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我們判斷一件事情的真?zhèn)?，或者做一個決定，有兩種方法。一種是歸納法，一種是演繹法。這本書告訴我們：這兩種方法都不可靠，我們需要用到第3種方法。 歸納法有什么問題？ 歸納法歷史悠久?？梢哉f人類發(fā)展了多久，歸納法就應(yīng)用了多久。歸納法本質(zhì)上是在自己和別人的經(jīng)驗基礎(chǔ)上做出概括，如果這個概括的成功率超過一定的比例，人們就可以認(rèn)為，這個結(jié)果是可信的。 比如一只火雞。它發(fā)現(xiàn)農(nóng)夫每天都會來探望自己，還帶著食物。一天、一周、一個月、一個季度，每天如此?；痣u根據(jù)自己的經(jīng)驗歸納出一個結(jié)論：農(nóng)夫?qū)ξ液芎?，以后我天天都會有吃的?/p> 感恩節(jié)那天，農(nóng)夫照樣來探望。但是這一次，農(nóng)夫沒有帶吃的，反而帶了一把刀——火雞本身變成了食物。 所以說歸納法最大的問題是，它有一個隱含的連續(xù)性假設(shè)，但是這個假設(shè)是不可靠的。 再舉個例子。太陽每天都會升起，對嗎？這個結(jié)論應(yīng)該很可靠了，自從人類意識到這個問題以來，甚至自從有地球以來，太陽就一直是東升西起的，一天也沒有錯過。 但這是太陽系中的規(guī)律，并不是宇宙間的永恒規(guī)律。在《三體》的世界中，三體人所在的星球就是圍繞著三個恒星運(yùn)轉(zhuǎn)的。每天早上看到一個太陽還是兩個太陽，是三個太陽還是一個都看不到，都是有可能的。那么在三體的世界中，太陽每天都會升起，就是一個明顯的錯誤。 所以說用歸納法做出的結(jié)論，只能用在要求不嚴(yán)格的場合。如果需要做一個嚴(yán)肅的決定，你就不能太依賴歸納法。因為歸納法有罩門——連續(xù)性假設(shè)。 演繹法有什么問題？ 演繹法好像科學(xué)多了。最簡單的演繹法比如三段論，它判斷一件事情是否為真很簡單，只要大前提、小前提確定了，結(jié)論就是真的。
這個論證過程是邏輯推導(dǎo)，它本身沒有任何問題。問題出在大前提上——誰告訴你所有的哺乳動物都有四肢的？ 哺乳動物一定有四肢嗎？陸地上目前看沒錯，但水中的哺乳動物比如鯨，它的前肢變成一對鰭，那就不能說鯨也有四肢了。 演繹法的罩門在大前提上，因為這個大前提往往是由歸納法得出的。比如上面的大前提“所有的哺乳動物都有四肢”，就是由歸納法得來的。 那你想，歸納法不可靠，建立在歸納法之上的演繹法，它得出來的結(jié)論能可靠嗎？ 所以大前提中包含的應(yīng)該是錯不了的假設(shè)，即“基石假設(shè)”。這個假設(shè)必須為真，否則后面的一切推導(dǎo)都沒有意義。 基石假設(shè)就是不可動搖的假設(shè)，公理。 我們小時候上學(xué)的時候，都學(xué)過歐式幾何和牛頓力學(xué)，應(yīng)該對“不可動搖的假設(shè)”有印象。這兩門課一上來就先告訴你：我有幾個公理，你先記牢，后面的一切推論都是從這幾個公理而來。這些公理無需證明，無需懷疑，信它們就是了。如果你不信，請合上書離開教室。 第一性原理 早在2300年前，亞里士多德就認(rèn)為，在每一系統(tǒng)的探索中，存在第一原理，它是一個最基本的命題或假設(shè)，不能被省略或刪除，也不能被違反。這里的“第一原理”就是基石假設(shè)，我們一般稱之為“第一性原理”。 換句話說，任何理性系統(tǒng)內(nèi)部都是用演繹法來推論的，而推論必須建立在第一性原理之上。 牛頓經(jīng)典力學(xué)的中心思想是F=ma，但它的第一性原理是慣性假設(shè)和引力假設(shè)。