作為經久耐用的中國傳統(tǒng)雨具，油紙傘在我國使用歷史已經1000多年。油紙傘是很好用的雨傘，相比尼龍鋼架傘（洋傘），油紙傘更加經久耐用，也更加抗風。只是在存放方面有需要注意的地方，例如不要放在過于干燥的地方等。另外，在北方干燥地區(qū)，油紙傘不適合長期暴曬。

起源于明末清初的瀘州制傘業(yè)，其歷史與瀘州老窖差不多。石印傘面石印傘面上世紀四五十年代，是瀘州油紙傘的“黃金時期”。40年代末至50年代初，靠近瀘州小市碼頭的珠子街是“油紙傘一條街”。極盛時，瀘州有100多家油紙傘廠，從業(yè)人員有上萬人，主要集中在現江陽區(qū)藍田、泰安、沙灣等地，年產“大紅傘”2000萬把。

直到上世紀70年代，實用方便的鋼架傘逐漸取代了油紙傘，瀘州從事油紙傘生產的人開始轉行。到了90年代，已經很少有人從事油紙傘生產了。

據說清朝后期太平天國的時候，在樂山大渡河過河的船上，有一個身材魁梧、相貌堂堂的人，好像是由大渡河上游下山來的，他長途跋涉，背上背著一把紅傘，上面現出“羽翼王府”四個字，傘打開后字就沒有了，但在紅傘上印有“瀘州制”圖章。當時在船上有人發(fā)現，覺得羽翼王府是“翼王府”三字，疑他是翼王石達開，上岸后奔告官府，衙役追來捕捉，但此人已杳無蹤跡了。這個故事迅速傳遍國內，人們都說瀘州紅傘能保佑好人一生平安、化兇為吉，人們爭相購買瀘州紅傘使用、保佑自己或饋贈親友。

瀘州具有400多年的油紙傘生產制作歷史，瀘州油紙傘制作工藝于2008年被評為“國家級非物質性文化遺產”，被專家譽為“中國民間傘藝的活化石”，中央電視臺曾專題采訪報道。瀘州油紙傘具有如下特點：一、歷史悠久，是極具中國特色的民間工藝品、仿古工藝品；二、瀘州油紙傘基本保持其幾百年的傳統(tǒng)制作手工藝制作方式，號稱是“中國傘工藝的活化石” 瀘州油紙傘部分傘樣瀘州油紙傘部分傘樣(4張) ，具有一定的傳承性；三、瀘州油紙傘制作工藝特殊，生產的油紙傘真正具有雨具功能的，把美觀與實用功能結合在一起。四、經久耐用、工藝精細、品種多樣、花型美觀，以古典油紙傘為代表的一批新興油紙傘企業(yè)將傳統(tǒng)文化與時尚文化結合在一起，推動了瀘州油紙傘的發(fā)展。

在現代技術追求效率和利益的今天，手工技藝正面臨嚴酷的生存挑戰(zhàn)。油紙傘存留至今，全賴于匠人對中國古老手藝的執(zhí)著與堅守。

當我們拿著一把油紙傘擺拍著照片的時候，請不要忘記每根竹絲、每絲棉線和每片紙品，都凝聚了匠人的汗水與傳統(tǒng)文化的傳承。

近幾年，瀘州當地從事油紙傘加工企業(yè)、作坊或個人越來越多，工藝也出現了一定的革新，很多廠家采用了電腦彩印的傘面，正成為瀘州當地重要的旅游產業(yè)。