再游淮安府署小記

江雁

淮安府署，據(jù)說(shuō)是國(guó)內(nèi)最大的古代官衙景區(qū)。我乃一介草民，卻兩次踏進(jìn)淮安府署的大門(mén)。當(dāng)然，絕不是為求升官發(fā)財(cái)——一位老友曾經(jīng)向我推薦說(shuō)，那是一個(gè)很有文化內(nèi)涵的地方。

淮安府位于老淮安的東門(mén)大街，始建于元代。明洪武三年，時(shí)任知府姚斌選中了現(xiàn)在這個(gè)位置，開(kāi)始修建府衙，到今天已經(jīng)有600多年的歷史。

府署大門(mén)外，左右兩側(cè)石獅相對(duì)而立，其狀森然。撇開(kāi)古人鎮(zhèn)宅辟邪等功能不說(shuō)，恐怕更多還是要彰顯官府的赫赫威嚴(yán)。

欲進(jìn)府署，先過(guò)儀門(mén)。

這是當(dāng)年文官下轎，武將下馬的禮儀之門(mén)，其時(shí)若有重大祭祀、嘉慶活動(dòng)，或是皇帝頒發(fā)大典，儀門(mén)必當(dāng)大開(kāi)。不過(guò)進(jìn)門(mén)可是有著嚴(yán)格的規(guī)定，上級(jí)官員走中間正門(mén)，左右兩側(cè)為生死門(mén)，府內(nèi)工作人員走生門(mén)，囚犯走死門(mén)。但現(xiàn)在，這道門(mén)倒是無(wú)關(guān)乎生死等級(jí)了，無(wú)非是方便向游客們索取門(mén)票。

進(jìn)入儀門(mén)，首先映入眼簾的是一道牌坊——戒石坊，上書(shū)春秋時(shí)期的思想家荀子所言“公生明”三個(gè)大字。戒石坊的背面，題寫(xiě)的則是五代十國(guó)時(shí)期后蜀皇帝孟昶所撰，北宋著名書(shū)法家黃庭堅(jiān)書(shū)寫(xiě)的文字：“爾奉爾祿，民脂民膏；下民可虐，上天難欺”，意思是說(shuō)，作為一名官員，你的收入都來(lái)自老百姓的血汗，雖然百姓可以欺瞞，但你的所作所為逃不過(guò)洞察一切的上天的雙眼。

這道戒石坊前后的文字，當(dāng)是為官者的指導(dǎo)思想，只是踐行者有多少，遵守的程度有多深，遠(yuǎn)非我等草民所能了解。

戒石坊后面，即為大堂、二堂。大堂前兩側(cè)設(shè)有六科，這是和明代以后朝庭所設(shè)的六部官制相對(duì)應(yīng)的，左邊是禮、戶(hù)、吏三科，右邊為兵、刑、工三科，顯然是遵循了左文右武的規(guī)矩。

我這里只想說(shuō)說(shuō)吏科。作為一個(gè)負(fù)責(zé)本府管轄所屬吏員的機(jī)構(gòu)，這里陳列著淮安府明清兩代五百多年的199位知府名單。從給出的介紹來(lái)看，應(yīng)該說(shuō)這些官員絕大部分稱(chēng)得上公正廉潔，但也不外乎有些貪官污吏，愧對(duì)戒石坊上那“公生明”三個(gè)字。

展廳中兩組蠟像，再現(xiàn)了淮安府歷史上正反兩個(gè)典型官員的故事。

一組講的是傅希摯。這位在明嘉靖二十三年出任淮安府知府的傅老爺，為官清廉，愛(ài)民如子，從不收受任何賄賂，后來(lái)因?yàn)檎?jī)突出，被擢升為漕運(yùn)總督。離任時(shí)候，他命令下屬清點(diǎn)財(cái)物，以做交接。令人驚詫的是，堂堂一任朝廷四品官員，全部家當(dāng)竟然只能折合出一塊黑布來(lái)。盡管如此，傅希摯還是將這塊黑布分給了自己的部下們。部下們敬仰他的為人，一人扯下一塊拿回家中留做紀(jì)念，更有很多人在黑布上畫(huà)上他的頭像供奉在家里，將其看作自己和子女學(xué)習(xí)的榜樣。

我不知道這個(gè)故事有沒(méi)有粉飾的成分，倘若沒(méi)有，我覺(jué)得我們有必要為這位傅老爺點(diǎn)個(gè)贊。

另一組蠟像講述的是清代四大冤案之一的“李毓昌奇案”，這案件就發(fā)生在當(dāng)年的淮安府。清嘉慶十三年，淮安水災(zāi)，李毓昌作為欽差大臣被派往淮安負(fù)責(zé)災(zāi)款發(fā)放。誰(shuí)知這筆款子早已被當(dāng)時(shí)的淮安知府王轂和山陽(yáng)縣令王伸漢合伙貪污了，為恐事情敗露，他們買(mǎi)通李毓昌的仆人將其毒殺，并偽造其貪占財(cái)物、上吊自縊的假象。不想，李家人從李毓昌的日記中發(fā)現(xiàn)疑點(diǎn)，遂不斷上告，一直告到嘉慶皇帝那里，才得以為其平冤昭雪。結(jié)果，王轂和王伸漢被就地正法。