慣性假設(shè)和引力假設(shè)加上演繹法，可以推導(dǎo)出力學(xué)公式F=ma；愛因斯坦相對論的中心思想是E=MC2，它的第一性原理是光速不變和相對性原理的假設(shè)。 埃隆·馬斯克的第一性原理 埃隆·馬斯克是把第一性原理用在商業(yè)領(lǐng)域的第一人。他不是第一個運(yùn)用的，但他把第一性原理用得最深入骨髓。  馬斯克具體是怎么做的呢？他就是把要做的事情拆解開，找到當(dāng)前最核心的那個假設(shè)，然后質(zhì)疑這個假設(shè)，看它是不是真正的基石假設(shè)。 比如馬斯克創(chuàng)辦PayPal的時候。當(dāng)時的基石假設(shè)就是：所有的網(wǎng)上交易，最終都要通過銀行來做底層交易支持。馬斯克就問：必須這樣嗎？好像也沒有法律法規(guī)要求這樣做吧？ 一旦確認(rèn)確實沒有這種要求，馬斯克的PayPal就誕生了，直接繞過銀行來做點對點的支付交易，大獲成功。 比如馬斯克創(chuàng)辦特斯拉汽車的時候。當(dāng)時電動汽車的基本假設(shè)是：電池這玩意兒很專業(yè)，成本和功率密度都是大問題，必須交給專門的電池企業(yè)去做。你想造電動汽車，就只能從現(xiàn)有的幾個電池提供商里面做選擇。現(xiàn)有的電池是個什么性能，你沒辦法，只能全盤接受。 可是電池真的很貴，占到電動汽車總成本的最大一塊。馬斯克就追問這個基石假設(shè)：電池的性能只能這么差，同時價格只能這么高嗎？經(jīng)過研究，他發(fā)現(xiàn)制造電池的碳、鎳、鋁、鋼之類的原材料成本很低?。〖悠饋碇挥谐善冯姵貎r格的13.7%。 那馬斯克就知道了，這個基石假設(shè)是錯的，這里面的發(fā)揮空間太大了。所以馬斯克沒有在現(xiàn)有的幾家電池供應(yīng)商里面做選擇，而是通過計算找到了完全不同的解決方案——串并聯(lián)7104塊松下公司給筆記本電腦生產(chǎn)的18650鈷酸鋰電池，搭配先進(jìn)的電池管理系統(tǒng)，作為特斯拉的動力系統(tǒng)。這個方案讓特斯拉電動車異軍突起，給全行業(yè)開了一個巨大的腦洞。 再比如馬斯克創(chuàng)辦SpaceX?；鸺l(fā)射的基礎(chǔ)假設(shè)是：這個事情耗資巨大，可靠性要求極高，只能由國家牽頭，甚至必須聯(lián)合多個國家的力量一起來做。私人企業(yè)既沒有這個資金實力，也不可能愿意冒這個風(fēng)險。 馬斯克就質(zhì)疑：這個基石假設(shè)是真的嗎？發(fā)射火箭的成本必須那么高嗎？一調(diào)研才發(fā)現(xiàn)，火箭發(fā)射的成本很大一部分被浪費(fèi)掉了，而且是火箭本身是一次性的，用過就扔，這個傳統(tǒng)沒有道理。馬斯克馬上就有方案了：研究可回收技術(shù)，復(fù)用火箭，同時壓縮一切不必要的研發(fā)成本，把成本降到SpaceX可接受的范圍內(nèi)。后來的事情大家就都知道了。 李善友和《第一性原理》 《第一性原理》的作者是混沌大學(xué)創(chuàng)始人李善友。李善友教授認(rèn)為第一性原理是現(xiàn)代商業(yè)中所有原理的基石原理，他也把第一性原理作為混沌大學(xué)的核心理念來推廣，他是國內(nèi)甚至全球范圍內(nèi)研究第一性原理最深入的一個人。 除了這本《第一性原理》，李善友教授的核心商業(yè)理念還有建立在非連續(xù)性上的《第二曲線創(chuàng)新》，專門用來破解“創(chuàng)新者的窘境”，即大企業(yè)后繼乏力，容易被降維打擊的問題。這本書我們改天說一說。 |
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