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中國文化基本常識----五大佛教名山

 溱湖之戀 2021-08-04

  

【五大佛教名山】

貴州梵凈山〖彌勒菩薩〗

浙江普陀山〖觀音菩薩〗

山西五臺山〖文殊菩薩〗

四川峨眉山〖普賢菩薩〗

安徽九華山〖地藏菩薩〗

第一、貴州梵凈山〖彌勒菩薩〗:梵凈山,得名于“梵天凈土”,位于貴州銅仁市的印江、江口、松桃(西南部)3縣交界,靠近江口縣城、印江縣東南部、松桃縣西南部。系武陵山脈主峰,是中國的佛教道場和自然保護區(qū),位于銅仁地區(qū)中部。梵凈山于2018年10月17日被評為國家AAAAA級旅游景區(qū),國家級自然保護區(qū),于2008年6月30日被評為中國十大避暑名山中國著名的彌勒菩薩道場,國際“人與生物圈保護網(wǎng)”(MAB)成員,同時也是第42屆世界遺產(chǎn)大會認定的世界自然遺產(chǎn)2018年7月2日,中國貴州省梵凈山在巴林麥納麥舉行的世界遺產(chǎn)大會上獲準(zhǔn)列入世界自然遺產(chǎn)名錄。

 

第二、浙江普陀山〖觀音菩薩〗:普陀山,位于浙江省舟山市普陀區(qū)杭州灣南緣,舟山群島東部海域,相傳是觀世音菩薩教化眾生的道場。1982年,普陀山被評為國家重點風(fēng)景名勝區(qū)。2004年,普陀山被評為ISO14000國家示范區(qū)。2007年5月8日,舟山市普陀山風(fēng)景名勝區(qū),經(jīng)原國家旅游局正式批準(zhǔn),為國家5A級旅游風(fēng)景區(qū)。據(jù)佛教傳說,唐大中年間有一印度僧人來此,親睹觀音菩薩現(xiàn)身說法,授以七色寶石,故稱此地為觀音顯圣地。佛經(jīng)有觀音住南印度普陀洛伽山之說,因略以稱島。唐咸通四年(863)日僧慧鍔從五臺山請觀音像乘船歸國,舟至蓮花洋遭遇風(fēng)浪,數(shù)番前行無法如愿,遂信觀音不肯東渡,乃留圣像于潮音洞側(cè)供奉,故稱“不肯去觀音”(今稱“不肯去觀音院”)。后經(jīng)歷代興建,寺院林立。鼎盛時期全山共有4大寺、106庵、139茅蓬,4654余僧侶,史稱“震旦第一佛國”。自北宋以后,普陀山觀音信仰盛行,寺院漸增,僧眾云集。在元代《補陀洛迦山傳》中僅提到寶陀寺、潮音洞、善財洞、盤陀石、三摩地、真歇庵等幾處,可見寺廟不多。至南宋紹興元年(1131)將普陀山佛教各宗歸于禪宗。元明清三代相繼興建寺院,至清末遂有三大寺、七十余庵堂與一百多處茅蓬。

第三、山西五臺山〖文殊菩薩〗:

五臺山,位于山西省忻州市,景區(qū)規(guī)劃面積607平方千米,行政管轄面積436平方千米。
《名山志》載:“五臺山五峰聳立,高出云表,山頂無林木,有如壘土之臺,故曰五臺?!蔽迮_山是中國青廟黃廟共處的佛教道場,有宗教活動場所86處,其中多敕建寺院,多朝皇帝前來參拜。著名的有:顯通寺、塔院寺、菩薩頂、南山寺、黛螺頂、金閣寺、萬佛閣、碧山寺等。 
五臺山2004年,五臺山被評為中華十大名山  。2009年6月,五臺山被列入世界文化遺產(chǎn)。2007年,被評為國家AAAAA級旅游景區(qū)。1982年,五臺山以山西五臺山風(fēng)景名勝區(qū)的名義,被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級風(fēng)景名勝區(qū)名單,歷年來獲得了“國家重點風(fēng)景名勝區(qū)”、“中華十大名山”之一、“國家地質(zhì)公園”、“國家自然與文化雙遺產(chǎn)”、“國家AAAAA級旅游景區(qū)”、“世界文化景觀遺產(chǎn)”等榮譽。

