行，然甲、乙同屬木，皆逢寅、卯為祿旺。乙乃逢寅為五數(shù)，四位卯，叁曰：辰，二曰：巳，輪至起數(shù)而遇午，就以此為長(zhǎng)生。余可按此類推。是以陰長(zhǎng)生重于祿旺，長(zhǎng)生乃起數(shù)之法，而虛偽之性，無(wú)足輕重。世人以長(zhǎng)生為何等重要，不亦謬哉。惟子息多寡用長(zhǎng)生訣頗有靈驗(yàn)。”