真是天地昭昭，日月可鑒。天下官員，是否都該以傅希摯自勉，都能引王轂二人為戒呢？我們且拭目以待吧。

進(jìn)了府署，大堂自然是最應(yīng)該參觀的地方。何況淮安府署的大堂，據(jù)說(shuō)還是我國(guó)目前現(xiàn)存最大的府衙大堂，占地五百多平方。不過(guò)從現(xiàn)場(chǎng)目測(cè)來(lái)看，確實(shí)是夠氣派。

所謂大堂，也就是正堂，又叫公堂，這是整座府衙的中心。原來(lái)常從戲臺(tái)上看到官老爺們辦案的場(chǎng)景，以為大堂除此之外應(yīng)當(dāng)別無(wú)他用。但其實(shí)，這里還是歷任知府們迎送圣旨、舉行大型慶典的地方。大堂前有一副楹聯(lián)：

吃百姓之飯，穿百姓之衣，莫道百姓可欺、自己也是百姓；

得一官不榮，失一官不辱，莫說(shuō)一官無(wú)用，地方全靠一官。

我不知道，這副楹聯(lián)是所有官府正堂的標(biāo)配，還是唯淮安府獨(dú)有。倘若是后者，我又該為淮安府的這位前朝先賢點(diǎn)個(gè)贊了。在當(dāng)時(shí)那個(gè)朝代，能明確表示地方官要代表最廣大人民的根本利益，思想之進(jìn)步，委實(shí)令人嘆服。

這是大堂外的一副楹聯(lián)，據(jù)說(shuō)前國(guó)務(wù)院總理朱镕基尤為喜歡。大堂內(nèi)還有另外一副：

到盛怒時(shí)稍緩須臾，俟心氣和平省卻無(wú)窮苦惱；

處極難事靜思原委，等精神專(zhuān)注自然有個(gè)權(quán)衡。

從這副楹聯(lián)中，依稀可以窺見(jiàn)古代為官之人、或者說(shuō)是這副對(duì)聯(lián)的撰寫(xiě)者慎思慎行的涵養(yǎng)。

大堂之后再穿過(guò)暖閣，就是二堂，也叫“籌邊堂”。

“籌邊堂”其實(shí)最早建于宋代，是先于淮安府署就已存在的。因?yàn)槟纤螘r(shí)期淮安地處宋金兩軍邊境，當(dāng)時(shí)的地方官員經(jīng)常來(lái)此商討籌劃邊境防務(wù)，所以叫做“籌邊堂”。后來(lái)，這里就成了知府們審理一些內(nèi)部案件的地方，也就是說(shuō)，那些不便公開(kāi)審理的案件，一般就得在這里審辦了。想來(lái)京劇《玉堂春》中王金龍審蘇三的橋段，應(yīng)該就是在二堂之上上演的。

二堂也有一副楹聯(lián)：“看階前草綠苔青無(wú)非生意，聽(tīng)墻上鴉啼雀噪恐有冤情。”

究其意思，當(dāng)是借此告誡自己以及后來(lái)人，千萬(wàn)不可被表面的繁華景象所迷惑，還應(yīng)當(dāng)細(xì)致入微，為百姓清冤雪恨。

行文至此，我覺(jué)得很有必要重點(diǎn)說(shuō)說(shuō)淮安府署的楹聯(lián)?？梢圆豢鋸埖恼f(shuō)，其內(nèi)容豐富，堪稱(chēng)包羅萬(wàn)象，寓意深刻，委實(shí)引人深思。而對(duì)聯(lián)撰寫(xiě)者的文采，也真是令人拍案叫絕。比如二堂東西廂房的那兩副楹聯(lián)。

首先看東廂房。東廂房是知府的親戚以及長(zhǎng)隨聚會(huì)落腳的地方。所謂長(zhǎng)隨，俗稱(chēng)二爺，這是知府專(zhuān)門(mén)雇用的仆人。他們雖無(wú)官職，但有官權(quán)，既是老爺跟班，又為老爺監(jiān)視府內(nèi)人事。因?yàn)榈匚惶厥?，他們常常以?shì)弄權(quán)，營(yíng)私舞弊。東廂房門(mén)上楹聯(lián)，顯然便是為這些親屬長(zhǎng)隨們量身定做的：