第四、四川峨眉山〖普賢菩薩〗:

峨眉山位于北緯30°附近,四川省西南部,四川盆地的西南邊緣 ,地勢陡峭,風(fēng)景秀麗,素有“峨眉天下秀”之稱,山上的萬佛頂最高,海拔3099米,高出峨眉平原2700多米?!抖朊伎ぶ尽吩疲骸霸启N凝翠,鬒黛遙妝,真如螓首蛾眉,細而長,美而艷也,故名峨眉山。峨眉山是普賢菩薩的道場  ,宗教文化特別是佛教文化構(gòu)成了峨眉山歷史文化的主體,所有的建筑、造像、法器以及禮儀、音樂、繪畫等都展示出宗教文化的濃郁氣息。山上多古跡、寺廟,有報國寺、伏虎寺、洗象池、龍門洞、舍身崖、峨眉佛光等勝跡,是中國旅游、休養(yǎng)、避暑目的地之一。峨眉山-樂山大佛是世界文化與自然雙重遺產(chǎn)  ,峨眉山古建筑群為全國重點文物保護單位,峨眉山景區(qū)為國家重點風(fēng)景名勝區(qū)  、國家AAAAA級旅游景區(qū)  。峨眉山是成渝潮流新地標(biāo)。峨眉山屹立在大渡河邊上,大渡河古稱“涐水”山愛水而得名,故稱“涐眉山”。峨湄山只是因為是山,才離開了水,由“涐湄”變成了“峨眉”。這種說法系近代文人趙熙之論,“是山當(dāng)涐水之眉。眉者,湄也,以水得名。”峨眉山自春秋戰(zhàn)國以后,已有2000多年的歷史,素有“峨眉天下秀”之稱。


第五、安徽九華山〖地藏菩薩〗:
九華山,古稱陵陽山九子山,位于安徽省池州市青陽縣境內(nèi),素有“東南第一山”之稱,傳說因唐朝李白望九華贈青陽韋仲堪》詩:“昔在九江上,遙望九華峰。天河掛綠水,秀出九芙蓉。”而更名為“九華山”。相傳為地藏菩薩應(yīng)化的道場,佛教認為地藏菩薩是“大孝”和“大愿”的象征。九華山自山麓至天臺峰,名剎古寺林立,文物古跡眾多,尚存化城寺、月身寶殿、慧居寺、百歲宮等古剎78座,佛像1500余尊,藏有明萬歷皇帝頒賜的圣旨、藏經(jīng)及其它玉印、法器等文物1300余件。2006年以九華山為主體的九華山風(fēng)景名勝區(qū)被評為國家重點風(fēng)景名勝區(qū)。2007年九華山風(fēng)景區(qū)獲評為國家AAAAA級旅游景區(qū)。2009年,九華山獲評為國家地質(zhì)公園。2019年4月17日,聯(lián)合國教科文組織發(fā)布公告,批準(zhǔn)九華山為世界地質(zhì)公園。九華山是上古學(xué)仙修道圣地之一。據(jù)《福地考》載,九華山位列道教的“七十二福地”之中,居第三十九位。最早在九華山進行宗教活動的是道教。據(jù)《福地考》載,曾有不少高道在九華山修煉,今仍在九華山流傳著許多與道教有關(guān)的故事和詩文,九華山不少地名也都與這些道教人物和傳說有關(guān)。東晉末至中唐之前九華山是道家修真的七十二福地中的第三十九地。今九華山的“真人峰”、“葛仙丹井”、“葛仙洞”被認為葛洪等人修行的遺跡。陵陽縣令竇子明,及其后的子安白日升仙等廣為流傳的神話,折射了早期九華山是仙家修行地之一。

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