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觀察今天以愛情為主題的電視劇，似乎總離不開“虐戀”和“撒糖”，二者仿佛親密關(guān)系的兩個(gè)端點(diǎn)，都是感情的極致抒發(fā)。
虐戀不同于性交往中的施虐狂與受虐狂，而多是指①外界阻撓下的愛戀；②當(dāng)事者不自知的愛戀。這種一波三折的愛情，關(guān)鍵在于“虐”。“虐”的發(fā)生，符合成本—收益的普遍預(yù)期。付出的越多，那么回報(bào)也應(yīng)該越豐盛甜美。虐戀符合延遲滿足的心理，是成年人的游戲規(guī)則。從社會(huì)層面看，“虐”的發(fā)生也總是有其現(xiàn)實(shí)根源：階層的差距、地位的落差、同輩群體的參照……凡此等等，都是我們普通人所感同身受的，所以虐能夠引起我們的關(guān)注也就理所應(yīng)當(dāng)了。再來說“撒糖”。撒糖的標(biāo)準(zhǔn)或許不在于“甜”，而在于要獨(dú)特的甜。也就是在獨(dú)異性社會(huì)中，我們每個(gè)人都在策劃自己的人生展演，而情感的喚起則占有重要地位。撒糖成為親密關(guān)系中的儀式，是策展式生活的表達(dá)。能夠引發(fā)情感的共鳴，則證實(shí)了撒糖的成功。同虐戀一樣，撒糖也以跨越階層壁壘、忽略情感困境為“糖分”的反襯。只不過撒糖的情感敘事更簡單與直接一些，仿佛一塊飛地，可以帶觀眾看到幸福的模樣。虐戀和撒糖的弊端在于往往臉譜化了兩性形象：男的高大偉岸，女的小鳥依人，男的殺伐果決，女的你儂我儂?？傊畬?duì)性別的想象二元與刻板。文藝創(chuàng)作中的性別主義是對(duì)日常生活的反映，也會(huì)重構(gòu)日常生活。看到這里，或許會(huì)有聲音說戀愛劇的男女角色并不那樣，女性也可以雷厲風(fēng)行。這里引出來的問題也是老生常談：為什么什么劇種最后都拍成了戀愛??？答案顯然是戀愛劇有市場。這里提出一種可能的解釋：改革開放帶來急遽變遷，人們的情感歸屬從家長/家族做主到單位/集體做主，再到市場/消費(fèi)引導(dǎo)，婚姻也從習(xí)俗婚到制度婚再到個(gè)體婚，當(dāng)這一切都發(fā)生在“壓縮的現(xiàn)代性”的情境中，我們是不是并沒有做好應(yīng)對(duì)情感建構(gòu)的準(zhǔn)備？我們尚沒有明確的標(biāo)準(zhǔn)和成熟的思維來打造親密關(guān)系，于是便在戀愛劇中尋找自己對(duì)于愛情的定義。如下所述，既然虐戀和撒糖都是純粹關(guān)系的表征，那么我們對(duì)它們的關(guān)注也反映出當(dāng)今時(shí)代對(duì)于人際關(guān)系的想象。虐戀和撒糖都屬于吉登斯所說的純粹關(guān)系，即關(guān)系本身就是關(guān)系帶來的收益。這也是我們把它們放在一個(gè)光譜上來考察的原因。
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