他從小聰明好學(xué),五歲賦詩,七歲能文,被鄉(xiāng)鄰們譽為“神童”。宋真宗景德元年,江南巡按張知白聽說他的聲名,將他以神童的身份推薦給朝廷。那一年,他十三歲。 他是晏殊,那個被人稱為倚聲家初祖的北宋詞人、文學(xué)家、政治家。若干年后,他的兒子晏幾道在中國詞史上留下重重一筆,光芒甚至蓋過了他。但是,他是他老子,他的成長離不開他的教誨,所以,若要探討宋代詞人,我們理所當(dāng)然不能忽視了他。何況,他確實也是個能詩善詞,文章典麗的才子。 公元1004年,14歲的少年晏殊和來自各地的數(shù)千名考生同時入殿參加考試,神情自若,從容不迫,且很快就交卷,宋真宗喜其聰慧伶俐,賜同進士出身。過了兩天,又要進行詩、賦、論的考試,晏殊因見考題為自己練筆時曾經(jīng)做過,立刻坦誠上奏,請求另題再考。他的真誠與才華,更加受到真宗的贊賞與褒獎,于是破例授其秘書省正事,將他與同時參加殿試的另一位神童蔡伯俙留在宮中,伴太子讀書。 晏殊不但學(xué)習(xí)勤奮,交友持重,而且秉性剛直。其時皇太子年紀(jì)尚幼,頑皮貪玩不愛讀書,晏殊總是跟個老學(xué)究一般苦口婆心地規(guī)勸他,惹得皇太子心里很是不爽。但是蔡伯俙呢,小小年紀(jì)就學(xué)會了溜須拍馬,善于看皇太子顏色行事。有時候,遇到宮里的門檻很高皇太子跨不過去,蔡伯俙甚至可以趴在地上,用脊背給太子墊腳。一次,真宗皇帝要檢查皇太子的學(xué)業(yè)?;侍幼霾怀?/span>來,就讓晏殊代寫文章,豈料晏殊高低不從,說太子這是弄虛作假。蔡伯俙聽說后,立馬趕寫了一篇文章,送給皇太子一字不漏地照抄一遍交了上去。真宗皇帝發(fā)現(xiàn)文章不像皇太子做的,怒而追問,晏殊如實稟告。這下子皇太子更加氣急敗壞,惡言相向,說將來當(dāng)了皇帝就要砍晏殊的頭,但是晏殊立馬表示我寧可掉腦袋也不會說假話做虛事。 按理說,這樣的人,通常應(yīng)該是被官場貼上另類標(biāo)簽,很難官運亨通的。但晏殊卻真的成了另類,雖然也經(jīng)歷過一定的宦海沉浮,但總體來說仕途順利得令人嫉妒。古代官員父母過世,需守孝三年,可是晏殊為父親服喪不曾到期即被宋真宗招回,封他做了同判太常禮院。不久母親病逝,晏殊請求服期結(jié)束再任職,真宗卻依舊不允許,不但把他提前召回,還將他官職一升再升,直至做了翰林學(xué)士。每次真宗向晏殊詢問事情,都用方寸小字把所問的內(nèi)容寫在小紙片上給他,晏殊把建議寫好后,連同那個小紙片裝在一起,再呈回真宗,其謹(jǐn)慎嚴(yán)密的態(tài)度,很受真宗欣賞。到后來,那個揚言要砍他頭的皇太子也就是宋仁宗執(zhí)政以后,干脆把他擢升為宰相,讓甘當(dāng)太子墊腳石的蔡伯俙很是受傷。 費勁兒說這么多,其實無非是想告訴大家,晏殊這個人,確實還是相當(dāng)有才華的。那么就讓我們回到他的才華上來吧,當(dāng)然,這個才華,特指他在文學(xué)創(chuàng)作上的建樹。 晏殊一生寫了一萬多首詞,可惜大部分都已散失,只剩下《珠玉詞》136首。