那么，高考評分標(biāo)準(zhǔn)對結(jié)構(gòu)方面是如何要求的呢？

高考寫作中，一等“結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)”的評分標(biāo)準(zhǔn)是：行文思路清晰，開頭、結(jié)尾、中間段落銜接過渡自然，詳略安排恰當(dāng)，有伏筆照應(yīng)，全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)密完整。能透過現(xiàn)象深入本質(zhì)，揭示事物內(nèi)在的因果關(guān)系，論據(jù)充實，構(gòu)思新巧。

當(dāng)然，這里的結(jié)構(gòu)既包括文章外在結(jié)構(gòu)，也包括文章的內(nèi)在結(jié)構(gòu)，今天咱們主要談的是議論文的外在結(jié)構(gòu)。

         關(guān)于并列式結(jié)構(gòu)，簡單來說，就是總論點之后，設(shè)置了幾個分論點，幾個分論點之間是并列的關(guān)系。

     議論文的寫作一般包括提出問題、分析問題、解決問題三個部分，即“是什么”、“為什么”、“怎么做”三個問題，在論證的過程中，對應(yīng)的就是概念分析法、原因分析法和條件分析法，常見的并列式結(jié)構(gòu)，往往是緊扣其中的一種分析法展開，下面請看例子。

第一，概念分析法。

總論點：期盼遠(yuǎn)方，放飛理想

分論點一：遠(yuǎn)方是一種夢想。

分論點二：遠(yuǎn)方是一種精神歸宿。

分論點三：遠(yuǎn)方是一種靈魂深處涌動的向往。

第二，原因分析法。

總論點：換個角度看問題

分論點一：換個角度看問題，前途才會更加明亮。

分論點二：換個角度看問題，成功才能更加靠近。

分論點三：換個角度看問題，機會才會充分利用。

第三，條件分析法。

總論點：做人要心存敬畏

分論點一：生而為人，我們應(yīng)對生命心存敬畏。

分論點二：回報社會，我們應(yīng)對事業(yè)心存敬畏。

分論點三：立德修本，我們應(yīng)對道德心存敬畏。

并列式結(jié)構(gòu)的注意事項：

1.分論點之間避免交叉或從屬，以免造成邏輯混亂。

2.分論點的位置要醒目。一般居于段首或單獨成段，條理更清晰。

3.分論點最好句式一致，字?jǐn)?shù)相當(dāng)，接近排比句，既鮮明又美觀。

另外，分論點的數(shù)量以兩三個為宜，不宜過多。

下面列出兩篇并列式結(jié)構(gòu)的范文，供大家欣賞。

大千世界，“原點”無所不在?！霸c”可以是道路的起點，可以是長河的源頭，可以是坐標(biāo)的中心，可以是事物的根本　請以“回到原點”為標(biāo)題，聯(lián)系生活體驗與認(rèn)識，寫一篇認(rèn)識，自定文體，不少于800字(含標(biāo)點符號)。

          回到原點(2011廣東卷滿分作文)

      在喝多了摻雜著防腐劑、三聚氰胺的飲料后，一杯純凈的白開水往往更能滿足人們的需要：在工業(yè)煙塵的彌漫和滿天烏云的籠罩下，人們往往更鐘情于雄鷹展翅白云點綴的天空；在物欲橫流、紙醉金迷的社會中，找回人性純真的愿望往往愈顯迫切。于是，我們俯首聆聽那來自生命的最強音：回到原點。［提出中心論點］　　　　

      回到人性善良的原點。（分論點1）孟子曰：“人之初，性本善?！碑?dāng)我們赤裸裸地來到這世上時，便被賦予了善良的本性。然而在金錢與權(quán)勢的打磨下，我們的本性被陰霾掩蓋了它最初的光輝，以至于生活中出現(xiàn)了一個又一個污點。藥家鑫在醉駕傷人后竟以“農(nóng)村人難纏”為由，對無辜的村婦狠下毒手，事后仍不知悔改。李啟銘在大學(xué)校園中駕車傷人，致兩女大學(xué)生一死一傷，在眾人激憤的責(zé)備下竟發(fā)出“我爸是李剛”的狂言。汕頭某醫(yī)院醫(yī)護人員披著“白衣天使”的外衣，卻在微博上發(fā)表“等我下班再死”的冷血博文。這些事例是我們不希望出現(xiàn)的。但它們確實發(fā)生在我們身邊，無一不給我們敲響了警鐘。本是同根生，相煎何太急。我等萬物都是大自然的兒女，當(dāng)和諧相處，善良以對。抹去掩蓋本性的塵土，回到人性善良的原點吧。

     回到靈魂無瑕的原點。（分論點2）靈魂，是我們心靈的皈依。古人云：“出世者入世，入世者出世?！彼^“出世”，便是一種看透世間冷暖的智慧。許多海外游子一生在外打拼，但只要到了生命的盡頭，總希望回到自己的家鄉(xiāng)，入土為安。因為這是他們出生的地方，是他們靈魂最佳的歸宿。有太多的壓榨和當(dāng)頭一擊，會與獨行的靈魂在暗夜里狹路相逢。只有故鄉(xiāng)才能洗滌靈魂的污濁，才能解脫生命的煩惱，守住一方無瑕的靈魂。經(jīng)受無盡風(fēng)浪的洗禮后，我們終究要回到靈魂的原點，用淡泊寧靜來澄清污濁。     

