都三四五十多歲的人了，還問(wèn)我初心是什么？

摸了摸胸口，里面有良心、決心、雄心、野心、灰心…好像就是沒(méi)有初心，隔著悠悠歲月重重世事，它太微弱了。微弱得像一顆燒到余燼的炭火，只有在深吸一口氧氣，感受自己存在的時(shí)候，它才會(huì)由黯轉(zhuǎn)明，顯示出那隕石一般灼熱的光火。

我們都走得太久了，而時(shí)光荏苒道路崎嶇，帶上初心，往往是一種沉重的負(fù)擔(dān)。事情足以改變一個(gè)人，改變他的氣質(zhì)、體質(zhì)、他深蘊(yùn)的愿望，他尋求和渴望什么、那些能使他真正滿足的東西，都不復(fù)以往，像珊瑚的昆蟲，經(jīng)過(guò)一層又一層的堆積，漸漸改變了形狀。

這個(gè)事實(shí)令人沮喪。

但即便在最嚴(yán)酷的環(huán)境中，在無(wú)邊蔓延的強(qiáng)大現(xiàn)實(shí)前面，在漫長(zhǎng)的遺忘背后，還是有無(wú)數(shù)人心中默念：不忘初心，方得始終。

這幾個(gè)寶貴的字眼，散發(fā)著溫柔的馨香和金子般的光芒，足以為筋疲力盡的我們充當(dāng)行動(dòng)的向?qū)А?/span>而引向最堅(jiān)實(shí)的行動(dòng)的最簡(jiǎn)單和最容易理解的向?qū)Ь褪浅跣摹?/span>

一個(gè)人只有真正明白了自己的初心，他所做的任何選擇就越自動(dòng)，越不費(fèi)力，越成為一種副現(xiàn)象。從而他所做的任何事，無(wú)須討論對(duì)與錯(cuò)，因?yàn)槌跣闹敢皯?yīng)該”這樣做。

然而，一個(gè)人的初心，即使能夠輕易地被找到，被語(yǔ)言所陳述和形容。它還要經(jīng)歷事實(shí)、真理、現(xiàn)實(shí)的發(fā)現(xiàn)，才能最終破繭成蝶，化為夢(mèng)想。青年時(shí)代的汪精衛(wèi)能夠喊出“引刀成一快，不負(fù)少年頭”，是何等的意氣風(fēng)發(fā)，慷慨豪邁，然而這樣赤誠(chéng)的初心，在革命的高壓之中，在無(wú)盡的考驗(yàn)之后，還是化為了烏有，甚至漸漸黑化走向反面。

方知初心易得，始終難成。只有穿越現(xiàn)實(shí)的長(zhǎng)征依然屹立不倒聲聞如雷，初心才有了超越的力量和價(jià)值。

 “錢塘江上潮信來(lái)，今日方知我是我”，當(dāng)魯智深找到自己的初心，他明白他同時(shí)也找到了自己，他的本性，他應(yīng)該做什么而不做什么，都變得十分明確、十分肯定、十分真實(shí)、毫無(wú)疑問(wèn)。平生的不修善果只愛(ài)殺人放火，都成了重重的蟬蛻，放下之后，身輕如燕萬(wàn)般皆適。

心之所向，素履以往。

人生路上，我們只須帶上那顆初心，帶上最簡(jiǎn)單的行李和最豐盛的自己。

一個(gè)我奔跑成了很多的我，很多的我最終又奔跑成一個(gè)我，當(dāng)我們與所有一切達(dá)成和解，只要初心猶在，夢(mèng)想能否達(dá)成，都不是最重要的。

當(dāng)酒從酒瓶里滲入酒杯，這應(yīng)該就是酒的追尋，是酒的歸宿，漫長(zhǎng)的等待只為遇到那個(gè)可以品味它讀懂它的人。

觀其色，聞其香，再品嘗十之八九可以分辨出好壞。品酒品的是自己，是一種心情，徜徉在酒里追尋多年經(jīng)歷的苦，樂(lè)，酸，甜，澀，各種滋味盡在其中，在其中尋找自己的初心。

愿珍藏一瓶酒，陳放多年后取出來(lái)品嘗，看是我變了還是它變了？是否都能經(jīng)得住歲月變遷，保持著當(dāng)初的我們？是否又能越陳越香醇？

不忘初心，才會(huì)找對(duì)人生的方向，才會(huì)堅(jiān)定我們的追求，抵達(dá)心心念念的遠(yuǎn)方。