任何一個王朝的開創(chuàng)者，都不可缺少勇氣、運氣、智慧，作為璀璨宋朝的開創(chuàng)者，趙匡胤在智慧方面更有獨特的表現(xiàn)。

一次，南唐博士徐鉉使宋，按照慣例宋朝要派一名押伴使陪伴左右，但令群臣不解的是，趙匡胤沒有選擇淵博之士陪伴徐鉉，而是讓人挑選了十個目不識丁的侍衛(wèi)，然后隨便點了一人作為押伴使。

一邊是目不識丁的侍衛(wèi)，一邊是知識淵博的徐鉉，兩人注定沒有話題，不可能產(chǎn)生共鳴，而侍衛(wèi)肯定爭辯不過徐鉉，因此這一安排似乎也會讓大宋丟臉。既然如此，那么趙匡胤此舉的目的何在？其實不是趙匡胤糊涂，而是一個非常高明的智慧，深得孔子使馬圉之精髓。

趙匡胤稱帝之后，發(fā)起了統(tǒng)一戰(zhàn)爭，在滅亡后蜀之后，將目光瞄向了南唐，并派大將曹彬討伐南唐。南唐后主李煜非常著急，就派徐鉉出使宋國，一年之內(nèi)二度向趙匡胤求和。

宋朝初年，南唐徐鉉與兄弟徐鍇、父親徐延休號稱“三徐”，名動江南，三人以知識淵博聞名于宋。其中，以徐鉉名氣最大，十歲能文，不妄游處，與韓熙載齊名，合稱“韓徐”。李煜派徐鉉使宋，不僅看中徐鉉在宋朝的名氣，更看中徐鉉的嘴皮子。

第一輪交鋒中，徐鉉向趙匡胤說：“李煜事陛下，如同兒子事父親，如今沒有什么過錯，您為何還要討伐南唐？”徐鉉以“子孝父，無過錯”來指責趙匡胤攻打南唐是不義。我們都知道，中國一貫講究名正言順、師出有名，如果霸王硬上弓，即便獲勝了，但也會留下一些污點，趙匡胤需要有理有節(jié)的反駁徐鉉質(zhì)疑。這一輪趙匡胤反擊得非常犀利，他說：“既然是父子關(guān)系，卻分為兩家，可以嗎？”徐鉉無言以對。

第二輪交鋒中，徐鉉向趙匡胤說：“李煜因病未任朝謁，非敢拒詔也，乞緩兵以全一邦之命。”言極懇切，與趙匡胤爭辯，反復(fù)再三，語氣愈來愈凌厲。最后，趙匡胤辯不過徐鉉，就拔劍而起，非常生氣地對徐鉉說：“不須多言！江南國主何罪之有？只是一姓天下，臥榻之側(cè)，不容他人酣睡！”徐鉉不敢再言。

瞧瞧，趙匡胤雖是一介武夫，但也是不俗的辯才，盡管最終辯不過徐鉉，但卻能強詞奪理。

按照慣例，宋朝要派一名押伴使陪伴徐鉉左右，但徐鉉知識淵博，又肩負說服宋朝息兵止戈的重擔，陪伴徐鉉之人，必然要遭受徐鉉的語言轟炸，乃至因為辯不過徐鉉而受辱。于是，群臣都以才華不如徐鉉，而紛紛推脫押伴使一職，宰相趙普難以選拔，就將這件事上報給了趙匡胤。

趙匡胤聽說之后，對趙普說他親自來選押伴使。不一會兒，太監(jiān)傳旨給殿前司，讓殿前司上報十個大字不識一個的侍衛(wèi)名單，趙匡胤看了之后，隨手點了其中一個人說：“此人即可?！比撼即蟪砸惑@，讓一個目不識丁的侍衛(wèi)陪伴徐鉉，這不是胡鬧嗎？但趙匡胤欽點的，中書省官員又不敢再打擾皇帝，于是只好催促這名侍衛(wèi)動身。