遠(yuǎn)富近貧以禮相見(jiàn)天下少，

疏親慢友因財(cái)而散世間多。

區(qū)區(qū)二十二個(gè)字，卻是道不完的薄情寡義，說(shuō)不盡的世態(tài)炎涼。其中勸勉告誡之意，不知道當(dāng)年那些個(gè)身份特殊的人群，究竟有多少人領(lǐng)會(huì)得？

二堂的西廂房，則是府衙內(nèi)兩位非常重要官員的辦公場(chǎng)所了。一個(gè)屬于專(zhuān)門(mén)幫助官員處理財(cái)政稅收事務(wù)的錢(qián)谷師爺，一個(gè)則為負(fù)責(zé)處理刑事判牘的刑名師爺所用。這門(mén)上的楹聯(lián)是：

四口同圖內(nèi)口皆歸外口管，

五人共傘小人全仗大人遮。

師爺，是清朝特有的一種人事制度中的產(chǎn)物。他們沒(méi)有正式的官職，是地方官自行聘請(qǐng)的私人顧問(wèn)、參謀，但往往巧言善辯，心思縝密，工于機(jī)巧。因此，他們也是地方官們處理公務(wù)最得力的助手。針對(duì)他們的特殊地位，這副對(duì)聯(lián)中所要表達(dá)的則是，無(wú)論你有多大能耐，說(shuō)到底還是得依規(guī)矩辦事，也還得靠老爺撐腰。

府署后宅院，是知府生活起居、讀書(shū)作畫(huà)，會(huì)見(jiàn)親朋好友的地方，其中“清德堂”前的楹聯(lián)也頗值得推敲：“寬一分則民多受一分賜，取一分則官不值一文錢(qián)”。

意思倒是很通俗，但不知古往今來(lái)能做到的官員能有幾人。

青風(fēng)堂前楹聯(lián)寫(xiě)的則是：“自喜軒窗無(wú)俗韻，亦知草木有真香”。這無(wú)非告訴人們，此處的主人既是政府官員，也是文人雅士。依當(dāng)時(shí)官場(chǎng)規(guī)則，讀書(shū)人至少得是進(jìn)士出身，才能官拜知府。這樣的人，俗不俗我們不知道，但吟詩(shī)作賦的文采確實(shí)應(yīng)該是有著幾分的。

后宅院的西廂房是又一個(gè)特殊所在——知府老爺小妾住的地方。這里有副蕉葉聯(lián)，也就是在芭蕉葉子上寫(xiě)的一副對(duì)聯(lián)，上聯(lián)是：“鸚鵡面前休多語(yǔ)”，下聯(lián)是：“小人身邊須慎行”。話里話外，莫不是在告誡那些有可能恃寵而驕的小妾們，不該說(shuō)的話千萬(wàn)不能亂說(shuō)，不該做事的一定不可亂做。

還有寶翰堂，據(jù)說(shuō)是明朝知府陳文燭從吳承恩手中得到唐代大書(shū)法家李邕所寫(xiě)的《楚州淮陰縣娑羅樹(shù)碑并序》的舊拓一本，因此特意另設(shè)庭院一座，以陳設(shè)碑刻。后來(lái)，這里便成了歷任知府迎賓、接待之所。其正堂、東廂、西廂門(mén)口分別有一副楹聯(lián)：“吉金樂(lè)石有真好，讀書(shū)校碑無(wú)俗情”，“圍棋飲酒一著一酌，坐漏觀書(shū)五更五經(jīng)”，“冬雪戲梅千里畫(huà)，春風(fēng)搖柳萬(wàn)行詩(shī)”。這三副楹聯(lián)，一副寫(xiě)碑，一副寫(xiě)圍棋酌酒，一副寫(xiě)秀麗景色，可以看出首位主人陳文燭確實(shí)也算得上是有情趣的風(fēng)流名士。

我第一次進(jìn)淮安府署時(shí)，因?yàn)闀r(shí)間短暫，不過(guò)走馬觀花，許多地方都不曾細(xì)看。印象最深的，居然是那個(gè)古代刑罰展廳中的各種酷刑，當(dāng)時(shí)只覺(jué)慘絕人寰，令人發(fā)指。至于其中文化況味，實(shí)在沒(méi)能領(lǐng)略。然而這一次，我是確確實(shí)實(shí)感受到了古代官員兼文人身上某些特質(zhì)。就是朱元璋當(dāng)年用來(lái)給貪官剝皮的皮場(chǎng)廟，也有一副對(duì)聯(lián)，頗可玩味：“我自有神頭神腦，你休要鬼心鬼腸。”

場(chǎng)景是血腥的，楹聯(lián)中卻偏偏透出一股詼諧來(lái)。

也是，文化從來(lái)也不可能從政治當(dāng)中完全剝離出來(lái)。這些撰寫(xiě)于官府衙門(mén)內(nèi)的各種楹聯(lián)，當(dāng)然更是會(huì)和官場(chǎng)緊密勾連。至于后來(lái)人還能從中領(lǐng)略到何種滋味，那就只能看各自造化了。