應(yīng)該說,在晏殊的諸多文學(xué)成就中,最突出還當(dāng)數(shù)他這些詞。晏殊作詞,受南唐“花間派”和馮延巳的影響很深,語言清麗,韻律和諧,開創(chuàng)了北宋婉約詞風(fēng),被稱為“北宋倚聲家之初祖”。讀晏殊詞,其閑雅之情調(diào)、曠達(dá)之懷抱躍然紙上。區(qū)別于南唐花間詞之處,在于他寫富貴而不流俗、寫艷情而不輕佻。這應(yīng)該與晏殊的性情有關(guān),據(jù)說即便他貴為宰相,生活也極其節(jié)儉,食不重肉,衣不避粗,過壽時自家哥哥送的禮重了,還讓他一封家書婉言數(shù)落一番,羞得兄嫂自此不敢驕奢也過上了勤儉節(jié)約的日子。且晏殊又是個很重情意的人。他擔(dān)任京兆尹時,曾經(jīng)喜歡上一個女孩,那女孩也鐘情于她,于是就被他納為侍妾。后來,每次當(dāng)通判張先到晏殊家中做客的時候,晏殊必定把這個侍妾喚出來炫耀一番,還讓侍妾吟唱張先的詞作。晏殊對侍妾的偏愛惹惱了夫人,又不便指責(zé)晏殊,便以需愛護其身體為由,將侍妾賣給別人。晏殊雖然生氣,卻也無可奈何。后來張先再次造訪,席間頗為冷清,晏殊便讓人到教坊喚了一個歌伎前來。張先拿出最近寫的一首新詞,交由歌伎。但見歌伎唱道:“望極藍(lán)橋,但暮云千里。幾重山,幾重水。”原來,張先最懂晏殊,知道侍妾被賣,晏殊心中不舍,就模仿侍妾的口吻填了這首詞。一曲聽罷,晏殊心中更加惆悵。思慮了許久,到底還是命人將那侍妾又買了回來。這一點,是很有別于那些習(xí)慣了流連花間柳巷卻又始亂終棄的封建文人的。 一曲新詞酒一杯, 去年天氣舊亭臺。 夕陽西下幾時回。 無可奈何花落去, 似曾相識燕歸來。 小園香徑獨徘徊。 “花落去”、“燕歸來”,本屬尋常小事,但當(dāng)加上了富有感嘆色彩的“無可奈何”與“似曾相識”之后,便把這司空見慣的自然現(xiàn)象納入到了一個人生短暫而時間永恒的哲學(xué)范疇,創(chuàng)造出別樣的意境來。 如此不肯浪費材料,這在我國古代詩人當(dāng)中,還是不多見的。 有人說,晏殊詞格調(diào)不高,沒有羈旅愁思,缺少大漠烽煙,我覺得這純屬雞蛋里挑骨頭。一個成熟的詞人,總不至于做那些“為賦新詞強說愁”的事情。晏殊一生富貴,就算后來因驅(qū)逐歐陽修而遭臺諫官參掉了他宰相一職,也并不影響到他的生活質(zhì)量,自然難有愁苦之詞,而況他也并非全無悲戚,只不過他所悲所戚的是人生共有的“無可奈何”。再者,畢竟他一生歷任高官,縱然有兒女情長,多少也要顧及一下身份,不可能如柳永、秦少游甚至他兒子晏幾道那樣的任性與放縱。 也有人曾經(jīng)嘲笑晏殊只會做小令,翻遍《珠玉詞》,看不到慢詞長調(diào)。我以為其實也大可不必如此苛責(zé)。晏殊一生,雖在政治上沒有重大作為,但是畢竟自始至終都是正式國家公務(wù)員,且為政勤勉。所填詞作,大多即興而為,但卻頗多妙語,言辭凝練,亦當(dāng)稱道。 詩成舞榭歌臺,詞寄花前月下。身為宰相詞人,晏殊的詞還是值得我們細(xì)細(xì)品味的。 |
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