      回到心靈單純的原點。（分論點3）單純，不予粉飾，卻能在當(dāng)今浮華的社會里，輕輕觸動人們的心弦。單純?nèi)缭S三多，認(rèn)準(zhǔn)一個理兒就埋頭苦干，不拋棄，不放棄，他從挨訓(xùn)的新兵迅速成長為兵王；單純?nèi)缂玖w林，在追名逐利的今天卻請辭“三項桂冠”，繼續(xù)過著自由簡單的生活；單純?nèi)缇永锓蛉耍血務(wù)庐?dāng)作玩具，把獎金送給窮人。單純是我們的本性，人的一生，便是得到單純失去單純，再回到心靈單純的原點的過程?！　? 

     市井的喧囂和霓虹燈的艷影掩蓋了人性的光華，我們不得不為那些失落的原點扼腕嘆息。于是，一種來自靈魂的聲音在呼喊：回到原點吧，去聆聽生命最初的聲音。［總結(jié)全文］

        “意氣”一詞，在《現(xiàn)代漢語詞典》中列有三個義項：

1.意志和氣概，如意氣風(fēng)發(fā)；2.志趣和性格，如意氣相投；3.由于主觀和偏激而產(chǎn)生的情緒，如意氣用事。請聯(lián)系你自己的感受和認(rèn)識，以“談意氣”為題，寫一篇不少于800字的議論文。 

         談意氣 （湖南2006年滿分作文）　　

     如果說雛鷹騰飛蒼穹要經(jīng)歷風(fēng)雨的擊打，那么那搏擊長空的意氣就是它那犀利的雙眼；如果說駿馬奔馳于曠野要經(jīng)歷千萬里奔跑的錘煉，那么那奔騰萬里為夙愿的意氣就是助其翻越千山萬水的鐵蹄；人，欲傲立于世，成為一代雄主立一世偉業(yè)，那舍我其誰，勇戰(zhàn)萬方的意氣就是其成功的基石?！　?/span>

       舍我其誰的意氣，使人奮起。　　

       看慣了凡人的庸庸碌碌，聽厭了庸人的自怨自艾，一句“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州”使我們心中重燃建功立業(yè)的激情；聽厭了對命運的感傷，想破了身世的無濟，那句“王侯將相寧有種乎”的振臂一呼，使我們重生改變命運的豪氣。舍我其誰，使我們重新審視自己，重新找到自己身上的閃光點，重新樹立起一個全新的自我形象。舍我其誰的意氣，使我們充分認(rèn)識到自己的價值與能力，使我們?yōu)榱俗约荷砩纤鶕?dān)負(fù)的重任而勇猛作戰(zhàn)?！嵛移湔l的意氣，是人們騰飛的起點。 　　

       獻(xiàn)身理想的意氣，使人勇敢。 　　

       凡人欲成大事者，皆需受盡千磨萬礪。也許上天就是喜歡捉弄那矢志于成功的人們，他總是要為孜孜于輝煌的人們設(shè)置障礙。那障礙，可能是羅馬宗教裁判所前的熊熊烈火，可能是哥倫布遠(yuǎn)航新大陸中連天風(fēng)雷，可能是紅軍長征中的雪山草地。然而，幸運的人們呵，他們還有理想，在獻(xiàn)身理想的意氣的指引下，他們?nèi)绮剪斨Z一般投身于火海，為捍衛(wèi)真理而與烈火永生；他們在獻(xiàn)身理想的意氣指引下，如哥倫布一般義無反顧地踏上征途為探尋未知世界而披肝瀝膽；在獻(xiàn)身理想的意氣的指引下，他們?nèi)缂t軍戰(zhàn)士一般豪氣頓生征服千山萬水為拯救民族而抗?fàn)?，獻(xiàn)身理想的意氣，是成功的精神動力。　　

      勇于探索的意氣，是人們發(fā)揮潛能的金鑰匙。 　　

      科學(xué)，充滿了未知的美。好奇的人類站在自然與社會圣殿的門口，不時的規(guī)探其中的奧妙，而只有勇于探索的人勇敢地踏入了上帝設(shè)置的禁區(qū)，徜佯于科學(xué)的無盡美妙。于是我們看見楊振寧李政道勇于質(zhì)疑前人，看見吳劍雄勤于實驗破解謎云，看見一代大師王淦昌在極其惡劣的科研條件下為物理學(xué)發(fā)展獻(xiàn)計獻(xiàn)策?！掠谔剿鞯囊鈿猓浅晒χ?。 …… 　　

      望盡人類千載悠悠的歷史，凡成大事者，皆為意氣風(fēng)發(fā)，慷慨激越之人。讓我們以舍我其誰的意氣為帆，以獻(xiàn)身理想的意氣為指引，以勇于探索，勇于挑戰(zhàn)的意氣為漿，駕起人生的巨輪，向著成功的彼岸遠(yuǎn)航！ 

大海邊點評：

本文是一篇滿分作文，一篇規(guī)范的考場議論文，全文呈并列式的結(jié)構(gòu)，采用的是原因分析法，探索了意氣帶來的作用，即意氣使人奮起，使人勇敢，使人發(fā)揮潛能。全文層次清晰，邏輯順暢，滿分值得。