濠南苑圃郁璘彬，風(fēng)物駢駢與歲新。證史匪今三代古，尊華是主五洲賓。能容草木差池味，亦注蟲魚磊落人。但得諸生勤討論，征收莫惜老夫頻。

——南通博物苑創(chuàng)辦人張謇《營博物苑》

　　1905年，近代著名實(shí)業(yè)家、教育家張謇，以振興科教和普及文化為目的，在江蘇省南通市的濠河之濱創(chuàng)辦了中國第一座公共博物館——南通博物苑，中國的博物館事業(yè)由此在南通發(fā)祥。

　　張謇，字季直，江蘇南通人，清末狀元，中國近代著名實(shí)業(yè)家、教育家、政治家。張謇畢生把實(shí)業(yè)和教育視作振興國家的兩大根本，從1896年起，他陸續(xù)創(chuàng)辦了大生紗廠、大達(dá)輪船公司、淮海實(shí)業(yè)銀行等20多家企業(yè)，創(chuàng)立了師范學(xué)校、農(nóng)科大學(xué)、紡織學(xué)校、醫(yī)科大學(xué)、盲啞學(xué)校、伶工學(xué)校等370多所學(xué)校，并興辦了更俗劇場、博物苑、圖書館、養(yǎng)老院、育嬰堂、女工傳習(xí)所等社會事業(yè)，為中國近代工業(yè)、科技、文化、教育的發(fā)展作出重大貢獻(xiàn)。南通博物苑，全部由張謇個人自籌資金創(chuàng)建，正是他實(shí)現(xiàn)自己“新新社會雛形”理念的產(chǎn)物。

　　博物館是一種進(jìn)步的文化形式，承載著大眾教育和終身教育的任務(wù)，“博物”一詞最早見于《左傳》，“晉侯聞子產(chǎn)之言曰：'博物君子也’”，“博物”意為博學(xué)多識；“苑”者，園囿也。南通博物苑園館一體，融合了中國苑囿之美與西方博物館理念，以“設(shè)為庠序?qū)W校以教，多識鳥獸草木之名”為創(chuàng)建宗旨，鳴響了中國近代文明的汽笛。

　　1903年，張謇赴日本考察了70多天，其間參觀了東京帝國博物館等文化機(jī)構(gòu)。他發(fā)現(xiàn)，日本的很多職業(yè)技術(shù)學(xué)?；蚋叩仍盒?，都設(shè)有自己的博物館或植物園，這使他深有感觸。他上書清政府，指出教育關(guān)乎國運(yùn)，而博物館正是普及大眾教育、進(jìn)行終身教育的機(jī)構(gòu)，是學(xué)校教育的有力補(bǔ)充和堅強(qiáng)后盾，建議在京城設(shè)立帝室博覽館并由此在全國興建博覽館。數(shù)次上書，都得不到重視。

　　張謇認(rèn)為中國積貧積弱的原因在于當(dāng)時民智未開，要振興國家，就必須要“開民智，明公理”。為此，他身體力行，1905年，他以大生集團(tuán)的贏利為后盾，在他所出資創(chuàng)辦的南通師范學(xué)校之西，修建了集科學(xué)、歷史、文化、藝術(shù)于一體的南通博物苑。

東館前面的三角楓，高14米，胸徑61厘米，冠幅15×15米，甚是枝繁葉茂，姿態(tài)優(yōu)美。為國家二級古樹名木（圖片來源于南通博物苑網(wǎng)）

　　南通博物苑的創(chuàng)立有著濃厚的維新思想色彩，即教育興國。因此，與傳統(tǒng)的私人文物藏館不同，南通博物苑科學(xué)與人文并重，陳列大量天產(chǎn)（自然科學(xué)）、歷史、美術(shù)、教育展品。中館始稱“測候所”，是一個小小的氣象站，屋頂原是觀測平臺，擺放著測候儀器，每日預(yù)報天氣，并在報紙上登載天氣預(yù)報。南館又稱“博物樓”，是主要陳列室，樓上陳列歷史文物，樓下陳列各種動、植、礦物標(biāo)本。南館建有古像亭，陳列各種石刻與雕像。南館陽臺上懸掛著張謇親書的對聯(lián)：“設(shè)為庠序?qū)W校以教，多識鳥獸草木之名”。表明博物苑是一所社會學(xué)校，起著啟迪民智的作用。北館陳列著當(dāng)時非常罕見的長須鯨骨架，長達(dá)12米。博物苑里廣種各種花草植物，并飼養(yǎng)了少量動物，既是一個博物館，又兼有植物園、動物園的特點(diǎn)，花木繁茂，綠樹蔥蔥，小亭精巧，水榭玲瓏，融古典園林與近代文明于一體。小小一方天地，散發(fā)著科學(xué)與文化的芬芳，吸引著無數(shù)好學(xué)之士源源不斷地前來求知。梁啟超、陶行知、黃炎培、竺可楨、梅蘭芳等著名學(xué)者、科學(xué)家、藝術(shù)家都曾匯聚于此。

銅板圣旨，[明]通高35 .5厘米，1958年張柔武女士捐贈，張謇舊藏（圖片來源于南通博物苑網(wǎng)）

　　博物館的創(chuàng)辦離不開豐富的展品。為了開辦南通博物苑，張謇不僅率先把自己收藏和購買的大量文物、標(biāo)本和鳥獸草木全部捐給博物苑，并且利用自己的聲望，通過各種渠道，發(fā)布啟事，廣泛征集海內(nèi)外藏品。1910年，南洋勸業(yè)會在南京舉辦，張謇大量出資購置展品，大大豐富了博物苑的展庫。在各方面的努力下，經(jīng)過多年經(jīng)營，博物苑的藏品已具備相當(dāng)大的規(guī)模。1914年編印的《南通博物苑品目》共收錄天產(chǎn)、歷史、美術(shù)、教育四部藏品2973號，1933年增至3605號，每號各有一至若干件藏品，可見種類之繁，內(nèi)容之多。

　　為了創(chuàng)辦南通博物苑，張謇幾乎傾注了他后半生的全部心力，對博物苑的一磚一瓦、一草一木無不親力親為，殫精竭慮。為了博物苑的建設(shè)，他親自擬定管理章程、觀覽簡章，發(fā)布征集啟事，組織專家對藏品進(jìn)行科學(xué)研究，并對中國博物館事業(yè)的建設(shè)與發(fā)展作出了理論上的闡述。對于藏品的展覽，他認(rèn)為不能簡單地劃分歸類。他指出，從天演之進(jìn)化過程看，自然之中有歷史；從人世之變更歷程看，美術(shù)之中也有歷史。他以發(fā)展的、歷史的眼光來看待展品中所蘊(yùn)含的意義，即折射出自然的、社會的運(yùn)動規(guī)律，從而指導(dǎo)人們更科學(xué)地認(rèn)識世界，觀古今之變化，識文明之發(fā)展。在規(guī)劃與創(chuàng)辦南通博物苑的過程中，張謇先后寫下《上南皮相國請京師建設(shè)帝室博覽館議》《上學(xué)部請設(shè)博覽館議》《博物苑觀覽簡章》等文，為中國自己的博物館學(xué)建立了一套較為完備的理論體系。

　?。▉碓矗骸秾W(xué)習(xí)時報》2020年12月25日第A7版；作者：鄧田田）