這名侍衛(wèi)不知道為何派他為使者，也不知道該做些什么，但只能接受去陪伴徐鉉。兩人相見之后，徐鉉不知道使者情況，就慷慨激昂，侃侃而談，才華畢露，這位侍衛(wèi)無言以對，只是不斷點頭回應(yīng)，周圍人都更加敬重徐鉉的才華。然而，他們一起住了幾天，徐鉉喋喋不休地說話，侍者卻是沒有回應(yīng)，徐鉉此時感到疲倦，再也不吭聲了。

當時，宋朝的陶谷、竇儀等名儒都在朝為官，如果趙匡胤派他們?nèi)庌q，真的比不過徐鉉嗎？實際上，當時宋朝強大、南唐弱小，陶谷、竇儀等與徐鉉爭辯，可能勝、也可能敗，這種事情說不準，但勝了別人輕描淡寫地說一句“上國果然人才濟濟”，總之勝了無趣，而一旦敗了卻是辱國，丟了上國體面。群臣都是人精，他們知道勝了沒什么意思，辯不過徐鉉卻會丟臉辱國，所以沒有人愿意去做押伴使。

趙匡胤自然知道其中原因，所以宰相問計時，他干脆就派一個目不識丁的文盲陪伴徐鉉，于是出現(xiàn)了這么一幕：侍衛(wèi)以不懂沉默應(yīng)對雄辯，讓徐鉉才華沒有發(fā)揮之地，兵法上就是不戰(zhàn)而屈人之兵。更為重要的是，這件事還暗藏殺機，事后大宋只需要說一句“徐鉉與大宋文盲爭辯若干日”，身份不對等的爭論，就足以讓徐鉉成為一個笑話。

實際上，趙匡胤這一妙筆就是人盡其才、對癥下藥，選對了人，再大的難題也就迎刃而解，歷史上孔子也處理過一件類似的事情，即孔子使馬圉（馬夫）討馬。

一天，孔子出游時，駕車的馬掙脫韁繩跑去偷吃了農(nóng)夫的莊稼，農(nóng)夫很生氣，就將馬扣留了下來。子貢前去要馬，放下架子低聲下氣的懇請農(nóng)夫，但農(nóng)夫根本就不理會他。孔子說“夫以人之所不能聽說人，譬以太牢享野獸，以《九韶》樂飛鳥也！”孔子這句話的意思是用別人聽不懂的道理去說服他，就好比請野獸享用祭祀的太牢，請飛鳥聆聽九韶般優(yōu)美的音樂一樣，牛頭不對馬嘴，自然不會有什么好效果。

之后，孔子讓馬夫前去要馬，馬夫?qū)r(nóng)夫說：“你從未離家到東海邊去耕作，我也不曾到過西方來，但兩地的莊稼卻長得一模一樣，馬兒怎么知道那是你的莊稼而不能偷吃呢？”農(nóng)人聽了覺得有道理，便把馬兒還給馬夫。

說到底，子貢和農(nóng)夫兩人的學(xué)識、修養(yǎng)都相差太遠，彼此之間存在著距離感，而馬夫與農(nóng)夫兩個粗人，彼此之間沒什么距離感，所以馬夫能輕易說服農(nóng)夫，而才華滿腹的子貢卻不能。可見，這件事上孔子也做到了人盡其才、對癥下藥。

無論趙匡胤以文盲應(yīng)對徐鉉，還是孔子以馬夫應(yīng)對農(nóng)夫，都清楚地告訴我們，日常工作生活中遇到的很多難題，不一定要找牛叉的人去處理，而一定要找最適合的人去處理，比如說惡人自有惡人磨，又比如農(nóng)民工反而會讓大學(xué)教授束手無策等，只要找對了人，很多難題都會輕松解決。

參考資料：《宋史》、《智囊》等